佛教善良禅语_佛家经典禅语__句子迷网
1、 山贼易擒心贼难捉，三十年来西子湖，二时斋粥气力粗；无事上山行一转，借问时人会也无？
2、 多闻圣弟子离两舌，断两舌，行不两舌，不破坏他。不闻此语彼，欲破坏此；不闻彼语此，欲破坏彼。离者欲合，合者欢喜，不作群党，不乐群党，不称群党，彼于两舌净除其心。《中阿含经》卷三，《伽弥尼经》
3、 【佛心禅语】 若常愁苦，愁遂增大。如人喜眠，眠则滋多。若常烦恼，烦恼滋多。——《宗教箴言录》
4、 无限的爱欲与情欲，是人生苦恼的根源。要去除这些苦恼，唯有——“知足”。
5、 生活不是只有温暖，人生的路不会永远平坦，但只要你对自己有信心，知道自己的价值，懂得珍惜自己，世界的一切不完美，你都可以坦然面对。
6、 设身有苦，念恶趣众生，起大悲心；我既调伏，亦当调伏一切众生，但除其病，而不除法。《维摩经》卷中，问疾品
7、 【一句禅语一种人生】付出不在多少，他人能受用，就是最大的爱。
8、 苹果董事会声明：乔布新的才华、激情和精力是无尽创新的来源，丰富和改善了我们的生活。世界因他无限美好。这样评价乔布斯是客观公正的，在悼念这位第一学历是高中的杰出天才时，请记住这个人对人类的另一贡献：他以自己的实践证明，一个人的成就不取决于学历，而取决于可持续学习的能力。
9、 不付老子财，不寄边境民，不信奸狡人，及诸悭惜者、亲附成事者。《杂阿含经》卷四十八，第1283经
10、 若知唯识现，离于心所得，分别不现前，亦不住其性。是时攀援离，寂然心正受。《大乘密严经》卷上，妙身生品
11、 感恩忏悔者，“心诚则灵”常蒙三宝加被，“虔诚祈求”多能移情化性，经常在感情上忏悔的人，自然能洗涤一切烦恼污垢，长养无边诸般善根，消除业障，广植福田，乐善好施，善结人缘。
12、 人要给人利用，才能创造价值。（当代）星云《人间佛教的戒定慧》
13、 知足的人，心量开阔；心量开阔，对人对事就不会计较。
14、 【佛心禅语】 修忍辱行就是种相好，因为能忍辱，所以他的村1貌就庄严；如果一个人脾气大，相貌就丑陋。——宣化上人
15、 是寿命常为无量冤仇所绕，念念损减，无有增长。犹山瀑水，不得停住，亦如朝露，势不久停。如囚趣市，步步近死。如牵牛羊，诣于屠所。《大般涅槃经》卷三十八，迦叶菩萨品
16、 信而不修，果报就在那里，或乐或苦，与你寸步不离，不毁不灭。
17、 修行，得靠自己精进地启发自我灵明的觉性，不能期待不劳而获的成果。
18、 【最有禅意的句子】想快乐生活，需先学做人；学做人，应先懂得如何爱人。
19、 【人生十大好】 人生十大好：一、好父母，二、好身体，三、好事业，四、好上司，
20、 真正贫穷的不是那些所拥甚微的人，而是那些渴望更多的人。
21、 我幻想着在以后的某一天，我与你归隐山林。清晨，鸟语花香，风清雾茫，十指相携，找山而上。午后，竹林清禅，素纸笔杆，一笔一划，墨色晕染。傍晚，梨花相伴，一筝一琴，相知相鸣，月柔星叹。
22、 “言重”即所说的每一句话，都能鼓励人心向上，并解开众生的心结，所以“言重”则“有法”：“行重”即行仪庄重，举止有节，是故“行重”则“有德”；
23、 放下过去、立足现实、面向未来，这是我们对待命运唯一的积极态度。
24、 【一句禅语一种人生】宽心、包容，是快乐的泉源。
25、 发挥职业道德，不浪费公家所有，要保守公务和商业机密，不与不相干之人闲谈公务之事，尤其不可怨天尤人，发泄不满情绪。
26、 【佛心禅语】 释迦牟尼佛在无量劫以前已经成佛了，可是他老人家慈悲心太重，为 了教化没有恒远心、没有坚强心、没有诚恳心的众生，在雪山苦修六年， ，示现成佛。
27、 岁月有情，历史因岁月有了厚度；人生因岁月有了高度；生命因岁月有了硬度，爱情因岁月有了温度。朋友，请珍惜，珍惜每一缕念想，珍惜每一份真实，珍惜每一种感觉。在珍惜中放纵勇气，在珍惜中笑傲心灵，在珍惜中绽放人生。
28、 当我们将手中的鲜花送与别人时，自己已经闻到了鲜花的芳香；而当我们要把泥巴甩向其他人的时候，自己的手已经被污泥染脏。不嗔怒不暴躁，不患得患失，不受尘俗牵挂，超然洒脱，才能达到高深的修持境界，获得真正的智慧。
29、 【大彻大悟的佛学智慧】有所求的人生，就有痛苦与烦恼。
30、 【经典禅语悟道】 在这里看起来的好事，在哪里却成了坏事。没有绝对的好事，也没有绝对的坏事。
31、 心一片禅台去，唯留，空心寂寞清秋。今生我只做你心中清澈的女人，眉间盈满潺潺的清音，还有你温润的笑容。
32、 我们如能发挥到这种程度，就是慈。慈是清净的智慧所发挥出来的功用。
33、 如是恶业，本自发明，非从天降，亦非地出，亦非人与。自妄所招，还自来受，菩提心中，皆为浮虚妄想凝结。《楞严经》卷八
34、 【佛心禅语】 贫困并不使人痛苦，人却苦于贫困。——卖茶翁
35、 肯立志，就会向上精进；不肯立志，就是向下堕落。
36、 布施、爱语、利行、同事，如是一切诸所作业，皆不离念佛，不离念法，不离念僧，乃至不离念具足一切种一切智智。《华严经》卷三十四，十地品
37、 【天天禅语】三宝加持的阳光下成长的我，由于获得恩德善知识的正确引导，坚定地认知心中本来具足爱心的明灯与智慧的光明，再也不怕生命的夜路，也不畏轮回的黑暗。
38、 当今世界比过去更苦难！看人心就能看出世界的灾难，这是天人感应！当下流行什么风靡什么就昭示预言着什么，如“老鼠爱大米”
39、 有人点灯求光明，其实真正的光明在我们心里。佛前的灯不必刻意去点，要紧的是点燃我们的心灯。
40、 世间所言论，一切是分别，未曾有一法，得入于法性。《华严经》卷十三，光明觉品
41、 禅是健康之道，禅的功用可以开阔心胸、坚定毅力、启发智慧、调与精神、净化陋习、强化耐力、改善习惯、磨炼心志、理解提起、记忆清晰，尤其禅能令我们认识自己，所谓明心见性、悟道归源也。
42、 【佛语经典语录】 人做了恶事，哪怕获得的好处再多，心灵也是阴暗的；行善之人，光明高尚，心里总是亮堂的。如果做了恶事，只要及时悔改，那么如同阳光照亮黑夜，心灵也能够重新沐浴在光明之中。
43、 【佛语人生】 这里所说的“智慧”，不仅仅是指智谋、计策，更是指对于社会人生的具有根本性的正确认识，它包含着正义，包含着无畏，所以能够将罪恶一烧而尽。
44、 追花诼密的放蜂人是天下最辛苦的一群，他们常年生活在野外，居无定所，奔波不定是他们的生活常态；蛇侵虫扰，日晒雨淋是他们无法回避的命运；侍蜂割蜜，劳心劳力是他们无法言说的酸痛。
45、 一个人的心灵能够不随外物而转，就已经达到心智的自由了，就能够在行住坐卧中体悟禅定的微妙。
46、 坏事坏到极致可能反而是好事，譬如人体内的肿瘤，在潜伏期不会遭遇大手术，可一旦恶化，结局就是被切除。社会的肌体也有毒瘤潜伏，平时并不为人们注意，当它对社会肌体造成深度危害时，下场也就和人体上的肿瘤一样。怕就怕事情不好不坏，进行的是不冷不热的保守治疗，不仅见效慢，而且痛苦多。
47、 四大本空五蕴非有，缘聚则生，缘散则灭；四大本空，五蕴非有。
48、 为别人赚钱时，别人管你；别人为你赚钱时，你管别人。钱这东西，总是让有些人双输，又让有些人双赢。
49、 惊畏有为界，喜无为法，当知此即是增上慢。《大宝积经》卷二十六，法界体性无分别会
50、 【佛心禅语】 快乐没有统一标准，更没有可比性，但共同点是能使肉体和精神上的每一部分敏感活跃，所以，人只有在不断追求中才会感到持久的幸福和满足。
51、 若见恶不遮，非法便滋长，遂令王国内，奸诈日增多。《金光明最胜王经》卷八，王法正论品
52、 工作繁忙，生活压力日增，忽遇闲静便以为解脱之境，静缘了罢，直面 红尘中事，心又热躁。静闹皆是缘，谁在应缘？谁在感受缘生缘灭而随 之轮转？
53、 把握时间，珍惜空间；人与人之间要感恩、尊重、爱。
54、 此心经常浸润在慈悲里，才能生起利他的情怀。（宋）冈波巴《宝鬘集》
55、 【佛心禅语】 拥有一颗宁静的心，痛苦将不再有。
56、 【天天禅语】付出不在多少，他人能受用，就是最大的爱。
57、 【佛心禅语】 为自己的身家名誉而去拼命的人算不得大勇。不顾自己的身家名誉而去维护真理的人，才是真正的勇者。当一个人做错事时，最怕的是否认自己做过。做错事并不可耻，只要是人，就会做错事。否认自己的行为，不但是对自己人格的缺失，也是令自己无法进步的障碍。
58、 【清雅基地】佛家禅语享受的若不是自己应得的福分，所得的收获又是无缘无故的，那么多是有人故意设下的陷阱，此时若眼光短浅就会落入圈套。
59、 一个人，平时多积阴德，多做善事，将自己打造成一道风景，自然会引来贵人。
60、 复有众生虽种善根，供养三宝，作大福田，取相分别，情执深重，求出轮回，终不能得。《佛说大乘无量寿庄严经》卷三
61、 【帮助别人】 要想得到别人的帮助，首先要帮助别人，哪怕是一句话，一个礼貌动 作。
62、 【禅语悟道】不杀害生命，不欺蒙众生，只愿利益有情。轮回中的一切芸芸众生，皆是往昔曾做过我们的大恩父母。
63、 能知所知法，唯依心妄计，若了所知无，能知即非有。《大乘密严经》卷上，妙身生品
64、 要用妈妈的心、父母的爱，施于大地众生。将别人的孩子，当作自己的孩子来照顾；把别人的父母，当作自己的父母来恭敬。如此对待社会大众，付出真诚的爱心，对子女也是一种无形的教育。
65、 有情轮回生六道，犹如车轮不暂停。《心地观经》卷三，报恩品循环三界内，犹如汲井轮，亦如蚕作茧，吐筵还自缠。《佛说无常经》
66、 若无世间爱念者，则无忧苦尘劳患。一切忧苦消灭尽，犹如荷莲不着水。《杂阿含经》卷三十二，第913经
67、 好比很多人看到蛇时，下意识就想置它于死地，这是因为怕被蛇咬。然而蛇与它的同类相处时，一向相安无事，为什么遇到人时却凶性大发呢？原因也是同样的——怕被人打死啊！
68、 所谓把握当下，就是要当下超越自我、突破自我。“我”执是一切烦恼的祸根，是生死的祸根、世间一切问题的祸根。
69、 出离需要的不是勇气与决心，而是所有的善意与清醒。我们每日所看到川流熙攘，凡尘荣辱，其实都不过是一场戏。一个修行者要有足够的禅定，才可以走出人生逼仄的路径，看云林绿野，落雁平沙。
70、 而“格”是格正，司马光解释为格杀，也就是说要格除物欲，人心才能向善。
71、 如是四种静虑、四无色定及五神通，与外道共。唯得此定，非但不能脱离生死，反于生死而为系缚，故于奢摩他不应喜足，更当寻求真无我见毗钵舍那。（明）宗喀巴《菩提道次第广论》卷十六
72、 普贤法身遍一切，能为世间自在主，无始无终无生灭，性相常住等虚空。《金刚顶经》
73、 若自得利，先推他人，其心常一，无有放逸。见他得利，欢喜如己。《菩萨善戒经》卷六
74、 【天天禅语】对每件事、每个人都感恩，就能化贪心为慈悲心。
75、 谓第一义圣乐言说所入，是第一义，非言说是第一义。《楞伽经》卷二
76、 彼生灭者是识，不生不灭者是智……。复次，无碍相是智，境界种种碍相是识。复次，三事和合生方便相是识，无事方便自性相是智。复次，得相是识，不得相是智。《楞伽经》卷三
77、 【天天禅语】的事，认真投入；远离不对的事，就能转苦为福。
78、 德优者言行一致，品劣者言行分裂，因此观察一个人，不仅要听其言，而且要观其行。譬如少数官员和公众人物，说的是仁义道德，做的是男盗女娼；扮的是正人君子，干的是盗窃勾当。
79、 一个人，你看他好、说他好，他就好，不好也会慢慢变好；看他坏、说他坏，他就坏，好的也会变坏。心念、语言，是神妙的工具，可以雕塑人。
80、 相比起黄河断流，长江的洪灾更是给肆意开采自然资源的人类敲响了警钟。
81、 “入时观自在”，因为心无障碍，所以不论看什么，都可以看得很透彻，自然就能很好地驾驭自己的心，将它修炼成一面墙，不论做什么用途，都能够保持不动；同时又能像仓库一样，不管储藏了多少东西，都既不会成为自己的负担，也不会成为会引发傲慢情绪的引子。
82、 佛说：好生管住自己的口，不要讥讽他人的过失；好生管住自己的身，不要失去自己的尊严；好生管住自己的心，使思想清净、没有污垢。
83、 因为有贪，不知利害得失的要点，难免妄求妄作，到头来好比缘木求鱼，所求皆不应，甚或因小失大，以金换沙。
84、 此情此景，那牵牵缠缠的思绪挂于心尖，一个熟悉的朦影眼前摇晃，伸手去拉衣角，手掌满把的空气，有形消失了，唯留落寞的我。我，不得不禅张无垠广袤的心境，让路上的你渐近，与我穿越时空，天堤散步。
85、 【佛心禅语】 生命的长度，就在一呼一吸之间。生死也在分秒间。时间就是我们的生命。只有这样认识生命，才是真正保证了生命的精髓；才能精进不懈，勉励自己为生命留下历史，为社会留下贡献。
86、 知识，是理论上的见闻；修养，是实践中的体验。学佛法行者，固然需 要有渊博的知识；但是，见闻知理，如果不能融和于现实生活中，历经事务 的体验，完成落实的修养，则无异于纸上谈兵，不可能表现出成绩。
87、 如人少资粮，涉远遭苦难，不修功德者，必经恶道苦。如人丰资粮，安乐以远游，修德淳厚者，善趣常受乐。《杂阿含经》卷四十六，第1233经
88、 【小常识：何谓五戒十善？】五戒指：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒，十善指；救生、布施、梵行、诚实、与诤、爱语、质直、清净、慈悲、正见。戒十善，佛根所在。
89、 【名人佛学经典语录】《法句经》说：“过失犯非恶，能追悔为善，是明照世间，如日无云噎。”意思是说：过失不属于罪恶，能够自我忏悔就是向善了，这样的光辉普照人世间，就像太阳普照没有云翳遮挡一样。
90、 【佛心禅语】 药师如来佛能够医治百病，解除各种顽疾苦痛，消灾延寿，因此我国历史上社会各阶层对药师如来佛的信仰很兴盛。有的寺院设有专门供奉药师如来佛的药师佛堂。
91、 做人应有一分自己的志向、愿心、趣味。人生如果没有志向，即如握笔画图，不知要画什么？东涂西抹，终究不能画出完整的图形。
92、 若也用功间断，才作还休，求悟怪自难期。（唐）法顺《华严五教止观》
93、 只关心有用的事，无用的事关心不关心都一样，不如拿这个时间发发呆。
94、 【最有禅意的句子】素食可培养耐力、慈悲与智慧。
95、 不结良因与善缘，苦贪名利日忧煎。岂知住世金银宝，借汝权看数十年。（东晋）跋陀罗（《十六大阿罗汉因果见颂》）
96、 【佛心禅语】 缺憾的必然性要求我们学会放弃。为了生命中的美好和希望，我们必须放弃那些绝望的情绪、悲观的思想，以及内心的自艾自怜。
97、 愠于怨者，未尝无怨。不愠自除，是道可宗。《法句经》卷上，双要品
98、 【佛心禅语】 西方有句谚语：“上帝要想让他灭亡，必先使他疯狂！”愤怒就像决堤 的洪水那样淹没人的理智，让人做出不可思议的蠢事。历史上，怒火烧掉 了不少辉煌灿烂的一代王朝。不管是君王一怒沙场见，还是冲冠一怒为红 颜，多少人为此死无葬身之地，大批珍贵的物质财富化为灰烬。
99、 自求心安就有平安，关怀他人就有幸福。（当代）圣严《108自在语》