中秋节经典的古诗佳句(中秋相关的诗词佳句)

年年岁岁“月”相似,岁岁年年人不同。

月亮自古便承载着中国人无数美好的想象,因此也有了银钩、玉轮、蟾宫、婵娟、望舒、广寒、清虚等等别致的雅称。

儿时,月光是最动听的催眠曲,孩童惦念着奔月的嫦娥、伐桂的吴刚、捣药的玉兔、吞月的天狗,在母亲的臂弯中甜甜睡去;

长大后,月光又照向心头的故乡,中秋月圆,远在异乡的人们不能相聚,只得举杯对月,敬明天,敬过往,敬故乡,敬远方。

今日中秋,语文课代表和美术课代表再度上线,邀您一同闲情赏古月,诗画寄相思。

“海上生明月,天涯共此时。”没有一个奇特的字眼,没有一分点染的色彩,脱口而出,好似仅用四级词汇写就一篇托福满分作文,成为咏月寄情的千古佳句。

虽说天涯共此时,但月光“照之有余辉,揽之不盈手”,如此美好却又无法与你分享。还是睡罢!在梦中,也许便能与你欢聚。

(张九龄:最后一句也说明,我的词汇量远远超过四级好吗!)

中秋夜最易勾起相思,引得平日忧国忧民的直男杜工部,也不禁忆及儿女情长。

该诗妙在句句写“思”,却不见“思”。只“独看”“未解”“云鬟”“玉臂”“双照”,就已化作浓浓的爱意与终极的浪漫,撒出一把满含心酸的“狗粮”。

故地打卡。滴!中年卡!

“终不似,少年游”,道出中年人多少唏嘘。

中年语文课代表表示不想说话……

该诗前一句写月色,却不提“月”;后一句写秋思,却不言自己“思”,只讲天下离人的思念愁绪。

人类的悲欢并不相通,但诗人通过勾勒一幅寂寥清冷的中秋图景,加上一个悠然委婉的结尾,带着我们推己及人、由人及己,去捡拾、体味那洒落一地的秋思。

与之前一众望月遥思伤感惆怅的调调不同,这是难得令人释然开怀的一阙中秋词。

阴晴圆缺、悲欢离合是客观存在的,佳节的欢乐也是客观存在的,何不暂放下伤春悲秋的矫情,尽情享受这一时的美好呢?

这阙词在文学性与思想性上,似乎难与前人匹敌,但其胜在心态健康。毕竟后世还有“诗人”说过:开心点朋友们,人间不值得。

本题为九年义务教育应知应会内容,全文背诵,不再作进一步讲解。

(其实除了一个“好”字,语文课代表已词穷……)

唯一的知识点:这是苏轼“中秋怀念弟弟子由”日常,并非情诗。当然,若要当情诗用,也并无不妥。

胡仔《苕溪渔隐丛话》后集说:“中秋词,自东坡《水调歌头》一出,余词尽废。”

呃,先别听他的,不然你让本文所选的其余八篇诗词情何以堪……

这是在苏轼连写多篇“子由,我想你!”后,难得一次与苏辙共度的中秋佳节。阔别多年的兄弟久别重逢,共赏月圆,把酒言欢,尽情游乐。然而“此生此夜不长好,明月明年何处看”,团聚的欢欣中,却写满离愁。

只能叹,人生难得是欢聚,唯有别离多。

“白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻”“霜兔毳寒冰茧净,嫦娥笑指织星桥”……文人墨客吟咏嫦娥的诗文层出不穷,其中最动人的,当属李商隐这句“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心”。一个“悔”字,既写出了嫦娥穿越千年的寂寞,也道出了诗人内心深处的孤独。

月亮为什么能挂在空中不会掉下来呢?月亮沉入海底,不会被碰破吗?是不是月亮从这边沉下去,从那边再升起来?与其他中秋诗词不同,辛弃疾不写思念,不写离愁,而是通过对宇宙星空的观察,结合古老的神话传说,提出了一连串具有科学精神的疑问。王国维在《人间词话》中赞叹:“词人想象,直悟月轮绕地之理,与科学家密合,可谓神悟。”

而如今,随着“嫦娥四号”探测器成功着陆月球背面,“玉兔二号”月球车驶入蟾宫,中国人对明月的千年遥思与科学现实达成了奇妙的统一。古老的传说、唯美的诗词,赋予太空探索别样的浪漫色彩。

“太空就在那里,而我们将要去攀登;月球和行星就在那里;知识与和平的新希望就在那里。”中秋夜,当我们仰望星空,所想所感除了人间的悲欢,更不要忘记追寻那远方的远方。

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