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1、 【感恩】 为人应该感四种恩德:一是天地之恩,二是父母之恩,三是三宝之 恩,四是众生之恩。

2、 【经典佛语】 举重若轻的几句话包含了对生与死的精辟见解,是对生死问题的超越性认识。生老病死是自然规律,任何人都没有驻颜之术、不死之方,寻求青春永驻、长生不死是徒劳无益的。既然是规律,不可抗拒,那么最明智的做法就是顺其自然、泰然处之。

3、 对修道者而言,语言、文字皆如渡船。为达彼岸,自须善用此船;既达彼岸,即应舍船就道,勿再恋栈。

4、 今天物质文明进步充裕,但人心还是无法满足物质享受的欲望,所以为了不断地追求名利、物欲,造成人与人之间处于竞争紧张之中,无暇顾及其他。

5、 【佛心禅语】 佛家劝诫世人要有一颗平常心,世人却往往为虚荣心、自大心、卑贱 心等诸多心魔所网。世人若能将一颗尘心从中解脱,可修圆满之功德。

6、 【天天禅语】改变自己、净化自己,才能改变别人、净化别人。

7、 佛要教化一切众生、慈爱一切众生,对好人要慈悲,对坏人更要慈悲;好人要度,坏人更要教化。

8、 【佛心禅语】 名声真正的用处在哪里一个人心中没有智慧,没有信仰的支撑,就无法恰当处理名声。

9、 【佛心禅语】 佛家常讲究缘分在众生当中,两个人能够相遇、相识,那便是缘分。

10、 慈悲的心可以沟通无限的能量;慈悲的行为可以引发无限的能量;慈悲本身就是一个巨大的能量场。

11、 你耐不了这痛苦,是因为你原本慈悲。好人,是行走在这个世界永恒的慈悲,也是这个世界最后的温暖和希望。

12、 海盗是许多男人心中的梦想,是许多女人心中的英雄。成为海盗是我年轻时代的梦想之一,我一度将海盗生活想象得非常诗意。

13、 佛说:如果得到了大笔财富,在有益于自身的同时,哀悯众生,以财救助,施惠于人,即是布施。

14、 给别人留多少余地,自己就拥有多少腾挪的空间。要自由地舞蹈,就不妨给别人的余地留大一些。

15、 【佛心禅语】 身语意业不造恶,不恼世间诸有情。正念观知欲境空,无益之苦当远离。(《有部律》周利盘陀伽尊者,三月不能诵得,即此伽陀也。)

16、 【佛心禅语】 “非宁静而无以致远。”诸葛亮如此告诫幼子。静是什么?是泰山崩于前而色不变,是大胸襟,也是大觉悟,非丝非竹而自恬愉,非烟非茗而自清芬。

17、 袁了凡是因为受云谷禅师的点化才突然醒悟,命运虽然天生注定,但却可以通过自我后天的修为和心念来改变,由此他通过行善布施真正改变了自己的命运。

18、 【佛心禅语】 佛日:“每一种创伤,都是一种成熟。”

19、 吸烟是一种习惯,微博也是一种习惯,习惯一旦成为无法克服的固习,就是一种麻烦。

20、 【天天禅语】爱人自爱、自爱爱人,就是佛心、菩萨心。

21、 以若得前所说第一静虑未到地摄正奢摩他,纵未获得以上静虑及无色奢摩他,然即依彼止修习胜观,亦能脱离一切生死系缚而得解脱。(明)宗喀巴《菩提道次第略论》卷六

22、 我们要相信,这个世界会因为我们的改变而变得处处充满温暖与活力,而同时也会给我们自身带来累累硕果。

23、 一日,60后老师对90后弟子说:人要经历饥饿才懂得饱食的幸福。弟子于是饿了一天,一天后饱食一顿,却没有体会到饱食的幸福,相反他获得了饥饿的幸福。问其故,答日:饥饿可以减肥,不用减肥药了。行者言:时代不同,环境不同,幸福的味道很不一样。

24、 以成就大愿海故,心清净;心清净故身清净;身清净故身轻利;身清净轻利故,得大神通无有退转。《华严经》卷六十一,入法界品

25、 平等:无分美丑善恶,芸芸众生都平等得到水的滋润。无分高低凹凸,自然环境都平等得到水的滋养。所以水对芸芸众生和自然环境的利益是平等的。

26、 世事难料,福祸常常在瞬息间相互转化,当面对灾祸时选择以正确的心态将阴性的场态转化成阳性场态,这样便种下了一份善的因,得到的当然会是丰硕的果实。

27、 凡夫由于受到后天的污染而多心、多欲,一心直向欲境奔驰,一切的恶皆由此所致。人必须去掉多心多欲的习气,去杂还纯、去伪归真,才能回归自我的真如本性。

28、 把自己弄得开开心心,脸上笑口常开,就是为世界做了一件大善事。

29、 自利利他,难行能行,难忍能忍,福慧双修,行解并重。

30、 父母家室居,譬如寄客人。宿命寿以尽,舍故当受新。各追所作行,无际如车轮。《佛说尸迦罗越六方礼经》

31、 学不难有才,难有志;不难有志,难有品;不难有品,难有眼。惟具超方眼目,不被时流笼罩者,堪立千古品格。品立则志成,志成,才得其所用矣。(明)澫益《灵峰宗论》卷二之三

32、 人生的滋味酸、甜、苦、辣,般般具足。吃到苦的,忍受下去;吃到酸的,忍受下去;吃到辣的,忍受下去。吃到甜的时候,要反思,不能陶醉在甜蜜中。甜蜜总是暂时的,而酸、甜、苦、辣具足才是经常的。

33、 【佛心禅语】 真正的禅,是纯阳性的,绝不透过想阴的意识思维,比如敲钟,敲了就响,并非是敲后,想一想才响。——耕云先生

34、 知诸众生悉皆如幻,知诸如来悉皆如影,知诸界趣业行受生悉皆如梦,知诸世间所现果报如镜中像,知诸世间诸有生起如热时焰,知诸国土依心想住悉如变化。“四十华严”卷二

35、 【心态决定命运】①哲人说:你的心态就是你真正的主人;②伟人说:要么你去驾驭生命,要么是生命驾驭你。的心态决定谁是坐骑,谁是骑师;③艺术家说:你不能延长生命的长度,但你可以扩展它的宽度;你不能改变天气,但你可以左右自己的心情;④佛说:物随心转,境由心造,烦恼皆由心生。

36、 汝是当成佛,我是已成佛,当作如是信,戒晶已具足。……一切有心者,皆应摄佛戒,众生受佛戒,即人诸佛位,位同大觉已,真是诸佛子。《梵网经》卷下

37、 懈堕有六失:一者富乐不肯作务,二者贫穷不肯勤修,三者寒时不肯勤修,四者热时不肯勤修,五者时早不肯勤修,六者时晚不肯勤修,是为懈堕六失。若长者、长者子懈堕不已,其家财业日日损减。《长阿含经》卷十一,《善生经》

38、 【生活哲理】学佛就是学做人,真正学佛的慈悲、学佛的智慧。

39、 【天天禅语】幸福不是财富多、权大、位高,而是自在、快乐、平安。

40、 修行一定要紧紧地抓住当下这一念,从当下这一念做起。

41、 【佛心禅语】 心者,万法之根本。能一切诸法,唯根所生。若能了心,则万法俱备。——佛经

42、 无有一法而可灭坏,无有一法而可乖违;无有一物而可贪着,无有一法而可厌离。《华严经》卷二十八,十回向品

43、 【佛心禅语】 有人说,爱情都是激烈的,“爱过情殇,不如决绝”。可是,爱情毕竟只是一个十字路口,红绿灯就在斑马线的两端。向前走,终生厮守固然好;向后退,潇洒放手也未尝不是一种明智的选择。双向的爱情才能开花结果,行走在爱情这条路上时,需要看清红绿灯。

44、 【佛心禅语】 痛苦永远由内而生人生虽苦,却也充满乐,如何看待它们,从哪个角度看待,是可以选择的。

45、 【佛心禅语】 梦窗国师不是说“我是出家人,当修忍辱之心”之类的话,而是说 “出外的人心情总是不太好”。人好多时候的狂躁,其实是“相由心生”。

46、 无尽法界,性海圆融,缘起无碍,相即相人,如因陀罗网,重重无尽。(唐)澄观《华严经大疏》卷二

47、 一位企业家说,他挣的钱几辈子都花不完,但并不快乐,快乐的是让这笔钱这辈子花光,而且要花得有意义,于是,他踏上慈善之路,踏上快乐的征途。

48、 我常常感觉自己就像一台电脑,所有的程序都被一双看不见的手提前设置,总是在既定的路径上被动运行。这不是我所期待的人生,我试图用一种错乱来稍稍改变一下生命轨迹。

49、 想着怎么害人家,难免就要想着防止被别人害,既是两害,为什么还要害?

50、 大抵生西方佛国,非悠悠散善所能致,万劫生死,非因循怠惰所能脱。(清)省庵《思归集》

51、 【天天禅语】勇于承担的人,会将压力转为使命,则力量源源不竭,能做得欢喜。

52、 经过数千年的酝酿,酒糟是酒糟,美酒是美酒。伏尔加有劲,那是俄罗斯民族的最爱,威士忌浪漫,那是西方人的知音。我们更习惯杜康,可以偶尔尝一尝伏尔加和威士忌,但杜康注定是我们的最爱。任何一棵树被断了根须便注定枯萎。

53、 在生活的链条上没有任何孤立存在的事物,没有无因之果,也没有无果之因。

54、 人生中,简单的越显珍贵,那不妨就阳光下看光明,绿荫中来乘凉,大树下依树休。宽处看世界,烦恼自会消。

55、 【佛语禅话】事不做,才困难;路不走,才遥远。

56、 【一句禅语一种人生】真正的美,在于身形端庄、气质优雅。

57、 只有内心清净,才能体会幸福幸福应从内心的清净中来,世界上的种种繁华虚荣,并不能使你得到真正的快乐和幸福,因为刺激只能留存片刻,无法永恒。耳、鼻、舌、身、意所得来的感官快乐往往是暂时的,比如看一场电影或听一场音乐会,曲终,场散。

58、 真正的盲人是见人好而不欢喜的人。《佛光菜根谭》

59、 居家须注意火烛与门户安全,以免酿成意外灾害,自他受害。

60、 当今世界比过去更苦难!看人心就能看出世界的灾难,这是天人感应!当下流行什么风靡什么就昭示预言着什么,如“老鼠爱大米”

61、 滴水成河——将一滴滴的雨水集合起来,就可形成一条河。

62、 【佛心禅语】 人多迷于寻找奇迹,因而停滞不进;时间再多,路再长,也了无用处,终无昕得。——证严法师

63、 譬如深渊,澄静清明,慧人闻道,心净欢然。《法句经》卷上,明哲品

64、 【佛心禅语】 如果我们破除一切执著尘劳,丢掉身外乱性的贪婪和物欲,找回自己,这样就能获得身心的自然安宁,惬意、舒适、安逸、幸福的生活也随之而来。——燃灯法师

65、 愿今得果成宝王,还度如是恒沙众,将此深心奉尘刹,是则名为报佛恩。伏请世尊为证明,五浊恶世誓先人,如一众生未成佛,终不于此取泥洹!《楞严经》卷三

66、 【哲理小故事】从前有个阿修罗王,他看见太阳、月亮都很明亮,就想用手去遮住它(这就是日蚀或月蚀)。而那些没有知识的普通人(看到月蚀就打狗,以为是天狗吃了月亮),狗并没有什么罪过,却要把罪责横加在狗身上。

67、 人的一生中会遇到不顺心的事,会碰到不顺眼的人,如果你不学会原谅,就会活得痛苦,活得累。

68、 人生得一知己足矣。知己者,阿弥陀佛也。唯有阿弥陀佛知我,故是一知己。阿弥陀佛岂不知我?阿弥陀佛既知我,岂不幸福满足?

69、 念佛人是芬陀利,人中上妙白莲花。此花开时,佛身端严坐其中,即是花开见佛。

70、 十二、慈悲喜舍愿一切有情皆得具足乐及乐因,愿一切有情皆得远离苦及苦因,愿一切有情皆得不离无苦之乐,愿一切有情皆得住离亲疏爱憎之平等舍。《密答喇百法主尊像》

71、 佛说:好生管住自己的口,不要讥讽他人的过失;好生管住自己的身,不要失去自己的尊严;好生管住自己的心,使思想清净、没有污垢。

72、 人生有烦恼,皆源于人心有三毒。毒者,破坏也!世间之所以战乱相连,国家动荡不安、社会奢靡不振、事业败落、感情破裂,都是因贪、嗔、痴三毒所引起。

73、 假如每个人都能把我慢、我执、无明去除,人与人之间就不会产生是非!

74、 建议今后招录公务员首先考察其“孝”和“廉”。不能孝亲何以忠国,失廉则易生贪。

75、 【大彻大悟的佛学智慧】心灵的欲念,是引发人生最痛苦的因。

76、 因此,我们要选择正确的道路而行。在这行的过程中,确实能得到欢喜心,就是行在真理的路上。

77、 若有众生一见佛,必使人于深信海。《华严经》卷四,世主妙严品

78、 无意间的散播是非,虽然没有伤害别人的身体,但是却毁坏别人的名誉与形象,这种罪过比伤害别人的身体还严重。

79、 如是众生,若遇大善知识,教令坐禅,觉悟无心,一切业障尽皆销灭,生死即断。

80、 在生意场上,守信是一种基本道德;而谨慎则能避免因对方的失信给你造成巨大的损失。

81、 有些人一到生日就大宴亲友,铺张庆祝。仔细想想,我们在人间如果不会为人群付出,我们的人生与其他动物有何差别?

82、 若闻恶口骂詈肘,其心不动如法住,观察音声如虚空,即是无上之口忍。《大集经》卷十五

83、 言证人者,彼微细智亦不生灭,与真如无异,无可分别,是名证人。《大宝积经》卷六十,文殊师利授记会

84、 所谓把握当下,就是要当下超越自我、突破自我。“我”执是一切烦恼的祸根,是生死的祸根、世间一切问题的祸根。

85、 【经典禅语悟道】 我们的判断,不能按照事物的精确的顺序,推断不同时期所要过去的事情;因为发生在许多年前的许多事情和现在仿佛是密切关联的,目前的许多事情到我们后辈的遥远年代将被视为邈古。眼睛来说也是如此,远处的东西被太阳光照射的时候仿佛就近在眼前,而眼前的东西却仿佛很远。

86、 什么是布施?佛日:若得大财劝于己身,及愍众生救助惠之,是日布施。一《贤劫经》

87、 恶知识,当面说人好话,背后说人坏话;当面表示赞成,背后却提出异议。俗话说“来说是非者,必是是非人”,对背后爱讲别人坏话的人,最好保持距离。

88、 【大彻大悟的佛学智慧】自我管理,就是每个人应对自己负责、管理好自己。

89、 出家的人不一定是真菩萨,在家的真菩萨也不在少数。《金刚经》里,佛以自己的日常生活示现我们,出家人持钵化缘为生,没有私藏。由此观之,区别现在出家人是否真修行,看这个出家人是否有私人存款,或许是一个好办法。

90、 【佛心禅语】 问僧:“世间何物最苦?”日:“地狱最苦。”师日:“不然,在此衣线下,不明大事,是名最苦。”——《洞山良价禅师》

91、 譬如惜水之家,善治堤塘,行者亦尔,为智慧水故,善修禅定,令不漏失,是名为定。《佛遗教经》

92、 【与人相处】 懂得与他人相处的人,才能享受到生活之真正乐趣。

93、 这个世界上还活着的已没有唐朝人,没有清朝人,甚至很少有民国人。朝代是用来更替的,人生下来是为了死的。人生其实就这幺简单。为前人扫墓,实际上是为了让后人为自己扫墓。

94、 应该抛弃嘲笑、噜嗦、悲叹、卑劣、欺骗、虚伪、贪婪、骄傲、抱怨、粗鲁、堕落和愚痴,摆脱迷妄,思想坚定。《经集》第二品,第九章《戒行经》

95、 【佛心禅语】 适时的放下不仅是治病的良药,有时甚至会成为救命的法宝。

96、 知足的人,心量开阔;心量开阔,对人对事就不会计较。

97、 【言语的多与少】 话多不如话少,话少不如话好。

98、 每个人都觉得自己脑瓜子特聪明,经常会冒出许多聪明的主意,如果这些主意带着善意,那是没关系的,如果带着恶意,就有问题了。

99、 何谓菩萨能持智慧?佛言:于一切法无有戏论。《思益梵天所问经》卷一

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