周本纪是前四篇中篇幅最多，也是我觉得司马迁把自己的思想，或者说自己已经形成的固有的世界观加入到其中最多的一篇，有浓重的儒家思想体现：实行仁政则天下归附，不实行仁政则天下皆叛；篇幅重点都在讲述整个周朝中各个王怎么样实行仁政，天下归治，不实行则相反。
司马迁对于周的描述跟夏和商不同，在夏和商本纪中，描述的各个天子并非完人，在施政方面既体现了仁慈的一面，也有强势的一面，而在对周王的描述，特别是各有名周王的描述，是在向着完人的方向描述，这应该跟司马迁接受儒家教育，受儒家教育影响深远有很大的关系。
总体来说，周本纪既有史实，也有浓重的个人色彩。其实所有人都一样，无论是在语言还是文字中，总是会不自觉的显露出自己的世界观，人生观，价值观。人是很难控制，总是不自觉的把自己固有的认识加入到自己的文字话语中，拍马屁的精髓也是拍到别人认为也是对的东西，仿佛不是马屁，仔细想来，契合度怎么能这么高呢？
自幽王后，则进入了春秋、战国时期，可以明显的感受到当时的混乱以及周在夹缝中左右逢源，求生存。春秋战国是中国社会自奴隶制进入封建制的转折，也注定是一个英雄辈出，百家争鸣的时代。