堆糖经典民间俗语,言简意赅!

堆糖经典民间俗语,言简意赅!

1、 【打虎要力,捉猴要智】(谚)老虎凶猛,打虎须有力气;猴子灵活,捉猴须用智谋。指处理不同性质的事情,要采取有针对性的不同策略。

2、 金铸的鞋模——好样子

3、 【 火要空心,人要忠心】谓人要忠厚、诚实。巴金《我的几个 先生》:“他活着也只是痛苦地捱日子。但是他并不憎恨社 会,他还保持着一个坚定的信仰:忠实地生活。用他自己的 话来说:火要空心,人要忠心。”

4、 【外头摆浪子,家里老婆啃家子】(惯)摆浪子:摆出浮浪子弟的派头。家子:家什,这里指餐具。指男人在外面摆阔显富,老婆在家里挨饿。

5、 【小麦剃了头,高梁没过牛】释义:小麦收割完时,高梁长得像牛那样高了。例句:这里的小麦大部已经收割完了。“小麦剃了头,高梁没过牛。”四下一片片的秋高梁,腰身高大,郁郁葱葱,一棵棵头顶上,像伸出了把枪,叶子支绷着,像大叫驴耳朵。

6、 【舍命吃河豚】(惯)河豚:一种味道非常鲜美的鱼,有剧毒。l指拼出性命品尝河豚。2指为了得到美好的东西而不惜舍弃生命。

7、 【鸡皮鼓能经几敲】释义:用鸡皮做成的鼓面,经不住敲打。比喻人体质衰弱,经不住折磨。例句:笑君王仪容衰老,没来由将精神消耗,连宵搂着如花貌,籴的籴粜的要粜,而今看看瘦了,笑你鸡皮鼓能经几敲。

8、 【不知人间有羞耻事】(惯)指人厚颜无耻。 也作“不识人间有羞耻事”。

9、 手榴弹的脾气——拉就火

10、 【开快车】(惯)比喻加快速度。

11、 【把个懒驴子逼上了磨】释义:比喻把不务正业的人领上了正路。例句:哪知这句话倒说着了!那位打算诗酒风流的公子,何尝不是被他姊妹两个一席话,生生地把个懒驴子逼上了磨呢!

12、 爸爸下岗后,想买一台玉米营养面条机,又怕生意不好,犹豫不决。妈妈鼓励他说:“树是人栽的,路是人开的,试一试吧!”(山西·平陆)

13、 【独占鳌头】“独占鳌头”现在泛指占居首位或第一名。它的原意是指古代科举考试头名状元。这个俗语源自哪里呢?清代洪亮吉在《北江诗话》中对此作了说明:“又俗语谓状元‘独占鳌头’,语非尽无稽。胪传毕,赞礼官引东班状元、西班榜眼二人前趋至殿陛下,迎殿试榜,抵陛,则状元稍前,进中立陛石上,石正中镌升龙及巨鳌,盖警跸出入所由,即古所谓螭头矣。俗语所本以此。” 原来,我国古代,皇帝管理朝政的金銮殿前,靠近大殿门口的地方,有一块雕刻着飞龙(天之骄子)和巨鳌(长寿神龟)的大石板,叫“龙鳌石”。每天早晨,文武百官上朝时,就从这块“龙鳌石”的两旁经过。封建王朝有个规定,凡逢大试之期,新考中的六十名进士,均须站在“龙鳌石”底下,由考中第一名的状元站在“龙鳌石”上,带领着向皇帝行礼谢恩。据此,后来遂用“鳌头”或“独占(站)鳌头”,指科举时代考中状元的人。如唐诗:“鸳鹭簪裙上龙尾,蓬莱宫殿压鳌头。”“独占鳌头”这一俗语至今还在使用。

14、 三个女人抵一群鸭。

15、 【灯消火灭,水尽鹅飞】(惯)比喻财势消尽,依附者散去。

16、 【海外赤子】“海外赤子”即我们海外华人,侨胞,他们都是炎黄子孙,他们的根都在华夏。把他们称为“赤子”,正是对祖国母亲而言。 “赤子”一词本指婴儿,源自孔颖达疏:“子生赤色,故言赤子。”后来将赤子一词引申为子民百姓。最早见于《汉书·龚遂传》:“故使陛下赤子,签弄陛下之兵于潢池中耳。” 直到唐朝才有了“海外赤子”的雏形。唐贞观年间,唐太宗殿试射箭比赛,太宗对大臣说:“王者视四海为一家,封域之内,皆朕赤子……”后来便从中引出“海内赤子”一语。而“海外赤子”则是从“海内赤子”转换而来的。后来“海外赤子”被海外侨胞用以表达他们热爱祖国、向往祖国的赤诚之心。

17、 【叫花子】乞丐俗称“叫花子”,那么乞丐为什么被称为“叫花子”呢?有两个出处。一是古时候天津的职业乞丐上街讨饭时,手中都拿着一根花棍,一路乞讨,一路舞动,碰上恶狗当道,乞丐就用它来打狗防身。由于棍子上面缠着花纸条,系着小铃铛,耍起来会“叮当”作响,所以俗称打花棍,是天津职业乞丐行乞的象征。这乞丐是够花哨的,故称“叫花子”。二是如同化斋一样,“叫化”也是一个动词,叫化剩汤残饭的人被称为“叫化子”。这在元代的文学作品中较为常见。比如元代戏剧家张国宾的《合汗衫》:“我绕着他后巷前街,叫化些剩汤和这残菜。”因为“化”同“花”谐音,后来,人们就将“叫化子”俗称“叫花子”。这就是“谓乞儿为花子”的由来。

18、 【守着摇钱树喝西北风】极好条件不会利用,不会生财。类 似的:守着大河无水浇,守着青山无柴烧。王蒙《湖光》:“可 过去咱们脑筋怎么那么死呢?专拉硬屎,守着摇钱树喝西 北风,这不是,还来了个‘破四旧’,把祖宗留下来的佛像古 坟也给砸了。”

19、 【好酒说不酸,酸酒说不甜】(谚)是甜酒,无论怎样说也成不了酸的;是酸酒,无论怎样说也成不了甜的。指是好是坏,不是凭嘴说的,是由事物自身的本质决定的。

20、 【人到穷时想卖天】(谚)天是无法卖的,但人到了走投无路的时候,连天也想卖。指人到窘穷无援的时候,便会想入非非,不顾一切。

21、 妈妈要我做事,我不肯。妈妈说:“哼,养猪可以吃肉,养狗可以看家,养你却不知做什么?”(湖南·湘潭)

22、 【拉硬屎】(惯)比喻不愿向人示弱或不肯主动接近人。

23、 张三家的孩子结婚,一份人情都没收到,张三感到很奇怪。李四说:“刮了秋风才下秋雨呢,你一向不和人家往来,还想收人情钱,那怎么可能呢?”(山东·东营)

24、 厂长批评罗小平说:“你这条‘鱼’太大了,我的池塘小,容不下你。”(湖南·衡阳)

25、 黄鼠狼问鸡卦一凶多鸡(吉)少

26、 【一个唱红脸,一个唱白脸】戏曲中角色有不同的脸谱,红 脸多为武将,性格强硬,白脸多为文官,性格奸诈。借指分 别采取软硬两种手段。姚雪垠《李自成》:“张守业和张守 敬,一个唱红脸,一个唱白脸,说好说歹,最后决定叫大家拿 一千两银子和五十石粮食,粗细对半,另外拿出来五十两银 子给张守敬作为酬劳。”

27、 【有肉解百忧,有酒解千愁】以美味醉饱来消除忧愁。韩志 君等《古船·女人和网》:“把旁边桌上的剩酒剩肉一齐端到 苏小个子面前,笑嘻嘻地说:来!有肉解百忧,有酒解千 愁。”

28、 【三头对六面】(惯)指三方当面对证。

29、 我的数学考了100分,心里比喝了蜜还甜。正当我和妈妈说笑时,爸爸出差回来了,还给我买了一块镀金的女式手表。那天的喜事可真多啊,我高兴得又蹦又跳。妈妈说:“看把你高兴的,脚底板子就不挨地了。’(安徽·临泉)

30、 【身子掉下井,耳朵挂不住】谓无法挽救。或说:身子掉下 井,鼻子钩不住。成语:无济于事。张贤亮《习惯死亡》:“我 身子掉到井里了,靠耳朵也挂不住,人死了要双好手有什么 用?”

31、 【维吾尔族姑娘,辫子多】维吾尔族少女发型多辫。借指把 柄多,容易被人抓住。《短暂的春秋》:“你们辫子也确实有 一点,比我强一点。我说过我是维吾尔族的姑娘,辫子多。”

32、 塞翁失马——安知福祸

33、 【陈谷子,烂芝麻】释义:比喻陈旧的无用的话语或事情。例句:可是我糊涂了,正经说的话且不说,且说陈谷子,烂芝麻的混捣乱。

34、 擀面杖插到鸡窝里——捣蛋

35、 【醉翁之意不在酒】原为欧阳修《醉翁亭记》中的一句话, 今多指另有用意,别有企图。茅盾《虹》:“但是来听讲的,只 有几个学生,而且他们还是醉翁之意不在酒,还不是借此出 来看看夜市罢了。”

36、 【刘寄奴】“刘寄奴”是一味中草药,它是用人名命名中草药的级别最高的人。 “刘寄奴”本是南朝宋武帝刘裕的小名。传说刘寄奴小时上山砍柴,见一巨蛇,急忙拉弓搭箭,射中蛇首,大蛇负伤逃蹿。第二天他又上山,隐隐约约从远处传来一阵阵捣药声,即随声寻去,只见草丛中有几个青衣童子捣药,便上前问道:“你们在这里为谁捣药?治什么病呢?”童子说:“我王被寄奴射伤,故遣我们来采药,捣烂敷在患处就好了。”寄奴一听,便大吼道:“我就是刘寄奴,专来捉拿你们。”童子们吓得弃药逃跑,寄奴便将其草药和臼内捣成的药浆一并拿回,用此药为人疗伤,颇有奇效。后来,刘寄奴领兵打仗,凡遇到枪箭所伤之处,便把此药捣碎,敷在伤口,很快愈合,甚为灵验。但士兵都不知道叫什么药,只知道是刘寄奴射蛇得来的神仙药革,于是就把它叫“刘寄奴”。这是唯一用皇帝的名字命名的中草药,一直流传到现在。

37、 【久闻大名,如雷灌耳】(惯)旧时见面的寒暄语。指对方名气很大,让人仰慕。 也作久闻高名,如雷灌耳。 久闻大名,如雷轰耳。

38、 我离开教室的时候忘了拿红领巾,回到家才想起。妈妈说:“今后到哪儿走的时候,都要看一看丢东西没有。千金难买回头望啊!”(四川·犍为)

39、 我都十三岁了,可什么活都不会干,连扛会儿锄头也要喘气。爸爸数叨我说:“一把锄头当座山,像你这样,只有刮地皮了。”(四川·渠县)

40、 【盼星星,盼月亮】(惯)形容盼望的心情非常急切。

41、 高个子走到屋檐下——不得不低头

42、 【乌龟进了瓮】(惯)比喻陷入绝境。

43、 奶奶听说我小学毕业就不准备再上学了,就不高兴地说:“你这个小东西,回家撑门嫌长,杠门嫌短,有什么用?给我上学去!”(江苏·靖江)

44、 镜子里的鲜花——空好看;好看不好拿

45、 我放学后贪玩,天黑了才回家,挨了妈妈的一顿训。奶奶见我难过的样子,悄悄地哄我:“你妈呀,是刀子嘴豆腐心,其实她心疼着你呢!”(江西·兴国)

46、 叔叔又和他的女朋友谈崩了,愁得奶奶直闹心。叔叔倒大大咧咧地不在乎,说:“家家地里栽茴香,家家门上出姑娘,有什么愁的?”(云南·保山)

47、 唐僧上西天——心取经

48、 司马昭之心——人人皆知

49、 【说溜了嘴】(惯)指不加思考顺嘴就说出来了。

50、 【扎鱼不扎母子鱼,打猎不打失群雁】(谚)母子鱼:将近产子的鱼。 失群雁:离群的孤雁。指捕鱼打猎也应有怜悯之心。

51、 【量大福大】(谚)度量大的人,福分自然就大。指度量和福分是相连的,量大容人,福分就大;度量狭窄,只能自找苦吃。 也作“有大量者,必有大福”。

52、 中午放学回家,我问妈妈吃啥饭,妈妈说:“炖猪骨头。”我一听,不高兴地说:“猪骨头有啥好吃?”妈妈笑了说:“猪的骨头羊的髓,吃过死都不后悔。”(陕西·横山)

53、 【说漂亮话】(惯)指说得好听,却没有行动。

54、 【风吹墙头草——东吹西倒,西吹东倒】见“房上的草——哪边刮风哪边倒”。

55、 对牛弹琴——白费气力;白费心;不

56、 老鼠啃账簿——吃老本

57、 【找台阶下】(惯)比喻寻找摆脱窘境的机会或借口。

58、 【一锥子扎不出血来】形容人性格内向,反应迟钝,寡言少 语。类似的:锥子儿扎不出声儿来。刘绍棠《两草一心》: “他在家里家外,都自甘寂寞,不愿出头露面,不想引入注 意.一天到晚难开几回口;菊婶骂他一锥子扎不出血来,比 木头人多口气。”

59、 【人小心不小/人老心不老】不论年少年老,均有中年人青 年人的心态。人小心不小,常用于褒义;人老心不老,常用 于贬义。海外张爱玲《倾城之恋》:“倒是我那个大女孩子机 灵些,别瞧她,人小心不小,真识大体!”

60、 【哪个人前不说人】谓议论人是普遍情况,不必介意。或 说:谁人背后没人说,谁人背后不说人。茹志鹃《她从那条 路上来》:“你肚里有小毛毛,不好哭的,想开一点,哪一个没 有过错。古话说:谁人背后无人说,谁人背后不说人。不要 在意。”

61、 【棋争一着先】(谚)下棋时争取领先一步,就会步步主动。比喻做事或与人竞争,要尽量避免被动,先下手为强。

62、 【良言难劝该死鬼】(谚)好话劝不转非死不可的鬼。指对那些死心塌地不肯回头的人,用多少好话也都没有用,只能任其自然。 也作良言劝不醒该死的鬼。 好言难劝该死的鬼。

63、 【财去身安乐】(谚)去:失去。失去了钱财可以换来自身的平安康乐。旧时对失去钱财的安慰语。 也作“财去人平安”。j

64、 【笼中之鸟,网中之鱼】释义:关在笼子里的鸟,进入网内的鱼,比喻很难逃走。例句:求你老人家,念着与我们员外八拜之情,如今既住在这里,就如笼中之鸟,网内之鱼,若要报仇,不费吹灰之力,要错过这个机会,可就无处去找了。

65、 【强盗遇着贼爷爷】(惯)指双方是一丘之貉。

66、 【一勤生百巧,一懒生百病】(谚)百病:各种各样的弊端。人要是勤劳,什么技巧都可掌握;人要是懒惰,什么弊端都会发生。指巧从勤中生,弊从懒中来。

67、 老虎离了山林——抖不起威风来

68、 今年竹子来年笋——无穷无尽

69、 【不会撑船赖河弯】事情做不好,推卸责任。类似的:不会 睡觉赖床歪/拉不出屎怨坑臭/输钱怪灯不亮/腿肚子疼埋 怨灶王爷。罗旋《南国烽烟》:“我们这里有句土话:不会撑 船赖河弯,不会困觉赖床歪。这怎能怨我呢?”

70、 佛爷放的屁儿——神气十足

71、 星期天我去姥姥家,想走小路,可妈妈却说:“大路虽然没有小路近,可小路坑坑洼洼的,不好骑车。俗话说‘宁走十里远,不走一里喘’,你还是走大路的好。”(河南·宁陵)

72、 【馍熟该揭锅】时机成熟,应采取行动。申跃中《挂红灯》: “馍熟该揭锅了,他随即下了命令。”

73、 爸爸正在给我辅导看图说话,忽然发现门缝里又钻进来一张广告纸。爸爸拿过来看了看说:“又是阎王爷贴告示,鬼话连篇。”(山东·汶上)

74、 土地爷打城隍——管得宽

75、 【 狗撵鸭子,刮刮叫】鸭子被追发出叫声。刮刮叫,又指好 得很。《敌后武工队》:“绱鞋不用锥子,针(真)好;狗撵鸭 子,刮刮叫。比我强一百倍。”

76、 【袖扣】西服的袖口上各缀有一排扣子,看似没有实际用处,纯属装饰。其实不然,它的来历是大有作用的。在十八世纪,普鲁士国王腓特烈大帝非常重视部队的军容。但由于士兵们常常用袖子擦脸,甚至擦鼻涕,制服的袖子往往很脏。于是,他下令在所有士兵的袖口上钉上金属扣子,来改变士兵用袖子当手巾擦脸的习惯。命令发出后,整个部队的仪表果然变得整洁多了。没想到这样一来收到了一举两得的效果,不仅改变了部队士兵的不良习惯,还起到了装饰作用,显得更潇洒。从此,这种服装很快流行开来。

77、 【拉弓不可拉满,赶人不可赶上】见“赶人不要赶上”。

78、 【疑人不用,用人不疑】既然用人,就应信任,否则不可能同 心同德。语序亦可换置。茅盾《子夜》:“这个骄蹇自负的年 轻人显然以为吴荪甫不在家中守候捷报,却急冲冲地跑到 厂里来,便是对于部下的办事人还没有绝对信任的意思,那 就不合于用人不疑,疑人不用的原则,那就不是办大事的风 度。”

79、 琵琶断了弦——弹(谈)不下去

80、 【螳臂当车——不知自量】(歇)螳臂:螳螂的前腿。当:阻挡,抵挡。指过高地估计自己,妄图抗拒强大的力量或做力所不及的事情。 也作螳臂当车——自不量力。 螳臂挡车——不自量力。

81、 看着躺在床上的大婶,满脸愁容的大叔想让在军队中服役的儿子回家一趟。大婶知道后,摇着头说:“千难万难扛在肩,不动长城一块砖。还是让他安心服役吧!”(河北·巨鹿)

82、 【肚子里有货】(惯)比喻人有学问或有主意。

83、 【人怕齐心,虎怕成群】(谚)虎成了群,任何强力都无法对抗;人齐了心,任何困难都不在话下。指众人同心合力,世上就没有做不成的事。

84、 【不愿文章高天下,只要文章中试官】(谚)试官:科举时代评阅试卷的考官。指旧时科举考试没有真正标准,只要文章合考官的眼光,就可被录取;否则文章再好,也要落选。

85、 羊给恶狼拜年——讨不出好事

86、 第二天就要考试,我要复习功课,请爸爸妈妈晚上不要看电视了。爷爷在一旁像朗诵诗歌似的说:“平时不用功,临考靠着灯,熬个小红眼,考个大白丁。”(黑龙江·哈尔滨)

87、 【惊堂木】在旧戏舞台上,县官以上的地方官员的案头都放有一块“惊堂木”,案犯一到,惊堂木“啪”地一拍,问道:“有招无招!”动刑之前,惊堂木一拍:“大刑侍候!”那么,“惊堂木”源自何时,有何作用呢? “惊堂木”早在春秋战国时期即已开始使用。《国语·越语》中记载:“惊堂木,长六寸,阔五寸,厚二寸又八。添堂威是也……”这就讲清了它的规格和作用。“惊堂木”的正式名称叫“气拍”,也有叫醒木、界方和抚尺的,俗称“惊堂木”,是一块长方体的硬木,有棱儿有角儿,取“规矩”之义,具有严肃法堂、壮官威、震慑受审者的作用。只有普通官员手中的那个小木块才叫“惊堂木”,皇帝用的称为“震山河”,表明他是一统江山的主人。宰相等一二品大员用的叫“佐朝纲”,元帅、将军等高级武官用的叫“惊虎胆”。

88、 昨晚还是哗哗大雨,今早却晴空万里。妈妈看了看天,蛮有把握地说:“善晴定有恶阴。”果然,中午太阳刚扭头,就轰雷闪电地下起滂沱大雨来。(山东·临沂)

89、 肥胖肥胖,身体不壮。

90、 【有理讲倒人】有理讲理,无须采取欺诈或暴力方式。浩 然《艳阳天》:“快回去吧,我们有理讲倒人,为什么要打架?”

91、 【前打后商量】(惯)指先用武力制服对方,然后再与之议事。

92、 瓜地里的草人——样子货

93、 【疑则勿任,任则勿疑】(谚)对自己不信任的人,就不要任用;既然任用了,就不要再怀疑。指任用人一要明察,二要心诚,大胆使用,不可猜疑。 也作疑人莫用,用人莫疑。 用人不疑,疑人不用。

94、 吃别人嚼过的馍——没味道

95、 头发冒烟——叶恼(脑)火

96、 【走麦城】(惯)《三国演义》中描述,刘备大将关羽败走麦城,被孙权杀害。比喻英雄人物遭到失败。 也泛指失败。

97、 【一个笛子一个笙】(惯)一个人吹笛子,一个人吹笙。形容相互配合得很默契。

98、 学校里背书——不望(忘)本

99、 【背后有眼睛/后脑勺长眼】指人的感觉敏锐。茅盾《霜叶 红似二月花》:“阿巧,你得记住我背后也有眼睛,你得安分 些。”

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