三国演义是真的吗(三国演义是虚构还是真实存在的历史)

《三国演义》作为我国的古典四大名著之一,千百年来受到无数人的追捧,其影响力甚大。

对于人们了解东汉末年,天下三分的那段历史起到了一定的作用。

可是演义,毕竟不是史实记录,里面的很多人物、事件,都存在着一定的夸大或者是虚构。

本文将以曹操、诸葛亮、关羽等人为例,探讨《三国演义》的真实性。

一、《三国演义》中的曹操与真实的曹操

1.《三国演义》中的曹操

如今的人们提到曹操时,第一个反应就是他是个奸臣,他挟天子以令诸侯,他夺权篡位,谋取大汉江山;是个不折不扣的乱世奸臣。

在《三国演义》中,曹操的心机颇多,不管是身边亲近之人,还是对外敌都抱有着抵触心理、性格多疑,在他的心中没有一个可以完全相信之人,甚至为了防止有人行刺,还说出了“吾好梦中杀人”这等话语。

不仅如此,在对待华佗为他治病一事上,他还对华佗痛下杀手。

书中表述,曹操患有头痛,因此请了当时医术精湛的华佗为其诊治,华佗表示要为曹操做“开颅手术”,而曹操却认为华佗是要为关羽报仇,借诊病之名欲谋害曹操,因此他才将华佗斩杀。

这无疑是更加深了人们对于曹操的生性多疑、小肚鸡肠的印象,同时,针对曹操借张后头平息士兵的愤怒以及弑杀吕伯奢一家,也体现出了曹操的冷酷无情与残暴。

总而言之,在《三国演义》中,曹操虽说是一个军事家、政治家,但却是一个奸诈狡猾、不忠不义且十分多疑的反面形象,不过,这只是在《三国演义》中,作者赋予曹操的“艺术形象”,而真实的曹操却并非完全如此。

2.真实的曹操

历史上真实的曹操,自小就与众不同,天赋异禀、机智过人。十岁就可勇斗鳄鱼,长大后更是极具胆色,且曹操虽然对东汉末年的买卖官宦制度十分不满,甚至辞官不做,但是他对于汉室朝廷,还是十分尊重的。

早在中平五年时,就有人曾想要推翻汉灵帝,不过他们与曹操商议时,被曹操一口回绝。初平二年,袁绍等人又想另立新君,但是曹操还是一口回绝,并且明确表示了,会一心忠于汉献帝。

在汉献帝逃出长安,其他人作壁上观之时,曹操也是第一个亲自迎接汉献帝的人,并且在曹操手握重权,足以“挟天子以令诸侯”之时,他仍然对汉献帝以君臣之礼相待,并无半分失礼之处。

从以上种种来看,说曹操一开始就怀揣着夺权篡位之心未免有些冤枉他了,至于《三国演义》中,曹操“吾好梦中杀人”,借张后头平息士兵愤怒等事更是子虚乌有。

同时,虽然曹操斩杀华佗确为事实,不过他斩杀的原因并非担心华佗会谋害自己,而是因为华佗给曹冲治病时,总是故意推迟,曹操担心华佗是故意拖延,想要害死曹冲,因此才将他处死。

总而言之,真实的曹操虽与《三国演义中》一代枭雄,军事奇才的形象相符,但是关于他阴险狡诈、图谋汉室江山的许多事情多是虚构

二、《三国演义》中的诸葛亮与真实的诸葛亮

1.《三国演义》中的诸葛亮

诸葛亮在《三国演义》中是绝对的主角形象,甚至与他相比大权在握的曹操,雄踞一方的周瑜都成了他的配角。

在刘备三顾茅庐之后,《三国演义中》大部分篇幅都可以看到诸葛亮的影子。

在书中,诸葛亮是一个能掐会算、能决胜于千里之外的“智者”,同时更是能够借东风、摆七星灯续命的神人,还是一个能够精通“奇技淫巧”,发明许多战争器物的发明家。

此外,值得一提的是,尤其是在军事方面,《三国演义》里的诸葛亮七擒孟获、六出祁山、空城计吓退司马懿十五万雄兵,可谓是军事奇才。

至于人品方面,诸葛亮出山后就一直忠于刘备,竭尽所能帮助他完成光复大汉江山的伟大事业,甚至为此鞠躬尽瘁,奋斗一生,并且诸葛亮还是一个文学家,他的无数作品被后人奉为经典佳作。

毫不客气地讲,正是因为《三国演义》中诸葛亮的形象,才使得无数后人将其当作偶像,感叹道:“孔明,神人矣!不过演义终究是演义,其中对于诸葛亮的描写,也有一些不切合实际的地方。

2.真实的诸葛亮

首先诸葛亮确确实实是个对刘备忠心不二的贤臣,这一点无可厚非,并且他所发明的木牛流马,也为战争提供了很大的便利,而且他的诗词也并无愧对他文学家的称呼。

关于他借东风以及摆下“七星续命灯”等种种神乎其神的手段,而有些夸大、虚构的成分在内了。

在诸葛亮借东风的这件事上,其实无论是周瑜还是曹操都知道冬至时节,那里多有东南风的出现。

只不过曹操并未料到诸葛亮会选择在那个时间攻击,这才被打了一个措手不及,而摆下“七星续命灯”向天借命一事,更是子虚乌有,完全是作者虚构的。

其次关于诸葛亮用兵如神的方面,《三国演义》中,也有许多与现实不符的地方。

比如火烧博望坡,此战乃是刘备所指挥的,跟诸葛亮关系不大,其次在《三国演义》中,诸葛亮大出风采的草船借箭,也根本不是诸葛亮所为。

故事的原型是孙权在濡须之战中的表现,之后的“三气周瑜”也是作者杜撰而出的,那时诸葛亮根本没有机会碰到周瑜,更别说其他了。

综上所述,作者描写诸葛亮用兵如神的故事,大多都是巧借别人的事例加以改编,安插在诸葛亮身上的,又或者是完全杜撰的。

真正的诸葛亮,虽然也曾参与过几场战斗的指挥,但绝大多数时间,他都是在负责后勤以及政治工作,在战场指挥上的表现,屈指可数

三、《三国演义》中的关羽与真实的关羽

1.《三国演义》中的关羽

提到《三国演义》就不能不提到关羽,在书中关二爷忠肝义胆的形象让人记忆犹新,更被后世奉为忠义的代表。

书中,关二爷温酒斩华雄、过五关,斩六将、单刀赴会等等故事,都说明了关羽的战力过人,勇猛无双。

并且他水淹七军也体现了他有勇有谋,刮骨疗伤,更是被后人传为佳话,然后人钦佩不已。

可是事实,真的如此吗?

2.真实的关羽

“桃园三结义”的典故世人皆知,被后人传作佳话,可根据史实记载,刘、关、张三人的关系,只是亲如兄弟,并无义结金兰之举。

其次,著名的“三英战吕布”,实际上也并非关羽等人所为,因为当时公孙瓒并未加入联盟,关羽等人自然也不会去虎牢关,而且温酒斩华雄、徐州诛车胄等事,也并非关羽所作。

此外,关羽从曹营出来后,直奔汝南,所谓的过五关、斩六将也更是子虚乌有。

就连给关羽刮骨疗伤的,也并非神医华佗,因为两年前,他就已经被曹操所杀,而且关羽并非不近女色,他还曾主动向曹操讨要过一名女子,这也正是武圣关羽,凡人的一面。

综上所述,《三国演义》中关羽的形象以及《辉煌战绩》,虽然也有一些是作者“移花接木”到关羽身上的,但是对于关羽这个角色的塑造来说还是具有一定真实性的。

总结

当然,除了曹操、诸葛亮、关羽三个人物之外,在《三国演义》中,还有许多人物的形象、事迹与真实情况有所相差。

比如被“气伤”的周瑜,在历史记载中,周瑜其实是一个心胸较为宽广的人,而且礼数有加的同时又不拘泥于小节。刘备、程普等人对于周瑜评价都很高,再比如“桃园三结义”中的另外一员猛将张飞。

真实的张飞其实并不像书中介绍得那么莽撞,反而是个粗中有细,文武双全的全才,对于书画方面还有一定的研究。

总而言之,《三国演义》中,大部分人物、事件、包括时间线都与正史相符。

但是对于某些人物的形象刻画,还是有“艺术加工”成分在里面的,而之所以作者如此去做,主要是因为作者所身处的时代、所受教育的思想。

对于“正义之师”得各有所好感,并且对同是文人的诸葛亮惺惺相惜。

反而对最后“谋朝篡位”的曹氏一族,抱有抵触心理,因此《三国演义》也仅仅是一本“小说”而已,并不能准确地为人们阐述三国时期发生的各种事件,它的真实性也与历史真实事迹有一定的差距。

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