关于俗语的句子_民间俗语

关于俗语的句子_民间俗语

1、 【打闷葫芦】(惯)闷葫芦:也叫“闷葫芦罐儿”,即扑满,存钱用的瓦罐儿,上面留有细长的孔,钱币放入之后,要打破瓦罐儿才能取出,比喻难以猜透的话或事情。指猜测令人纳闷的话或事情。

2、 【拍拍脑袋算一个对】人的条件要求极低。老舍《女店 员》:“我们也不拍拍脑袋算一个,我们不喜欢看不起自己的 售货员!”

3、 【打人一拳,防人一脚】(谚)打人家一拳,要防人家一脚。指向人进击要防人反扑。 也作“打出一拳去,谨防一脚来”。

4、 【 刀刀要见血/拉口子要见血】做事要有实效。成语:刺刀 见红。清代《L女英雄传》:“这姑娘是天生半分不认错,一 字不饶人,拉口子要见血,刨树要搜根儿的脾气。”

5、 贵州驴子学马叫——南腔北调

6、 【雨过地皮湿】见“水过地皮湿”。

7、 菜地里围篱笆——没有不透风的墙

8、 【听见风,就是雨】释义:比喻做事轻率,盲目。也指轻信。例句:“这号人哪,都是气象大学毕业的,听见风,就是雨,看见闪,就是雷,……”

9、 【千军万马难过独木桥】谓人多机会少,事情难办。即所谓 瓶颈效应。《中国青年》(1981,23-24):“片面追求升学率 确实把中学生的路搞得越走越窄。正如有的同志说的:这 样下去,简直是驱赶着千军万马去过独木桥。”

10、 【鸟穷则啄,兽穷则触,人穷则诈】(谚)穷:窘困无出路。触:用头顶撞。指鸟到窘急时,会用嘴啄;兽到窘急时,会用头顶;人到窘急时,会欺诈骗人。 也作“鸟穷则啄,兽穷则攫,人穷则诈,马穷则佚”。攫:抓。 佚:乱跑。

11、 【冒凉腔】(惯)指说话冒失或不切实际。

12、 刘伯温的八卦——神机妙算

13、 【未学爬,先学走】(惯)比喻做事情急于求成。

14、 【甘蔗老来甜,辣椒老来红】释义:比喻人越老越有觉悟,有劲头。例句:石亮连连点头赞许:“大伯果然是甘蔗老来甜,辣椒老来红!”

15、 【天下船载天下客】为顾客服务是义务,来者不拒。明代 《警世通言》:“天下船载天下客,不消说,自然从命。”

16、 【事到万难须放胆】(谚)万难:极度的艰难窘困。指事情到了万般无奈时,就要放大胆量去做,不可瞻前顾后,畏首畏尾。

17、 【馒头落地狗造化】(惯)造化:福气,好运气。讽刺人意外地得了好处。

18、 【爬得高,跌得重】多指追求个人地位,必然要失败。爬, 也说:攀,抬,捧。类似的:抬得高,跌坏腰。歇后语作:粪坑 里的蛆,爬得高,跌得重。清代《老残游记》:“鄙人并非无志 功名:一则,性情过于疏放不合时宜;二则,俗说攀得高,跌 得重,不想攀高是想跌轻些的意思。”

19、 【现官不如现管】(谚)现官:现任的官员。现管:直接管辖自己的顶头上司。指不怕现任官员职位多高,就怕直接管辖自己的顶头上司。

20、 我从姥姥家回来的时候,总是往路边土大的地方走。妈妈说:“来,往这边走,那儿土大。”我赶紧走了过去。可是没过一会儿,我又走到土路里边了。妈妈说:“你呀,吃一百个豆也不知道豆腥味儿。”(陕西·宝鸡)

21、 哥哥扛着锄头准备去锄麦苗,听外面呼呼的风声,哥哥就不想去了。奶奶看见了说:“冬天听风,耽搁一冬。去吧,出去风就不大了。”(河南·宜阳)

22、 老虎屁股——摸不得

23、 老鼠爬冰凌——又尖(奸)叉滑

24、 【吹牛皮】人们常用“牛皮不是吹的,火车不是推的”这句话来讽刺那些说大话的人。为什么把说大话称为“吹牛皮”或“吹牛”呢?有两种说法。先说吹牛。关于牛,认为它与游牧民族的生活方式有关。游牧民族逐水草而居,最重要的财产就是牛和马。因此,人们聚在一起时总喜欢谈论自己的牛和马,其中就难免有夸大的成分,特别是到了提亲年龄的小伙子,托媒人夸富,夸富的内容就是有很多牛马。能说会道的媒婆乐此不疲,领着女方的亲戚指着别人家的牛群,说成是小伙子家里的财产,反正游牧也没有定所,多说点比少说点强。日久天长,“吹牛”之说流传开来,成了说大话的代名词。再说吹牛皮。古时候,我国黄河上游一带居民,还没有学会造船技术,他们用牛皮缝制成一种皮筏子当做渡河的工具。下小时得靠人用嘴巴把皮筏子吹起来,筏子才能在水面上当船使用。可是没有足够的力气,皮筏子是吹不起来的。因此,对那些光会说大话没有真本事的人,人们便会对他说:“你有本事把牛皮吹起来!”这就是吹牛皮的来历。

25、 【放邪火】(惯)比喻造谣诬陷。 也作“放野火”。

26、 【一传十,十传百】(惯)形容消息传播得非常快。 也作一传两,两传三。 一传十,十传百,百传千。

27、 【火冒三丈高火】兼指火焰、怒火。形容发怒,发脾气。 成语:大发雷霆。刘绍棠《鹧鸪天》:“关青梅见他的态度轻 狂傲慢,火冒三丈高,跳起脚来破口大骂。”

28、 【半夜鸡叫】小学课本里有一篇课文叫《半夜鸡叫》,说的是地主周扒皮为使长工们多干活,半夜起来学鸡叫的故事。好像“半夜呜叫”是周扒皮发明的,其实不然,他已经晚了两千多年。在战国时代中国著名的函谷关,每天清晨开关的时间都以鸡叫为准。据史书记载,齐国贵族孟尝君落魄从秦国逃出来的时候,正是半夜间路过函谷关,关门紧闭,他担心后面有追兵,心里特别着急害怕。他门下的食客中有一个人会口技,情急之下当即学鸡叫,这一叫引来了周围雄鸡都叫了起来,于是骗开了关门,使孟尝君得以逃出险境。这才是中国“半夜鸡叫”第一叫。在这里不免介绍一下“鸡叫”的起源。传说古时候在中国东南方有座桃都山,山上有一棵很大的树叫“桃都”,桃树枝长达三千里,树枝上有“天鸡”。每当日出时,阳光照满桃树,这时天鸡就开始啼叫,天下所有的鸡都随着叫了起来。唐代大诗人李白的《梦游天姥吟留别》诗里就有歌颂“天鸡”的诗句:“半壁见海日,空中闻天鸡。”自此,雄鸡随天鸡开始五更时分报时,遂有“鸡司晨,狗守夜”之说。

29、 【说一千,道一万】(惯)指不管说多少都是一个结论。 也作“说千言,道万语”。

30、 我家的闹钟坏了,为了不耽误上早自习,我缠着爸爸连夜去修。爸爸说:“慌啥呢?有鸡叫天明,没鸡叫也天明。明天不误你上早自习就是。”(河南·淮阳)

31、 小王想与他们厂的一个女青年交朋友,可约过女青年几次,人家都说不得闲,小王很是生气。妈妈说:“有好汉没好妻,赖汉娶了个花颜妻。这就叫人对脾气客对货,老牛对住麦秸垛。”(河南·辉县)

32、 姐姐在房里哭哭啼啼,妈妈问她为什么,姐姐说不为什么。妈妈说:“做梦是心中想,打喷嚏是鼻子痒。人不伤心不掉泪,你到底为什么难过?”(甘肃·武威)

33、 野鸽子起飞——下落不明

34、 【指着碟子说碟子,指着碗说碗】(惯)比喻就事论事,无关的不说。

35、 【苍蝇不钻没缝的蛋】(谚)比喻若人一身正气,邪恶小人便无从钻空子。 也作苍蝇不抱无缝的蛋。 苍蝇无缝不下蛆。

36、 【春天孩儿面】(谚)孩儿面:小孩的面部表情,一会儿哭,一会儿笑,没个定准。指春天的天气就像小孩的脸一样多变,阴晴风雨,说变就变。

37、 【墙上画烙饼——能看不能吃】(歇)比喻心爱的东西,能看见或想得到却到不了手。

38、 【瓜熟蒂落,水到渠成】释义:蒂:瓜果与枝茎相连的部分。比喻条件一旦成熟,事情就会顺页禾U力、成。例句:邵思语耐人寻味地对玉蓉说:“至于你心中担忧的,我看全没有必要。俗话说,瓜熟蒂落,水到渠成,世界上好多事,都是这样。”

39、 【冤家碰着对头】(惯)比喻仇人碰到一起。

40、 【茶为花博士,酒是色媒人】(谚)博士:古时指茶坊、酒坊的侍应,此处指从中介绍的角色。花、色:喻女性、女色。旧指男女同桌品茶饮酒,往往容易撮合成色情的勾当。 也作“风流茶说合,酒是色媒人”。 风流:此指男女间的色情。

41、 【救寒莫如重裘,止谤莫如修身】(谚)重裘:加料的皮毛衣裳。谤:诽谤。指解救寒冷的有效办法,最好是穿上加料的皮毛衣裳;抵御诽谤的有效办法,最好是加强自身的道德修养。 也作救寒莫如重裘,止谤莫如自修。 止寒莫若重裘,止谤莫若自修。 御寒莫如重裘,止谤莫如自修。

42、 【擀面杖抹油——光棍一条】(歇)指单身汉一个。

43、 【打人莫打膝,道人莫道实】(谚)实:实情,这里指隐私。打人不要打膝盖骨,打坏了人就无法站立;说人不要揭隐私,揭开了人就无法做人。指揭人隐私是极不道德的。

44、 人身上的汗毛——数不清

45、 【兵贵于精】(谚)兵:军队。指打仗的军队不在数量多,而在于训练有素,精干善战。 也作“兵不在多而在精”。

46、 麻绳打毛衣——乱牵扯

47、 【除夜犬不吠,新年无疫疠】释义:除夜:除夕的夜晚。疫疠:流行传染病。旧谓除夕夜里狗不叫,过了年就没疫病。例句:岁时杂占:“除夜犬不吠,新年无疫疠。”

48、 二嫂老是爱说别人的闲话,整天这家富那家穷的,妈妈笑着说:“她呀,是嘴上长眼儿,没有不放风的时候。”(河北·张家口)

49、 【鬼画符】(惯)符:道士所画的一种线条或图形,声称能驱鬼辟邪或给人带来祸福。1形容字迹潦草难认。2比喻骗人的谎言或伎俩。3玩弄骗人的伎俩。

50、 【不打勤的,不打懒的,就打不长眼的】机灵人会取巧,不机 灵的则倒霉。袁静《淮上人家》:“走吧。不打勤,不打懒,就 打不长眼。小心点!”

51、 【朝喂猫,夜喂狗】见“日饲猫,夜饲狗”。

52、 【狗头上顶不了四两油】(谚)狗生性爱吃油脂,只要有点油脂,早被它吃得干净。比喻浅薄的人一旦发迹,便会表现得非常轻浮。

53、 【谷雨三朝看牡丹】释义:谷雨:节气名,在每年阳历四月十九、二十或二十一。三朝:三天。牡丹在谷雨开花,谷雨以后三日正是观赏牡丹的好时机。例句:牡丹花,俗称“谷雨花”,以其在谷雨节开也。谚云:“谷雨三朝看牡丹。”

54、 【失晨之鸡,思补更鸣】(谚)失晨:误了啼鸣报晓。误了报晓的公鸡,很想再有个准时报晓的机会,以弥补失晨的过失。比喻犯了错误的人,很想有机会立功补过。

55、 【路在口边】(谚)指出远门不认识路,勤动嘴问人就会知道。也指勤动嘴向人请教,生活前景就不会迷茫。 也作路出嘴边。 路在嘴巴上。

56、 【炒豆众人吃,炸锅一人事】好处大家得到,出了事一个人 负责。类似的:为别人的豆子,炒烂自己的锅。王朔《轮 回》:“我的责任?当初谁死皮白赖缠着我要在这批货上过 道手?炒豆众人吃,炸锅一人事。我这个月闲着没有?”

57、 【 一个不下马,一个不摘鞍】互相僵持,持续。清代《小五 义》:“毛二素日间就不得人,也对着周瑞往日就强梁,周瑞 又搭着也是气恼之间,有句俗言:一个不摘鞍,一个不下 马。”

58、 【黄鼠狼娶媳妇儿——小吹小打】(歇)讥讽人办事小里小气,不大方。也指小打小闹,气派、规模小。 也作“黄鼠狼娶媳妇儿——小打小闹”。

59、 【说壶是壶,说碗是碗】分开来说,不要相混。郑义《老井》: “说壶是壶,说碗是碗。唱戏归唱戏,打井归打井,各有各的 用场。”

60、 【久处令人贱】(谚)住在别人家时间久了,容易让人家厌烦甚至瞧不起。指亲戚朋友家不宜久居。

61、 有其父必有其子。

62、 【板上钉钉】(惯)板上钉钉子,十分牢固。1形容态度坚决,或说话算数,决不更改。2形容做事实在、牢靠。

63、 【矮半截】(惯)个子比别人矮一半。比喻在某一方面比别人差。 也作矮一头。 矮三分。 矮几分。

64、 【胆大能有将军做】有决心,有勇气,能够做大事。反义 说:胆小不得将军做。清代《何典》:“你只长他人志气,灭自 己威风……岂不闻胆大有将军做?若如此胆门小,怎做得 将军?”

65、 【高跟鞋】高跟鞋源出两支,中、西皆有。先说中国的高跟鞋。高跟鞋最早出现在中国,比西方的高跟鞋早一千年左右。在中国戏剧舞台上,西夏、辽、金、满等少数民族妇女多穿高跟鞋,不过,这种鞋的跟不在后跟,而在中间。妇女穿上这种高跟鞋,照样显得高挑挺拔,楚楚动人。如《大登殿》中的代战公主,《四郎探母》中的铁镜公主,电视连续剧《还珠格格》中的皇后、嫔妃、格格,都穿高跟鞋。虽然是戏曲作品,必定有它的依据。故宫博物院里不仅有满族皇家妇女穿高跟鞋的画像,还有实物。再说西方。十五世纪法国宫廷服装师,为了方便骑马时双脚能够扣紧马镫,为“白马王子”专门做了高跟鞋。据说,身材矮小的路易十四为了令自己看起来更具自信更威严,命令鞋匠为他装上四寸高的鞋跟,并把鞋跟漆成红色以示他的尊贵身份。朝中显贵更是上行下效,也叫鞋匠替他们把鞋跟加高,皇帝只好把鞋跟再加高。后来,英王詹姆士二世与他的朝臣受到法国王室的影响,也穿上了高高的红跟皮鞋。1680年皇帝还颁布了法令,依人的等级确定其鞋跟的高度,只有王室成员才能穿最高最漂亮的高跟鞋,严格地区别人的差异性。当时作为权力象征的高跟鞋,曾禁止女性穿着,是男性的专利品。但高跟鞋在十七世纪时开始成为男女时装的一个重要元素。女人们发现,高跟鞋能让女性看起来更高,同时,它还迫使背部呈弧形,促使女性挺胸翘臀,突出女性的形体美,并更能吸引别人的注意,于是,高跟鞋普遍受到欧洲女性的欢迎。到十九世纪时,高跟鞋有了一个很重要的转折,几乎退出了男鞋的领域,不似刚出现时广受男士的喜爱,反而逐渐成为女性的专属鞋类。欧洲女性的高跟鞋,迅速传遍全世界,中国也不例外,至今受到年轻女性的青睐。

66、 【躲在后边摇鹅毛扇子】释义:比喻在背后操纵、出主意。例句:潘汉饕道:“不管什么人,我要把躲在后边摇鹅毛扇子的人,统统抓起来。不在纪家村杀他几个,我就不姓潘了。关照宋小犬带路,即刻行动。”

67、 【属长生果的——表是一把柴,瓤是一包油】(歇)长生果:即落花生,外表是壳,可当柴火烧,花生仁可以榨油。比喻人外表不起眼,实际上很优秀。

68、 【吃别人嚼过的馍没味道】释义:借指光听别人说的话还很不够,要亲自去了解情况。例句:“从这件事你就可以看出许多事。”老雷头又瓮声瓮气地说,“你应该亲自用眼看一看,用耳朵听一听,吃人家嚼过的馍是没味道的。”

69、 麻雀斗公鸡——自不量力

70、 吃过晚饭,我自告奋勇去洗碗。我把热水倒好,便叫爸爸把碗筷收过来。母亲见了说:“你们两个真是‘一个人吹笛子,一个人盖眼子’。”(广西·玉林)

71、 【风马牛不相及】释义:风:一说放逸,走失;一说兽类发情,彼此相诱。一说两地相距很远,牛马走失也不会跑到对方境内。另一说马与牛不同类,雄雌不致相诱。比喻彼此之间毫不相干。“相及”又作“相干”。例句:说了几次,也钻不到他的耳朵里去,什么抗日,什么工作,什么工人、农民,都是对牛弹琴,风马牛不相及,他心上像长了茅茅草。

72、 爸爸在厨房一边喝酒一边抽烟,我在喝小香槟。妈妈见了说:“真是乌龟不脱壳,一辈有一个。”(湖北·钟祥)

73、 【暖水瓶儿——外面冰凉,里边热乎】(歇)冰凉:本指温度低,转指冷淡。热乎:本指温度高,转指热情。指外表看似冷淡,而内心很热情。 也作暖水瓶——表面冷,心里热。 属暖水瓶的——外头冷,里头热。

74、 马背上挂马掌——离蹄(题)太远

75、 邻居张婶来家里还钱,奶奶客气地推辞了一下,没想到张婶把钱揣进怀里就走了。过后,奶奶尴尬地说:“虚意思碰见热沾皮,客气话被听成了圣旨法律,这真是死要面子活受罪呀!”(河南·汝阳)

76、 钻了空子的鱼——漏网

77、 【拔短梯】(惯)拔:抽掉。比喻无端毁约失信,置人于困境或死地。

78、 【鞋趿拉袜捣蒜】(惯)鞋趿(t。)拉:把鞋帮后部踩在脚后跟下。袜捣蒜:袜子不合脚,走路时老往脚心跑。形容衣着不整齐,不利落。

79、 【占着茅坑不拉屎】(惯)指占着职位而不办实事。

80、 夹在磨扇里——上下受压

81、 【缸里点灯里头亮】里面的情况,不为外人所知。或说:缸 里点灯外边黑。浩然《艳阳天》:“人家主人专意要这样。人 家不图驴粪球子外面光,图的是缸里点灯里头亮。荞麦面 的肉包子,别看皮黑,一兜肉!”

82、 【抖搂包袱底儿】(惯)包袱底儿:比喻最拿手的本领。指把最拿手的本领亮出来。

83、 【无事不登三宝殿】“无事不登三宝殿”这一俗语,指的是无事不来,来者必有所求。它源自佛家活动场所。 “三宝”,指佛、法、僧三者。佛,指大知大觉的人;法,指佛所说的教义;僧,指继承和宣扬教义的人。而“三宝殿”又是什么地方呢?据明代学者归有光的解释,“三宝殿”是佛教的佛、法、僧三大活动场所。“佛”的活动场所,是指佛教徒登场办事的地点大雄宝殿,闲人不能随便进门游览;“法”的活动场所,是指佛家珍藏经书、经典之所“藏经楼”,也不能擅自进去;“僧”的活动场所,是指僧人燕息(睡眠)的“宁静禅房”,他人不得擅人。正因为“三宝殿”是个清静高洁的特殊地方,又多建在高山之上或深山之中,凡人很少涉足,以保持佛家清净之地。没有重要的事情,一般人是不进去的。所以人们便用“无事不登三宝殿”来比喻没有事情不找上门来。现在,寺庙多在风景优美的山林之中,多数已成为旅游景点,“三宝殿”多已开放,佛俗交流前所未有,三宝殿变得游人如织。

84、 【二虎不能同山,两雄不能并立】见“两雄不俱立”。

85、 【 十年树木,百年树人】谓培养人才需要很长时间。杨朔 《三千里江山》:“十年树木,百年树人,培养个工程师岂是容 易的。”

86、 【刀子尖上赌气】(惯)赌气:因不满或受指责不服而任性行事。指拿生命赌气。

87、 自来水坏了龙头——放任自流

88、 【狼是铜头铁脚麻秆腰】释义:狼头像铜一样硬,脚像铁一样坚,腰却像麻秆儿一样软,容易断。例句:俗话说,狼是铜头铁脚麻秆腰。白脸狼脊背朝地重重地摔在土坎上,直挺挺躺在地上,死了过去。

89、 三月打扇——满面春风

90、 【不图今年竹,但图来年笋】短期不能收效,以后会有希望。 《北京短篇小说选》:“我们的书记倒沉得住气,说:不图今年 竹,但图来年笋吧!”

91、 我放学后贪玩,天黑了才回家,挨了妈妈的一顿训。奶奶见我难过的样子,悄悄地哄我:“你妈呀,是刀子嘴豆腐心,其实她心疼着你呢!”(江西·兴国)

92、 【 绕过西壁碰南墙】躲避不开。《中国新十大家族》:“他没 料到他改的宾馆化名之一,恰恰是那个旅游盛地一家较有 规模的涉外宾馆的真实名称。真可谓绕过西壁碰南墙。”

93、 木鱼命——辈子挨打

94、 树叶落下怕打破头一一胆小鬼

95、 染坊门里吹笛子——有声有色

96、 【病来如山倒,病去如抽丝】(谚)病来时就像山倒下一样猛烈可怕,病去时就像~根根丝往外抽一样缓慢。指病发作时很猛,治病养病的过程却很费时。

97、 【蚂蚁进磨盘——条条是道】(歇)磨盘:磨的底盘。道:本指磨的底盘里条形的沟槽,转指道路。 形容可走的道路很多。

98、 【病从口入,祸从口出】(谚)疾病往往是由于饮食无节制、不卫生引起的,灾祸往往是由于出口伤人或泄漏机密引起的。指人必须节食慎言,以免生病惹祸。

99、 爸爸的一位朋友终年在家养鸡,搞科学种田,几位亲戚劝他进城去做生意,说那比养鸡、种田要合算多了。可那位叔叔却不这样想,他说:“打鱼的不离船边,找柴的不离山边,我这个庄稼汉怎能离开田边?”(江苏·海安)

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