适合自己的民间俗语经典俗话,送给那些积极向上的青年！
1、 我到奶奶家去玩，看到奶奶卖的苹果又大又红，馋得直流口水。于是，我忍不住了，向奶奶要苹果吃。奶奶笑着说：“赚钱不嫌钱，落个肚子圆。”说着，就拿了一个大苹果给了我。（河南·信阳）
2、 【天方夜谭】“天方夜谭”是用来比喻虚妄荒诞的言论。它来自阿拉伯古代民间故事集，又名《一千零一夜》，内容富于神话色彩。相传，在很久很久以前，有一个岛国，国王仙鲁热尔勤政爱民，人民勤劳，国泰民安。后来，由于王后的荒淫，使原本性情温和的国王变得残暴成性，把对王后的怨恨移到所有女人身上，处心积虑地对女人进行报复。他每晚要娶一个“新娘”，但第二天一早便把她杀掉。连续三年，百姓们都过着惶恐不安的生活，无奈之下纷纷带着女儿远走他乡。一天，没能为国王找到女人的宰相回到家中，愁眉不展。贤淑美丽、聪明过人的宰相女儿舍哈拉查德了解到事情的真相后，为拯救全国妇女的悲惨命运，她说服父亲，主动进宫去做国王的“新娘”。舍哈拉查德进宫当晚就给国王讲故事，一直讲到第二天早晨还没讲完，但故事却恰好讲到最吸引人的地方。国王还想往下听，于是决定让她活下来，等故事讲完了再杀她也不迟。就这样，一夜接着一夜，舍哈拉查德一个故事接着一个故事讲，一共讲了一千零一夜，终于用真情感动了国王。国王仙鲁热尔不但没有把她杀掉，还立她为后。从此这些故事流传下来，被称为《一千零一夜》，成世界上最著名的阿拉伯文学作品。这部作品的中译名又叫《天方夜谭》。这个叫法的来历有两种说法：一说“天方”是“天房”的讹传，因为我国对阿拉伯的旧称为“天房”，指麦加的克尔白庙；一说我国在明末称阿拉伯为“天方国”。夜间讲故事就称为“天方夜谭”。
3、 妈妈给我一块钱买火柴，回家后，妈妈问剩下的钱呢？我说：“买糖了。”妈妈说：“真是猴子嘴里倒不出枣。”（山东·昌乐）
4、 我的弟弟活泼，好动。白天由奶奶看着，可奶奶一不留神，他就跑得不知去向，这时，奶奶便会说：“这孩子，真是个小地仙，一会儿不见走一千。”（河南·沁阳）
5、 表妹爱挑食，姥姥批评她：“你呀，想吃桃，嫌有毛；想吃杏，嫌杏酸；想吃鱼，鱼有刺；想吃瓜，瓜有籽；想吃红薯，又嫌面。世上没有你能吃的了。”（河北·邢台）
6、 【一跤跌入青云里】（惯）青云：高空的云，比喻高的地位。指交了好运。
7、 邹庄有个村干部腐化堕落，可群众敢怒而不敢言。这次民主选举村委会，他被大家选掉了。大家拍手称快说：“墙倒必须众人推，鼓响还得大槌擂。”（河南·虞城）
8、 谷糠榨油——难上加难
9、 吃饭防噎，走路防跌。
10、 【当家是个年轻郎，餐餐窝头心不凉】（谚）当家：方言词，妻子称丈夫叫“当家的”。窝头：玉米面蒸的粗食。指只要嫁个年轻的丈夫，生活再清苦也感到幸福。
11、 考上秀才想当官，做了皇帝想成仙——欲望无穷
12、 星期天，爸爸教我做饭。切菜时，我怕被菜刀切了手，不敢动手切。一旁的奶奶说：“常摸刀，不能不割手；常在河边走，不能不湿鞋。”（山东·莱阳）
13、 吴刚砍桂树——没完没了
14、 【尚方宝剑】“尚方宝剑”现多比喻上级特许的权力。在中国传统戏曲当中常会看到手持尚方宝剑先斩后奏的情节。尚方宝剑何来那么大威力？所谓“尚方”，是官署名，汉代的尚方是少府属官，专门掌管供应制造皇帝所用器物。尚方剑本名斩马剑，很锋利，可以断马，是真正的宝剑。由于斩马剑藏于尚方，所以，俗称“尚方宝剑”。因尚方宝剑属于皇帝所用器物，代表皇权威仪，一旦赐给大臣持有，便代表皇上，拥有先斩后奏特权。所以，能得到尚方宝剑的，必是皇上信得过的近臣。京剧《遇皇后》、《打龙袍》之后包拯获尚方宝剑，在《铡美案》剧中，开铡陈世美之前，他有句唱腔“先打官司后上朝”，斩美之后再奏。
15、 【薛仁贵不叫薛仁贵——叫白袍】（歇）薛仁贵：名礼，唐初大将，绛州龙门（今山西河津县）人，因身穿白袍，人称白袍将军。白：本指白的颜色，转指徒然、白白地。袍：谐“跑”。指白白地跑了一趟。
16、 【耍嘴皮子】（惯）指夸夸其谈或能说会道，口才出众。 也作耍嘴皮。 卖嘴皮。
17、 【狗咬吕洞宾——不认得真人】（歇）吕洞宾：道教传说中的八仙之一，也叫吕祖。真人：道教称修行得道的人。指不认得真正有身份的人，或真正好心的人。常含责骂意。
18、 【不敢越雷池一步】“不敢越雷池一步”是我们今天常用的一句俗语，多喻循规蹈矩，不敢破旧立新，思想比较保守。那么，这一俗语是怎么来的呢？据史料记载，雷池地处安徽省望江县东十公里，因古雷水自湖北省的黄梅县界东流至此，久积成池，故名雷池。东晋时置雷戍，辟为江防重地。晋咸和二年（公元327年）历阳（和县）镇将苏峻联合寿春（寿县）镇将祖约发动叛乱，大举向东京建康（南京）进攻，忠于朝廷的江州刺史温峤想马上带兵去建康护卫。掌管中央政权的庚亮得知温峤的意图后，深谋远虑，担心拥有重兵的荆州刺史陶侃乘虚而入，因此，在《报温峤书》中说：“吾忧西垂，过于历阳，足下无过雷池一步也。”意思是要保建康必须坐镇原防，不要越雷池而向东移。古雷池已不复存在，但“不敢越雷池一步”这个俗语却流传至今。
19、 晚上，只要外面有什么动静，爸爸就会马上开门去查看。一天深夜，我被爸爸的开门声惊醒了，第二天我向爸爸说：“你一有声音就出去看，这院里住着这么多人，难道有人敢来偷东西不成？”妈妈在一旁听见了，抢着说：“狗都有个睡觉时。”（贵州·印江）
20、 心里塞团麻——乱糟糟
21、 【结婚戒指】戴上戒指，美观大方，且显示富贵。然而，戴戒指是有讲究的，不能瞎戴，如果随意戴上，很可能会闹出笑话。戒指自古以来具有很强的象征意义，因此它的戴法颇有讲究。一般而言，从大拇指到小拇指的顺序，戴戒指的意义分别是：生、死、定、嫁、离。按照我国的习惯，订婚戒指一般戴在左手的中指；结婚戒指戴在左手的无名指；若是未婚姑娘应戴在右手的中指或无名指，否则，就会令许多追求者望而却步了；离异单身女人会把戒指戴在小拇指上，以引起别人的注意。为什么结婚戒指必须戴在左手的无名指上呢？相传无名指与心脏相连，最适合发表神圣的誓言，用戒指套住了所爱的人的无名指，就可以留住他（她）的心了，戴在上面的戒指可以是“心心相印”。而且无名指上有重要穴道，戒指戴其上可以适度按压肌肉，有安定情绪之效。按西方的传统习惯来说，左手上显示的是上帝赐给你的运气，它是与心相连的，因此，将戒指戴在左手上是有意义的。通常把戒指戴在左手上，也是因为一般较少的劳作，不会碰坏戒指。
22、 白娘子喝雄黄酒——得意忘形；现了原形
23、 【碾盘上洗澡——浅得很】（歇）浅：本指不深，转指浅薄。形容人学识浅薄或见识肤浅。
24、 暑假里，天落了小雨。放假在家的姐姐拿着锄头，却不知道锄什么地好。奶奶说：“傻丫头，湿锄豆，干锄花，下个小雨锄芝麻。还是锄芝麻去吧！”（河南·邓州）
25、 【敲竹杠】（惯）据说清代贩卖鸦片的人常把鸦片藏在竹杠里，官员检查时，敲打竹杠，听声音查虚实，若被查出，烟贩子会向官员行贿。比喻利用别人的弱点勒索财物。也比喻寻找借口抬高价格。
26、 一马不行百马忧。
27、 【吃软不吃硬软】指友好商量的方式；硬，指威胁、强迫的 方式。意即可以商量，不能强迫。类似的：吃顺不吃呛。反 义说：吃硬不吃软。西戎《纠纷》：“他这人就是这路脾气，爱 吃顺气丸，争吵起来，吃软不吃硬。”
28、 【沙龙】“沙龙”泛指文学、艺术等方面人士的小型聚会。近几年，“沙龙”一词风靡全国。那么，它来自哪里呢？它是一个外来语，是法语的音译。 17世纪末18世纪初法国巴黎的文人和艺术家常接受贵族妇女的招待，在客厅集会，谈论文学艺术，互相诱发灵感，无拘无束，生动活泼，促进创作质量。 “沙龙”遂成为社会交往中的高雅的活动场所的称呼。西风东渐，前几年传人中国，风靡一时，如“艺术沙龙”、“青春诗派沙龙”等。后来向其他领域扩展，如“企业家沙龙”、“摄影沙龙”、“美术书法沙龙”。大学生里的“英语角”为了赶时髦，改称“英语沙龙”，公园里的“戏曲沙龙”等，不一而足。
29、 【藏着乖的卖傻的】（惯）乖：机灵，伶俐。比喻心里明白，假装糊涂。
30、 【窗户纸一点就透】稍作指点就明白。浩然《艳阳天》：“你 别看我平常不大开会去，都是家务事儿缠的，我可是个好强 的人，什么事我都想得开，窗户纸儿，一戳就透。”
31、 【砍一枝，损百枝】借指伤害一人，影响同类人。海外张爱 玲《连环套》：“再则我们修道院里也不止我一个人，砍一枝， 损百枝，上头怪罪下来，我还想活着么？”
32、 小刚读书总是拖着长腔，写字曲里拐弯。老师说他是“读书唱山歌，写字挖田螺”。（江苏·无锡）
33、 【冒凉腔】（惯）指说话冒失或不切实际。
34、 大理石铺路——大材小用
35、 雪里梅花——饱经风霜
36、 【二十四只乌鸦乱张口——不知听谁的是】（歇）指众说纷纭，使人无所适从。
37、 【有粉不往脸上搽】（惯）粉：指搽在面部的细粉状化妆品。比喻不顾脸面，不要体面。
38、 【天字第一号】“天字第一号”是人们十分熟悉的一个俗语，当要表达最高、最强的意思时，往往会用到它。可是人们对它的理解却常常望文生义，认为古人崇拜天，天是最大的，因此，“天字第一号”就是最大的。实际上，在古代“天字第一号”并不是代表最大的，而是排在最前边的，位置在第一号。那么，这“天字第一号”的说法是如何来的呢？ “天字第一号”源自《千字文》的第一句“天地玄黄”，“天”字是整篇《千字文》的第一个字。《千字文》是用来教儿童读书识字的一篇韵文（可参看三画《千字文》的来历），它由一千个不重复的汉字组成，合辙押韵，读起来朗朗上口，便于记忆，是中国古代著名的蒙学读物。自从《千字文》产生后，因为它的普及率和知名度极高，古代若用较大数字排列编号时，往往采用《千字文》，因为它没有重复的字。宋真宗崇信道教，命人编成了一部4359卷的《道藏》，分装在四百多函中，每一函都按《千字文》的顺序编号，起于“天地玄黄”的“天”字，终于“宫”字。所以人们又称其为《大宋天宫道藏》。另外，明朝的“大明宝钞”上的编号也是以《千字文》来排序的。还有，明清时期举行科举考试的贡院的考棚也用《千字文》来排列，第一排是天字号排，天字号排的第一个号房就是天字第一号。原来如此。
39、 【牛犊子追兔子，有劲使不上】释义：指受某种条件限制，有力气也使不出来。例句：水急浪大，找不到水线，就像牛犊子追兔子，有劲使不上。
40、 【千里送鹅毛，礼轻人意重】释义：礼物虽轻，但情意深厚。例句：供桌上，摆放一捆儿毛豆，两杯水酒，一堆红枣，一只雕花的大青萝卜。……这也是千里送鹅毛，礼轻人意重。
41、 大哥不下地劳动，成天跟着别人在生意场上混。爸爸说：“生意买卖眼前花，锄头落地是庄稼。咱庄稼人还是要先把庄稼种好。”（贵州·江口）
42、 【拉牛皮糖】（惯）牛皮糖：一种粘牙而嚼不动的糖。比喻事情很难办。
43、 【吃后悔药】（惯）指事后懊悔。
44、 【飞蛾扑火——自讨死吃】（歇）飞蛾向火焰扑去，必定被火焰烧死，指自招祸害，自去送死。
45、 【大雁过顶想拔翎，泥像脸上刮层金】释义：翎：鸟的翅膀或尾巴上的长而硬的羽毛。比喻贪得无厌，设法榨取。例句：怪不得人说，越是有钱，越是大雁过顶想拔翎，泥像脸上刮层金呢。我看穿了你，快留下你的臭扇子扇你的臭汗吧！
46、 妈妈让我干活，我没干，弟弟忙去告我的状。妈妈听后说：“你不要讲他了，你们都是一个师傅的徒弟。”（安徽·金寨）
47、 头发丝穿豆腐——没法提
48、 远洋轮出国——四海为家
49、 巧八哥儿拉家常——光耍嘴
50、 【 青山不改，绿水长流】谓与山水同在，表示以后还会相见。 《燕山夜话》：“当着好汉们挥手分别的时候，常常异口同声 地说道：青山不改，绿水长流，后会有期！”
51、 【 刀刀要见血／拉口子要见血】做事要有实效。成语：刺刀 见红。清代《L女英雄传》：“这姑娘是天生半分不认错，一 字不饶人，拉口子要见血，刨树要搜根儿的脾气。”
52、 【千里姻缘一线牵】释义：旧谓月下老人能将远隔千里的有缘男女用红线连起来，结为夫妻。例句：“我的儿，你们女孩儿家哪里知道？自古道：‘千里姻缘一线牵。’管姻缘的有一位月下老人，预先注定，暗里只用一根红丝，把两个人的脚绊住句子迷网，凭你两家哪怕隔着海呢，若有姻缘的，终究有机会作成夫妇。”
53、 【将军不下马，各自奔前程】各人走自己的道路。清代《儿 女英雄传》：“千里搭长棚，没个不散的筵席；将军不下马，你 我各自奔前程，恕我失陪。”
54、 【绵羊不叫暗口死】（惯）绵羊没有叫出声来就死了。比喻事情悄悄地了结。
55、 【 挑水的回头，过了井走过了井台，再回头】井、景同音， 借指过了景，谓美好的时光已过去了。浩然《山水情》：“唉， 他岂不知，挑水的回头，过了井（景），早已经不是四十年前 那个年岁喽！”
56、 【才说了嘴就打了嘴】（惯）说嘴：自夸，自我吹嘘。刚夸了口就出丑了。 也作“说嘴打嘴”。
57、 【人到难处才见心】释义：困难时才能看出人的真心。例句：“老婆过去虽说很进步，可眼下受了灾，日子困难，‘人到难处才见心’哩，她会不会变呢？”
58、 【抓住船板就是命】找到了救助的方法。图书：“正苦干无 计，抓住船板就是命，便想利用这机会喘息一下。”
59、 下了架的孔雀——不如鸡
60、 脚扎刀子一离心远着哩
61、 雄鹰的翅膀——练出来的
62、 一根笛子八个眼——气相通
63、 临上花轿才缠脚——先前干啥哩
64、 【藕断丝不断】（惯）藕：莲的地下茎，长形，肥大有节，白色，中间有许多管状的孔，折断后有丝。 藕被切断以后，上面还有丝连着。 比喻从外表上看关系是断了，感情并未断绝。多指男女之情也作“藕断丝连”。
65、 【刀切豆腐两面光】释义：比喻人两面讨好。例句：如今过日子不能刀切豆腐两面光，在谁面前都想赚好人。脚踩两只船略有点风浪就会闪到海里去，轻了呛几口水，重了会淹死。
66、 【墙上挂竹帘——没门儿】（歇）门：本指门户．转指门路、办法。指事情根本办不到或行不通。 也作“墙上挂帘——没门”。
67、 【俏眉眼做给瞎子看】表示友好，对方不领情。《姑苏烟水 集》：“就像几十年前的那位上海名家在小镇上‘漂脱’一样， 饶你头等技艺，也只是‘俏眉眼做给瞎子看’。”
68、 心里生起一盆火——浑身热乎乎
69、 【吃不穷穿不穷，算计不到就受穷】释义：指过日子贵在有打算。例句：朱老星一年到头总会找到活儿做，两手不闲是他的目的。他常说：“人，吃不穷穿不穷，算计不到就受穷。”他就是整天价打算。
70、 【 风马牛干部】即刮共产风、拍马屁、吹牛的干部。张涛之 《中华人民共和国演义》：“这几年提拔了一批刮风、拍马、吹 牛的干部——风马牛干部，不但自己说假话，还逼着群众大 说假话。”
71、 拉纤的喊号子———股劲
72、 【留一手】（惯）指不是全部拿出来，而是有所保留。
73、 【家鸡打得团团转，野鸡打得贴天飞】释义：比喻自家人被打，还在自己家里；外人被打，就会离家而去。例句：“常言道：‘家鸡打的团团转，野鸡打的贴天飞。’你就把奴儿打死了，也只在这屋里，敢往那里去？”
74、 【心则不竞，何惮于病】（谚）竟：强。惮：怕，人怕的是自己的身心不强健；自身强健，还怕什么病。指自我坚强，就不惧外患。
75、 【牡丹不带娘家土】（谚）牡丹：牡丹花，人称富贵花，艳丽丰满，是著名的观赏植物。娘家土：特指牡丹移植之前的原地土。指移植牡丹，必须把根部原带的泥土洗干净，才能移植成功。
76、 妈妈教育我要尊敬老师，说：“给人金，给人银，不如教给人学问。所以你要尊敬老师啊！”（安徽·肥西）
77、 我满怀喜悦地对爸爸说：“俺学校盖两层大楼了。”爸爸说：“这有什么稀罕的？城里十八层的楼房多的是。真是小庙里的神，没见过大供香。”（河南·新野）
78、 两个鼻子眼出气——息息相关
79、 【财神爷甩袖子——镚子儿皆无】（歇）镚(beng)子儿：铜子儿，清末流通的圆形无孔的铜币，大子儿相当于二十文，小子儿相当于十文。 指一个钱也没有。
80、 【水有源，树有根】凡事都有起因。成语：事出有因。类似 的：树从根起，烟从灶起。西戎《行医事件》：“水有源树有 根，我家看病是祖传四辈子了。我祖爷爷、我爷爷、我父亲、 我，辈辈都是这个看法，都是要偏方。”
81、 【桃李满天下】释义：桃李：比喻所栽培的优秀人才。比喻教育培养的学生多，遍布各地。例句：伍老，你是桃李满天下，对革命有贡献的人哪。
82、 【 小鬼见阎王】谓大有逊色，比不上。也形容害怕。成语： 相形见绌。鲁迅《阿Q正传》：“即如未庄的乡下人不过打 三十二张的竹牌，只有假洋鬼子能够叉‘麻酱’．城里却连小 乌．龟子都叉得精熟的。什么假洋鬼子，只要放在城里的十 几岁的小乌龟子手里，也就立刻小鬼见阎王。”
83、 【飞到九霄云外】（惯）形容跑得很远或消失得无影无踪。
84、 【养鱼池里钓鱼】指侵犯他人利益。《北京日报》(1985，3， 7):“长途客运部门的某些同志所以挤兑个体户，无非是认 为个体抢了国营的生意，农民跑到他们的养鱼池里钓鱼来 了。”
85、 大象的鼻子一能屈能伸
86、 【家里没有梧桐树，也招不来彩凤凰】见“没有梧桐树，引不得凤凰来”。
87、 张三家的孩子结婚，一份人情都没收到，张三感到很奇怪。李四说：“刮了秋风才下秋雨呢，你一向不和人家往来，还想收人情钱，那怎么可能呢？”（山东·东营）
88、 管家婆的鸡蛋——有数
89、 啄木鸟演戏——尖嘴薄舌
90、 晴天响霹雳——惊天动地
91、 【没有擒虎艺，不敢上山岗】（谚）没有捉拿猛虎的武艺，就不敢到猛虎出没的山岗上去。比喻没有高超的本领，就不敢去犯风险，闯难关。 也作没得斩龙剑，哪敢下东海。 没有擒虎艺，不敢上高山；不是擒龙手，怎能下海洋。 没有擒龙手，不敢下东洋；没有打虎艺．不敢上山岗。
92、 【铁公鸡，一毛不拔】一毛，双关，也指一毛钱。借指吝啬， 小气。《香港小说选》：“还有，他尽管铁公鸡一毛不拔，但是 喜欢那些有礼及会讲话拍马的人，有时兴致一来，也会大发 慈悲哩。”
93、 踩死蚂蚁也要验尸——过分认真
94、 一天晚上，我直喊身上疼。妈妈问是哪儿疼，我一会儿说这儿，一会儿说那儿。妈妈笑着说：“哑巴比划，聋子打岔——说不清道不明。”（河北·藁城）
95、 【是灰比土热，是盐比酱咸】（谚）灰：燃烧之后的热灰。酱：面粉加盐晒成的糊状食品。凡是灰总比土热，凡是盐总比酱成。比喻只要是亲友，总比一般人要亲近。 也作是盐就比酱咸，是灰就比土热。 是灰总比土热，是盐总比酱成。
96、 【落得河水不洗船】谓省事，不添麻烦，相安无事。落、乐 谐音。明代《金瓶梅》：“奴巴不的腾两间房与他住，只怕别 人。你还问声大姐姐去。我落得河水不碍船，看大姐姐怎 么说。”
97、 【不能在一棵树上吊死】释义：比喻不能被一种行不通的办法难倒，还要想别的办法。例句：没关系，陆路不通水路通，反正不能在一棵树上吊死，咱们趁早另想办法。
98、 【舌头比刀子厉害】（惯）指人嘴厉害，说话不让人。
99、 【 挨砖不挨瓦不挨瓦片砸，而挨砖头砸。】谓不能权衡轻 重，不知道好歹。马烽西戎《吕梁英雄传》：“这些顽固分子， 天生挨砖不挨瓦！宣传叫他埋雷硬不埋，这一下可受用了 吧！叫他受点教训，不屈！”