在《西游记》里，玉皇大帝和王母娘娘两个人都被大家默认为是夫妻关系。不仅如此，在众多的神话传说、电视剧、小说里也将这两个人默认为夫妻，还生出了七仙女。那么两人真的是夫妻关系吗？
玉皇大帝全称全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”，又称“昊天通明宫玉皇大帝”、“玄穹高上玉皇大帝”，居住在玉清宫。道教认为玉皇为众神之王，在道教神阶中修为境界不是最高，但是神权最大。玉皇大帝除统领天、地、人三界神灵之外，还管理宇宙万物的兴隆衰败、吉凶祸福。由此可知，玉帝相当于神仙中的政权最高统治者。
说到玉皇大帝自然就要提到另外一个人，这个人就是王母娘娘。在神话传说里他们两个人地位都是一样的，就像人间的皇帝和皇后，天上既然有天帝自然就要有天后，所以一般都普遍认为玉皇大帝和王母娘娘是夫妻关系。
那么玉皇大帝和王母娘娘是什么关系呢？从典籍里的记载来说，打个比方，这两位之间的关系就像是全国政协的主席和妇女协会主席之间的关系一样。
关于玉皇大帝和王母娘娘是什么关系的另外一种说法，是说他二人并非是夫妻关系。非但不是反而是八竿子也打不着的两位神仙，只是在中国源远流长的神话故事里以及后现代的小说中才会把他们两个人当做是夫妻。
在古代一些典籍的记载中就说到，王母娘娘就是西王母，亦称为金母、瑶池金母、瑶池圣母，乃是天地至阴之气凝聚而成的，从盘古开天辟地时就已经修炼成形，是女仙之首，其修炼与居住之地为西昆仑。早在先秦时期西王母的名字就出现在众多的典籍之上。商代的《归藏》对照西周的《周易》，可知王母拥有不死神药。《竹书纪年》中，西王母的形象是一位雍容的女帝王形象。《山海经》中的形象则是：“其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴狌，是司天之厉及五残。”但是当时所记载的西王母的面貌乃是半人半兽一样的怪物，有着人的形状，豹子的尾巴和老虎的牙齿。
西王母原是掌管灾疫和刑罚的大神，后于流传过程中逐渐女性化与温和化，而成为慈祥的女神。在天上掌管宴请各路神仙之职，在人间管婚姻和生儿育女之事。 由此可知，王母相当于公关处的负责人，还兼职着婚姻登记处和妇产科的工作。
而玉皇大帝的出现则要晚上许多，他是众神之首，关于他的出现和来历民间就出现了很多的说法。
第一种说法就是，他本来不过是人间的一个小寨子的寨主，被太白金星带上天庭当了玉帝。
第二种说法则是，要提到姜子牙封神，玉帝的位置他给留到最后，是想给自己的，不想却被一个叫张友人的叫花子抢了位置，成了玉皇大帝。
第三种说法是，玉帝的前身乃是光严妙乐国的王子。
不管何种说法都说明，玉皇大帝和王母娘娘之间并不是夫妻关系，这些都是后人杜撰出来的。
其实纵观整部《西游记》，作者并没有白纸黑字说他们两人是夫妻关系。
只是因为这两位，一个以男性形象，一位以女性的形象出现，同时还分别担任了古时候男性和女性所能从事职业的最高职位，由此才在小说、话本、演义中穿凿附会的安排成了夫妻。
说道这里，严格的来说，王母的正派老公应该叫做“东王公”，又称为“木工”，故而王母又有“西王母”“金母”的称呼，显然不仅仅是因为这位所以东方女性神祗的老大是住在西昆仑的缘故。
……当然，如果你非要认定这两位是夫妻关系的话，也可以，毕竟大部分人都觉得他们应该是夫妻。
关于玉皇大帝叫什么，问出来估计还真没有几个人知道。一般人都是只知道称呼为玉皇大帝，知道他是天上至高无上的神，统领三界，众神之首端坐在凌霄宝殿上，居住在玉清宫。
根据民间的一些传说，玉皇大帝本名原是叫张百忍。话说盘古开天辟地之后，就有了宇宙万物和天地人三界，同时也出现了很多的神。
这些神自由散漫惯了以后开始挑起了一些事端，今天你打我，明天我打你，后来干脆拉帮结派的讨伐对方，孰不知他们之间的战乱给其他两界带来了多么大的危害。
于是就有人提议要推举出一个领袖来统领三界，以阻止其动荡不安的局面。于是太白金星就受命下凡去寻找这样的神人。没想到他就把这张百忍找到了。带他回天庭后，众神都拜他为玉帝，听命于他。于是这一介凡人张百忍就成了玉皇大帝。
关于玉皇大帝叫什么，还有另一个民间故事，说的是姜子牙封神的事。是说这玉皇大帝本名原是叫张未定，姜子牙辅佐武王伐纣建立周朝以后开始奉诏封分诸神之位，然而封到最后还有一个职位没有封出去。这个位子就是玉皇大帝之位。
其他人就很不理解，就询问姜子牙。他们都没有想到姜子牙是想把这个最高之位留给自己的，但是当着那么多人的面他又不好意思直接宣布让自己当玉皇大帝。
于是就假意推迟说这个位置“未定”，意思是暂时还未确定。没想到，这时人群里的一个乞丐却扑通一声跪了下来，叩谢姜子牙。原来这个乞丐的名字就叫做张未定，姜子牙一说未定，他以为说的就是自己。
玉皇大帝与西王母的夫妻说法大都只出现在小说与民间传说中，在这些传说里，其中都表现出西王母才是天界真正的掌权者。
与玉皇大帝育有七个女儿，《神仙传》《塘城集仙录》《历世真仙体道通鉴》等文献中记载天帝与西王母共育有二十四个女儿，其中有五人已明确身份。没有儿子的记载。