《布布图》(布布图的哪个朝代)的作者
唐嫣·李奔步步图的丝绸版，颜色为38.5×129.6cm厘米，故宫博物院藏。
《步步图》是一幅唐代人物画，现藏于故宫博物院。帛书是唐代著名画家严所画，书长38.5厘米，宽129.6厘米，颜色多样。作品色彩典雅秀丽，线条流畅圆润，构图多变，是唐代绘画的代表作品。具有珍贵的历史和艺术价值。颜(601 ~ 673)，唐代永州人，隋代画家颜丕之子，颜立德之弟。唐太宗时任刑部侍郎，咸庆初年，为其弟代理刑部尚书，而章将军元年为右丞相。他擅长书画，身材最精致。他绘画题材广泛，如宗教人物、车马、山水，尤其是肖像画。《布布图》取材于贞观十五年(641年)吐蕃首领松赞干布与文成公主联姻的历史事件，描绘了吐蕃使臣鲁东赞受唐太宗接见迎娶文成公主的场景。
《步步图》是唐代画家严的作品，反映了吐蕃(西藏)王松赞干布将文成公主征入西藏的历史事件。是汉藏兄弟情谊的历史见证。在照片的右半部分，唐太宗坐在台阶上，周围都是宫女。左边，三个人前面是仪式官员，卢东赞在中间，佟翻译官在后面。唐太宗的形象是整个画面的重点。作者煞费苦心，生动细致地描述了它。画中的唐太宗面容清秀，眼神深邃，表情庄重，充分展现了盛唐明君的风范与威仪。为了更好地展现唐太宗的至尊风范，作者巧妙地运用了对比手法来烘托表演。一是宫女娇小稚嫩，抱扇或抬鳍，或正面，或移动或行走的姿态，与唐太宗的雄壮、深沉、坚定形成对比。第二，陆东赞的真诚谦和、诚实有礼映衬出唐太宗平和可亲的状态，这是正面的反差。这张图没有背景，结构从右到左，从紧凑到稀疏，重点突出，节奏鲜明。
从绘画艺术的角度来看，作者的表现手法相当娴熟。衣服和器皿的轮廓坚韧、光滑不滑，墨线圆润光滑时滞缓；主要人物的表情和行为栩栩如生，刻画更能传神传神；图像部分脏污，如人物书写的靴子褶皱，极具立体感；整个体量的色彩厚重纯净，大面积的红绿块交错，充满了节奏感，视觉效果鲜明。第一张图是宋代的摹本，但摹本更为精确，原作依然真实。有一个关于宋初张幼之篆书的故事，有唐李道之、李德裕“重装背”时题写的两行字。
从构图来看，这幅画把所有的人物清晰地分为两组:以画面中轴线为界，左边三个人依次排列，井然有序，没有任何装饰，在规则上有点生硬；右边以唐太宗为中心的人物群，左右环绕的仕女形象，以及“两屏扇”、“一旗陈列”、“步辇”等纹饰。，自然将人物的布局按照功能划分为不同的角色，女装的飘动和古典风格的飘动刻意刻画出一种充满温柔、宁静、善良的情调。这种左右对比，尤其是谨慎而恐惧的译者，与举止从容优雅的女士们的表情形成了鲜明的对比。一种放松，一种柔软，一种僵硬，让人的视觉得到充分的享受。就像我们弹钢琴时的左手伴奏一样，沉稳而深沉；右手高音区炫技展示华丽不低俗；相互呼应，和谐有序。
从色彩上来说，这幅画的场景是一个喜庆的场景。按照我国的传统习俗，喜庆的场面通常用红色装饰。为了突出这一特点，这幅画的作者特意把画中间的中心人物仪式官用红色画了出来。这样做的目的既能抓住人的眼球，突出红色，又不至于太突兀接受。按照习俗，鲁东赞来自西域，衣服大多是用网眼画编织而成，很少有一整件颜色相同的衣服。再者，因为红色代表的是义和雄壮的气势，所以应该是中原唐朝独享，而不是吐蕃佩戴。其次，唐太宗不适合红色西装。一方面，皇帝是至高无上的天子，但唯一能与贵族相配的颜色是黄色。红与红都是皇帝穿的，难免皇帝太轻浮，不够稳重和睿智。如果我们考虑到原本皇帝穿的镀金古装仅仅因为年代久远、风蚀破坏而变成了卡其色，那么就不难理解作者色彩安排的独特性。
此外，仪式官是唯一一个穿着红色长袍的人，这可能看起来很孤独，但仍然没有表现出节日的气氛。因此，作者巧妙地运用了古典天花板和女装的配色来烘托出一种祥和喜庆的气氛。