古诗人之初的诗句

一、三字经的诗词

三字经

宋朝 · 王应麟

人之初，性本善。性相近，习相远。

苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。

昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。

窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。

养不教，父之过。教不严，师之惰。

子不学，非所宜。幼不学，老何为。

玉不琢，不成器。人不学，不知义。

为人子，方少时。亲师友，习礼仪。

香九龄，能温席。孝于亲，所当执。

融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。

二、古诗三字经的内容

人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专

昔孟母择邻处子不学断机杼窦燕山有义方教五子名俱扬

养不教父之过教不严师之惰子不学非所宜幼不学老何为

玉不琢不成器人不学不知义为人子方少时亲师友习礼仪

香九龄能温席孝于亲所当执融四岁能让梨弟于长宜先知

首孝悌次见闻知某数识某文一而十十而百百而千千而万

三才者天地人三光者日月星三纲者君臣义父子亲夫妇顺

曰春夏曰秋冬此四时运不穷曰南北曰西东此四方应乎中

曰水火木金土此五行本乎数曰仁义礼智信此五常不容紊

稻粱菽麦黍稷此六谷人所食马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲

曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情欲匏土革木石金丝与竹乃八音

高曾祖父而身身而子子而孙自子孙至玄曾乃九族人之伦

父子恩夫妇从兄则友弟则恭长幼序友与朋君则敬臣则忠

此十义人所同凡训蒙须讲究详训诂明句读为学者必有初

小学终至四书论语者二十篇群弟子记善言孟子者七篇止

讲道德说仁义作中庸子思笔中不偏庸不易作大学乃曾子

自修齐至平治孝经通四书熟如六经始可读诗书易礼春秋

号六经当讲求有连山有归藏有周易三易详有典谟有训诰

有誓命书之奥我周公作周礼著六官存治体大小戴注礼记

述圣言礼乐备曰国风曰雅颂号四诗当讽咏诗既亡春秋作

寓褒贬别善恶三传者有公羊有左氏有谷梁经既明方读子

撮其要记其事五子者有荀扬文中子及老庄经子通读诸史

考世系知终始自羲农至黄帝号三皇居上世唐有虞号二帝

相揖逊称盛世唐有禹商有汤周文武称三王夏传子家天下

四百载迁夏社汤伐夏国号商六百载至纣亡周武王始诛纣

八百载最长久周辙东王纲坠逞干戈尚游说始春秋终战国

五霸强七雄出嬴秦氏始兼并传二世楚汉争高祖兴汉业建

至孝平王莽篡光武兴为东汉四百年终于献魏蜀吴争汉鼎

号三国迄两晋宋齐继梁陈承为南朝都金陵北元魏分东西

宇文周与高齐迨至隋一土宇不再传失统绪唐高祖起义师

除隋乱创国基二十传三百载梁灭之国乃改梁唐晋及汉周

称五代皆有由炎宋兴受周禅十八传南北混辽与金帝号纷

迨灭辽宋犹存至元兴金绪歇有宋世一同灭并中国兼戎翟

明太祖久亲师传建文方四祀迁北京永乐嗣迨崇祯煤山逝

廿二史全在兹载治乱知兴衰读史者考实录通古今若亲目

口而诵心而惟朝于斯夕于斯昔仲尼师项橐古圣贤尚勤学

赵中令读鲁论彼既仕学且勤披蒲编削竹简彼无书且知勉

头悬梁锥刺股彼不教自勤苦如囊萤如映雪家虽贫学不辍

如负薪如挂角身虽劳犹苦卓苏老泉二十七始发愤读书籍

彼既老犹悔迟尔小生宜早思若梁灏八十二对大廷魁多士

彼既成众称异尔小生宜立志莹八岁能咏诗泌七岁能赋棋

彼颖悟人称奇尔幼学当效之蔡文姬能辨琴谢道韫能咏吟

彼女子且聪敏尔男子当自警唐刘晏方七岁举神童作正字

彼虽幼身已仕尔幼学勉而致有为者亦若是犬守夜鸡司晨

苟不学曷为人蚕吐丝蜂酿蜜人不学不如物幼而学壮而行

上致君下泽民扬名声显父母光于前裕于后人遗子金满堂

我教子惟一经勤有功戏无益戒之哉宜勉力

三、关于人之初的搞笑句子

版本好多的说…… 人之初，性本善。

不写作业是好汉，

老师打你怎么办？

拿着刀和他干。

打不过怎么办？

下楼去找奥特曼。

找不到怎么办？

拿这M4和他干。

打不着怎么办？

拿着书包快滚蛋！

上课一排全睡，

考试全都不会，

成绩基本个位，

抽烟打牌都会，

打饭从不排队，

逃课成群结队，

短信发到欠费，

上街花钱干脆，

穿越如痴如醉，

地下忘记疲惫，

炫舞手鼓敲碎，

问道闭眼都会，

飞车百战不退，

魔兽砍人无罪，

垃圾学校万岁。

语文老师一回头、鲁迅甘为孺子牛

数学老师一回头、六元六次都能求

英语老师一回头、满口洋文跑全球

物理老师一回头、一根杠杆撬地球

化学老师一回头、二氧化碳变汽油

劳动老师一回头、破铜烂铁来走秀

体育老师一回头、黛玉也能踢足球

政治老师一回头、全班同学都梦游

美术老师一回头、蒙娜丽莎也风流

考试不翻书，简直是头猪

作弊不要慌，逮到就要装

生是中国人，死是中国魂

要我学洋文，死都不可能

抢饭不积极，智商有问题

上课不放屁，肠道有问题好像说是某位小盆友某天把晚上作业39页抄乘了93页，第二天挨了老师批才编的。

四、古诗游子吟的诗句是什么意思

游子吟

作者：孟郊

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

注释

1、寸草：比喻非常微小。

2、三春晖：三春，指春天的孟春、仲春、季春；晖，阳光；形容母爱如春天和煦的阳光。

译文

慈祥的母亲手里把着针线。为将远游的孩子赶制新衣。

临行她忙着缝得严严实实，是耽心孩子此去难得回归。

谁能说象小草的那点孝心，可报答春晖般的慈母恩惠？

这是一首母爱的颂歌。中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。诗的开头两句，所写的人是母与子，所写的物是线与衣，然而却点出了母子相依为命的骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态，表现了母亲对儿子的深笃之情。虽无言语，也无泪水，却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。最后两句是前四句的升华，以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，小草似的儿女，怎能报答于万一呢？

全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。

孟郊，（751~814），唐代诗人。字东野。汉族，湖州武康（今浙江德清）人，祖籍平昌（今山东临邑东北），先世居洛阳（今属河南）。唐代著名诗人。现存诗歌500多首，以短篇的五言古诗最多，代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称，又与贾岛齐名，人称“郊寒岛瘦”。元和九年，在阌乡（今河南灵宝）因病去世。

孟郊

孟郊，（751~814），唐代诗人。字东野。汉族，湖州武康（今浙江德清）人，祖籍平昌（今山东临邑东北），先世居洛阳（今属河南）。唐代著名诗人。现存诗歌500多首，以短篇的五言古诗最多，代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称，又与贾岛齐名，人称“郊寒岛瘦”。元和九年，在阌乡（今河南灵宝）因病去。

江雨飒长夏，府中有馀清。我公会宾客，肃肃有异声。初筵阅军装，罗列照广庭。庭空六马入，駊騀扬旗旌。回回偃飞盖，熠熠迸流星。来缠风飙急，去擘山岳倾。材归俯身尽，妙取略地平。虹霓就掌握，舒卷随人轻。三州陷犬戎，但见西岭青。公来练猛士，欲夺天边城。此堂不易升，庸蜀日已宁。吾徒且加餐，休适蛮与荆。

扬旗

唐代：杜甫

江雨飒长夏，府中有馀清。我公会宾客，肃肃有异声。

初筵阅军装，罗列照广庭。庭空六马入，駊騀扬旗旌。

回回偃飞盖，熠熠迸流星。来缠风飙急，去擘山岳倾。

材归俯身尽，妙取略地平。虹霓就掌握，舒卷随人轻。

三州陷犬戎，但见西岭青。公来练猛士，欲夺天边城。

此堂不易升，庸蜀日已宁。吾徒且加餐，休适蛮与荆。

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五、寻找关于“善”的古今名句、诗词、警语,多多益善

上善若水

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（《三国志》）

人之初，性本善

穷则独善其身，达则兼济天下

工欲善其事，（必先利其器）。（《论语·卫灵公》）

书犹药也，善读之可以医愚。（刘向）

善假于物

吾善养吾浩然之气！

孔子曰：“与善人处，如入芝兰之室，久而不闻其香，则与之俱化，芝兰生于深谷，不以无人而不芳，君子修道立德，不为穷困而改节。”

“亦余心之所善兮，虽九死而未悔”。这些出自屈原的不朽之作《离骚》的名句

爱而知其恶，憎而知其善

六、三字经里有没有关于友善的诗句,

1.人之初性本善性相近习相远

2.为人子方少时亲师友习礼仪

3.融四岁能让梨弟于长宜先知

4.曰仁义礼智信此五常不容紊

5.曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情具

6.父子恩夫妇从兄则友弟则恭

7.长幼序友与朋君则敬臣则忠

8.首孝弟次见闻知某数识某文

9.论语者二十篇群弟子记善言孟子者七篇止

10.讲道德说仁义作中庸乃孔伋中不偏庸不易