道家名言名句及释义(道家感悟人生的经典语录)

我们常说无知者无畏,越是无知的人,越是容易狂妄自大、不知收敛。人一旦恃才傲物,不可一世,就会处处碰壁,弄不好还会导致身败名裂。所以说,韬光养晦,低调做人,才是人生真正的智慧。今天就和大家一同学习这方面的名句:

一,直木先伐,甘井先竭。

——《庄子.山水》

挺直的树木,往往被先伐掉,有直的就没有人先伐弯的;甘甜的水井,往往会首先枯竭,因为喝的人太多了。古人说“出头的椽子先烂”,说的就是为人不可锋芒外露的道理。

二,万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而不居。夫唯弗居,是以不去。

——《道德经.第二章》

让万物自己发展而不去人为干预,圣人辅助万物生长而不会据为己有,对万物有所帮助而不觉有恩于它们,事情做成功了却不以功自居。正因为圣人从来不居功骄傲,所以他的功绩才流芳百世,永不磨灭。

越是居功自傲的人,就越容易成为别人攻击的对象而身处险境,越是不居功,人们就越难忘记他的功德,所以,为人低调既是一种修养,也是一种自我保护。

三,不自矜,故长。

——《道德经.第二十二章》

有人说,要想学问有所长进,就要保持一颗空杯心态,随时放下以前所学的,才能再装进新的东西。一般人都自我感觉良好,稍微有某一方面超过别人,就会会傲慢自负,盛气凌人,自以为了不起了,这样只能让自己停滞不前,最后陷入困境,导致失败了。

四,上德若谷,大白若辱,广德若不足,建德若偷,质真若渝,大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。

——《道德经.第四十一章》

有德行的人虚怀若谷,表面看起来却好像很卑微;越是德行广大的人,越是表现出好像德行还不够的谦虚;真正建功立德的人做了好事、善事绝不会四处张扬,反而像偷偷摸摸一样;真正有德行的人,从来不自我表现;真正的大德有如最方正的东西,却看不到他的棱角;越是有价值的器具,需要打磨的时间就越长;最大的声音,却往往听不到声音;最大的影像,却看不到它的行迹

五,江海之所以为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。

——《道德经.第六十六章》

要想人生处于不败之地,就应该效法于江海,善于处下,才能够真正强大起来,汇聚力量,成为百谷之王。

六,君子盛德,容貌若愚。

——《史记.老子韩非列传》

越是才华横溢、德行高尚的人,外表上看起来,就越和愚蠢笨拙的普通人没有区别。大智若愚,含藏曝光,是一种大智者的行为,既能修身养性,又能明哲保身。

七,尸居而龙见,渊默而雷声。

——《庄子.在宥》

定若尸身,动若蛟龙;静若深渊,声如惊雷。外表看起来沉默寂静,其实蕴含着无限的能量,一个平庸的人,很少有人阻拦,但一个人想出风头,那障碍者就多了,很容易造成和周围关系紧张的局面。

八,金玉满堂,莫之能守;贵富而骄,自遗其咎。

——《道德经.第九章》

满招损,谦受益。如果满屋子都是金银财宝,就很难守藏得住了;如果富贵了,却滋生骄气,就会留下祸患。很多人知进而不知退,知存而不知亡,善争而不善让,最后终究会给自己带来灾祸。这个道理和儒家讲的中庸之道一样,凡事不可走向极端,过犹不及。

九,盖世功劳,当不得一个矜字;弥天罪过,当不得一个悔字。

——《菜根谭.十八》

一个人就算立下举世无双的汗马功劳,如果居功自傲,他的功劳也会消失殆尽;一个人纵使犯下滔天的罪行,只要敢于改过自新,以前所有的罪过也会得到洗刷。

十,大邦者下流,天下之牝,天下之交也。

——《道德经.第六十一章》

作为大国,一定要谦虚礼让,像江海一样成为江河溪流的汇聚地。如天下万物之母,天下万物自然而然汇聚于此。自己的姿态越低,别人越会感到信赖、安全,才会愿意与你合作,这不是懦弱,是一种智慧。

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