中国各省都有自己的简称，比如四川简称，湖南简称，湖北简称，山东简称，山西简称。福建省位于中国东南沿海，简称闽。
“民”的最早文字记载出现在中国先秦神话传说的奇书《山海经》中——鲁迅小时候渴望得到《山海经》的画本，后来家里的一个女工阿昌找到一本，送给了她。《山海经》记载:“福建在海中，西北有山。山在海里。”也就是说，福建位于海边，它的西北部有一座山。据说福建的山在海里。
战国时期，福建建立了一个诸侯国，名“闽”，称“闵月国”。
是一群难民建立了闽越国家。公元前306年，越国的君主没有国界。为了重振昔日越国的雄风，他联合齐国攻打楚国。没想到，岳的军队实在太脆弱了。一接触到楚军就崩溃了。乘胜追击，杀死了茫茫的疆土，消灭了岳。一些越南人逃到了与浙江相邻的福建，与当地百越土著一起组成了一个国家——“闵月国”。
唐朝灭亡后，中国进入五代十国时期。909年，秦代名将王建的后裔王率领兄弟王超、王深銮入闽，先后征服泉州、福州，被后梁开国皇帝朱温封为福建王。王死后，他的次子王于933年称帝。他的首都是长乐府(今福建福州)，他的名字叫祁龙。这就是五代十国的“泯国”。
“闵月国”和“郭敏”都以“闽”为国号，那么“闽”字是什么意思呢？
从字形来看，“民”字是外门的一种昆虫。在古代，昆虫有许多含义。有时指的是老虎。《水浒传》中赤手空拳被宋武打死的刀空是老虎。然而，在古代，福建很少有老虎的记载。有时蠕虫指的是蛇。甲骨文的“虫”字如蛇。
东汉著名儒生、文献学家许慎在《说文解字》中解释:“福建、越南东南部、蛇类、昆虫、门音。”这句话的意思是福建多山，蛇虫多，所以门下加了“虫”字，以显示福建的这一特色。
北宋学者方莉、李牧、徐铉等。编纂的《太平皇室调查》也记载:“周敏所过之地，即孤东瓯，而今建州亦为其地，皆属蛇类。”这不是说明福建人是“蛇的传人”吗？
福建人的祖先——闵月人——以蛇为图腾。如今，拍胸舞在福建泉州很流行。舞者跳舞时，头上戴着一个草箍，草箍的前端会突出一个像蛇头一样的短尖。吸管箍的末端露出一条红色的丝条，类似于蛇吐字母。研究者认为，这是闽越人古代蛇图腾崇拜留下的痕迹之一。
福建地处东南沿海地带，海岸线长，山区多，土地少，不利于传统农业的发展。这里的人们经常去海里捕鱼为生。为了祈求蛇神保佑船平安，福建人在船上画出了蛇的形状。而且，在福建人的船上，经常有一条用木头雕刻的蛇，叫龙牧。清代地理学家于永和在《海略》中记载:“福建每条船上，必有一条蛇，名曰‘龙牧’。”木龙所扮演的角色也与蛇神有关。
中国很多地方都建了龙王庙，祈求龙王保护，天气也不错。福建各地建有许多蛇宫。在素有福建西门之称的福建长汀县，县城西门外的罗汉岭有一座蛇宫。古代长汀县属汀州府管辖，蛇宫的修建早于汀州府，故有“无汀州府，先有蛇宫”之说。
蛇宫里供奉着蛇王。在长汀人心目中，蛇王是正义的象征，可以“严听正义”。长汀人之间的矛盾纠纷，经常成双成对来到蛇宫，请蛇王决定是非曲直。因此，负责的一方往往会自信地拍拍胸口，问对方:“你敢对蛇宫骂人吗？”
除了蛇王，还有蛇神。蛇王是男的，蛇神是女的。
在福建省长汀县和上杭县的交界处，有一座灵蛇山，被称为“闽西第一山”。灵山脚下，有一座蛇形寺庙。蛇庙供奉的蛇神是白蛇娘娘的美丽形象。
在福建民间，有一个关于蛇郎哥的故事。上世纪60年代，这个故事被剧作家改编成闽剧《花鸟》，经福建霞浦闽剧团上演后，深受闽剧爱好者的喜爱。