1. 形容“不求回报,默默奉献”的诗句有哪些
形容“不求回报，默默奉献”的诗句具体如下： 鞠躬尽瘁，死而后已。
出处：三国·蜀·诸葛亮《后出师表》三国·蜀·诸葛亮 释义：鞠躬：弯着身子，表示恭敬、谨慎；尽瘁：竭尽劳苦；已：停止。指勤勤恳恳，竭尽心力，到死为止。
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 出处：《十一月四日风雨大作》 宋代 陆游 释义：躺在孤寂荒凉的乡村里，没有为自己的处境而感到悲哀，心中还想着替国家防卫边疆。
捧着一颗心来，不带半棵草去。 出自：著名教育家陶行知 释义：非常高尚，全是付出，不要任何回报。
表达了一种无私奉献的高尚精神！ 欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。 出自：《左迁至蓝关示侄孙湘》唐代 韩愈 释义：本想替圣上除掉有害的事情，岂肯因为年迈衰老而顾惜自己的老命呢？采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
出自：《蜂》唐代 罗隐 释义：它们采尽百花酿成蜜后，到头来又是在为谁忙碌？。
2. “乐于助人不求回报”诗句
“乐于助人不求回报”的诗句有“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。
1、“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”是晚唐诗人罗隐创作的《蜂》中的诗句。
这两句诗的字面意思是：它们采尽百花酿成蜜后，到头来又是在为谁忙碌、为谁酿造醇香的蜂蜜呢。
赏析：这两句诗紧乘“蜜蜂”这一意象，把它象征的“劳动者”意象加以引申、扩大，发出“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”的一声叹息。同时也提出一个耐人寻味的问题：已采的百花酿成蜜，辛辛苦苦的劳作终于有了可喜的成果，话锋一转，这般辛劳到底又是为了谁呢？
2、“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”是晚唐诗人李商隐的《无题》，表面意思是蚕一直吐丝直到死，蜡烛一直烧到成灰才不会流蜡烛油 。第二层引申意思就是现在普遍表现的意思，歌颂老师等辛勤工作的人的辛苦工作、默默奉献的精神 。
3、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺（rú）子牛：形容对敌人决不屈服，对人民大众甘心象牛一样俯首听命。
3. 帮助别人不求回报的诗句
1、游子吟 唐代：孟郊 慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。
译文：慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。
有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？ 注释 ⑴游子：古代称远游旅居的人。吟：诗体名称。
⑵游子：指诗人自己，以及各个离乡的游子。 ⑶临：将要。
⑷意恐：担心。归：回来，回家。
⑸谁言：一作“难将”。言：说。
寸草：小草。这里比喻子女。
心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。 ⑹报得：报答。
三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。三春：旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。
晖：阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。
2、无题·相见时难别亦难 作者：李商隐 朝代：唐 相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
译文：面的机会真是难得，分别时更是难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。 春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
女子早晨妆扮照镜，只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色，青春的容颜消失。 男子晚上长吟不寐，必然感到冷月侵人。
对方的住处就在不远的蓬莱山，却无路可通，可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。
注释 ⑴无题：唐代以来，有的诗人不愿意标出能够表示主题的题目时，常用“ 无题”作诗的标题。 ⑵东风无力百花残：这里指百花凋谢的暮春时节。
东风，春风。残，凋零。
⑶丝方尽：丝，与“思”谐音，以“丝”喻“思”，含相思之意。 ⑷蜡炬：蜡烛。
⑸泪始干：泪，指燃烧时的蜡烛油，这里取双关义，指相思的眼泪。 ⑹晓镜：早晨梳妆照镜子。
镜，用作动词，照镜子的意思。 ⑺云鬓：女子多而美的头发，这里比喻青春年华。
⑻应觉：设想之词。 ⑼月光寒：指夜渐深。
⑽蓬山：蓬莱山，传说中海上仙山，指仙境。 ⑾青鸟：神话中为西王母传递音讯的信使。
⑿殷勤：情谊恳切深厚 ⒀探看（kān）：探望。 3、蜂 作者：罗隐 朝代：唐 不论平地与山尖，无限风光尽被占. 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
译文 无论是在平地，还是在那高山，哪里鲜花迎风盛开，哪里就有蜜蜂奔忙。蜜蜂啊，你采尽百花酿成了花蜜，到底为谁付出辛苦，又想让谁品尝香甜？ 注释 山尖：山峰。
尽：都。 占：占其所有。
甜：醇香的蜂蜜。 4、观书有感 作者：朱熹 朝代：南宋 半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许？为有源头活水来。 译文 半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开，清澈明净，天光、云影在水面上闪耀浮动。
要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。 注释 1、方塘：又称半亩塘，在福建尤溪城南郑义斋馆舍（后为南溪书院）内。
朱熹父亲朱松与郑交好，故尝有《蝶恋花·醉宿郑氏别墅》词云：“清晓方塘开一境。落絮如飞，肯向春风定。”
2、“天光”句：是说天的光和云的影子反映在塘水之中，不停地变动，犹如人在徘徊。 3、徘徊：来回移动。
4、为：因为。 5、渠：它，第三人称代词，这里指方塘之水。
6、那得：怎么会。 7、那：怎么的意思。
8、清如许：这样清澈。 9、如：如此，这样。
10、清：清澈。 11、源头活水：比喻知识是不断更新和发展的，从而不断积累，只有在人生的学习中不断地学习、运用和探索，才能使自己永保先进和活力，就像水源头一样。
4. 描写默默奉献,不求回报的诗或名言
1、春蚕到死丝方尽，蜡炬成挥泪始干。——李商隐《无题》
2、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》
3、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——鲁迅
4、鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮
5、祖国陆沉人有责，天涯漂泊我无家。 ——秋谨
6、为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。 ——毛泽东
7、不管好不好，这是我的祖国。 ——狄卡杜尔
8、点燃蜡烛照亮他人者，也不会给自己带来黑暗。 ——杰弗逊
9、磨刀石牺牲自己，把锋利赠给宝剑。 ——佚名
10、人生不是一支短短的蜡烛，而是一支暂时由我们拿着的火炬。我们一定要把它燃得十分光明灿烂，然后交给下一代的人们。 ——肖伯纳
11、当你服务他人的时候，人生不再是毫无意义的。 ——葛登纳
12、绿叶丝毫不嫉妒花朵，而且为花朵的美丽勤垦地工作着。 ——佚名
13、给予比接受更为有福。 ——《新约全书》
14、一个人不论赋有什么样的棋，他如果不知道自己有这种棋，并且不形成适合于自己棋的计划，那种棋对他便完全无用。 ——休谟
15、以身许国，何时不可为？ ——岳飞
16、我没有别的东西奉献，唯有辛劳、泪水和血汗。 ——丘吉尔
17、有的人觉得能够舍身，能够用牺牲来对人类表示深切而毫无私心的同情，是一种快乐。 ——罗曼·罗兰
18、只要你曾经尽可能地贡献出来，就已经值得感激了。 ——屠格涅夫
19、以吾人数十年必死之生命，立国家亿万年不死之根基，其价值之重可知。——孙中山
20、你自己和你所有的一切，倘不拿出来贡献于人世，仅仅一个人独善其身，那实在是一种浪费。 ——莎士比亚
21、自然是伟大的，人类是伟大的，然而充满了崇高精神的人类的活动，乃是伟大中之尤其伟大者。 ——茅盾
22、我不配做一盏灯，那么就让我做一块木柴吧！ ——巴金
23、我以我血荐轩辕。 ——鲁迅
24、一个人无论禀有着什么奇才异能，倘然不把那种才能传达到别人的身上，他就等于一无所有。 ——莎士比亚
25、人们赞美流星，是因为它燃烧着走完自己的全部路程。 ——凌光
26、要找出来我值多少，那是别人的事情，主要的是能够献出自己。 ——屠格涅夫
27、你们在开始一天生活的时候应该提醒自己去爱他人，应该努力去发现世间美好的事物，那么，从外界的反映中，你将发现一个可爱的自我。假如在你即将离开人世的时候，身边没有一个人紧紧握住你的手，这说明你在一生中未曾伸出友爱之手去帮助他人。 ——巴斯凯利亚
28、人能尽其才则百事兴。 ——孙中山
29、人心公则如烛，四方上下，无所不照。 ——薛文清
30、为伟大的事业献身的人，永远不会被人们遗忘。 ——佚名
31、我们不能只要有所得，也要有所贡献。耀得暗室象白昼一般呢，但至少有些用处，可以使暗室中的人认识到一点周围的真正情形。 ——恽代英
32、你要记得，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。 ——高尔基
33、要重返生活就须有所奉献。 ——高尔基
34、纤弱的东西捆到一起就刚强。 ——英国谚语
35、生的人远比死的人更须要慈善。 ——阿诺德