《禅语人生》_句子迷网
1、 【经典佛语】 对于领导干部来说，“察真伪”显得尤为重要。一定要警惕那些当面谄媚却心怀叵测的人，要记住：善于伪装的人是最可能伤害你的人。在识人方面，领导干部必须是高明的“智者”。
2、 苦，只要在我们可以承受的范围内，总是好的，它让我们更加地清凉、冷峻，让我们更有深度，心灵更敏锐，健壮有力；而乐如蜜糖，它会侵蚀我们的意志，削弱心的力量，很容易让我们成为庸俗肤浅的人。正如蜜糖锈蚀宝刀之刃，乐会锈蚀我们的心。
3、 譬如人毁足，不堪有所涉，毁戒亦如是，不得生天人。《四分律比丘戒本》
4、 是非以不辩为解脱。（唐）百丈怀海禅师《示丛林要则》
5、 嘴巴可以行善也可以作恶，有时候，用嘴巴所作之恶可能造成很坏的影响，给他人带来很大的伤害。
6、 于一事中专心修习，无不成办。《大方广如来不思议境界经》常当修习方便禅思，……内寂其心已，如实观察。《杂阿含经》卷三，第57经
7、 能利用时间，多发挥生命功能，利益一切众生，就会觉得生命更踏实、更有意义，此即幸福感。
8、 我们总是憧憬着未来的美好，为了自己设置的目标而不断努力奋斗，却从来没有享受这个过程中的快乐，因为我们总是认为经历了现在的苦，才会有以后的甜，我们每一刻都在期盼，盼望着那个最美的时刻出现，但也因此错过了人生路上很多美好的事物。
9、 【最有禅意的句子】遇事，若能平心面对，很快就会度过。
10、 【佛心禅语】 出家人不打诳语 说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
11、 佛教理想中的生活，既不推行禁欲的人生，也不提倡纵欲的人生，而主张过着“中道”的生活，要顺乎自然过自在的人生。
12、 脚浅一脚地前行，累幺？当然累，背了那么多东西，岂有不累的道理。
13、 看窗外树上的枫叶又少了，却没有一点伤感；任微风吹过惺忪的身躯，却没有一丝寒意。初冬时节，朝霞一样充沛，晨歌一样饱满，我的心灵一样灿烂。心中有希望，这个世界即使凋零也一样美丽，生命里有旭日，这个世界即使飘雪也不寒冷。朋友，你也有自己的早晨，也有属于自己的旭日和希望！
14、 一路行走一路歌是一种人人向往的境界，一路行走一路愁却是大多数现代人的常态。
15、 夫为善知识，要在知贤，不在自贤。故伤贤者愚，蔽贤者暗，嫉贤者短。（宋）或庵禅师（《禅林宝训》）
16、 【禅语感悟人生的句子】 能够忍别人所不堪忍受的事情，是很多福分的源泉。
17、 【成熟】 稻谷成熟时，头自然低下。人成熟之时，自然会躬身。
18、 【天天禅语】大爱无贵贱，众生皆平等，不分他你我，心善即气与。
19、 【佛心禅语】 人生在世，没有人不渴望得到幸福和快乐，其实它们就在我们身边， 只要我们能看到生活中美好的一面。佛日：“佛在心中。”同样道理，幸福 和快乐，也在人心之中，即所谓“福由心生”。
20、 生命是无常的，这给我们提供一个改造生命、解脱生命的机会；如果生命是常的，它就是不可改变的东西了。
21、 【佛心禅语】 常怀平淡之心的人，待人处世宽严相济，方圆得体，厚德载物，雅量 过人，心中有春风杨柳之随和，胸中经天行地之豁达。
22、 云长感到奇怪，问：三弟咋就这么没脾气了呢？张飞答：俺学佛了。
23、 带着美的眼光看万物，万物皆美；用善良的心对待众生，众生都有向善的一面。
24、 讲话要简明扼要，措辞要文雅有礼，不说绮语，不可两舌、恶口，尤其说话不可坏人信心，否则断人慧命，也是如同杀生。
25、 他人出于嫉妒心，非理辱骂谤我等，亏损失败我取受，愿将胜利奉献他。（宋）朗日塘巴《修心八颂》
26、 用清净的心眼看人，就不会彼此碰撞。声无形无量，色乃假相，不必拿声、色来压迫自己的心眼。
27、 风风雨雨弘法，平平常常念佛；安安静静往生，自自然然成佛。
28、 和气生财，如沐春风。一些成功的企业，譬如著名的百货公司，训练员工以客为尊，提示大家要时常面带笑容，才能带来生意兴隆。
29、 佛日：佛尽在一切平凡事中，语默动静，一切声色，尽是佛事。
30、 【禅语感悟人生的句子】 知道犯错误不如改摔错误，改掉错误不如不犯错误。
31、 若人寿百岁，邪伪无有智，不如生一日，一心学正智。若人寿百岁，不知大道义，不如生一日，学惟佛法要。《法句经》卷上，述千品
32、 【天天禅语】为善如汲井水，即使汲取再多，仍会不绝地涌出，怕的是不掘井。
33、 【佛心禅语】 有相是无相之相，不可以眼见，唯可以智知。——《少室六门》
34、 【佛心禅语】 离贪嫉者，能净心中贪欲云翳，犹如夜月，众星围绕。（《理趣六波罗蜜多经》）
35、 德优者言行一致，品劣者言行分裂，因此观察一个人，不仅要听其言，而且要观其行。譬如少数官员和公众人物，说的是仁义道德，做的是男盗女娼；扮的是正人君子，干的是盗窃勾当。
36、 何谓无上菩提？佛言：色等真如是。《大般若经》卷三三二，善学品
37、 【天天禅语】人生无法掌握生命的长度，却能自我拓宽生命宽度与厚度。
38、 【最有禅意的句子】与人结好缘，句句话都是法；与人结恶缘，句句话成是非。
39、 法若无常，即是动相，即是空相。《摩诃般若经》卷七，十无品
40、 在精神层面，越是贪图享受的人，精神世界越是贫乏；抓住吃饭的本质，将兴趣从享乐转向精神追求，精神会日益丰富。
41、 世间很多人，如同乘车，只关心如何坐得舒服一些，而不知车正快速趋向悬崖。
42、 感恩忏悔者，“心诚则灵”常蒙三宝加被，“虔诚祈求”多能移情化性，经常在感情上忏悔的人，自然能洗涤一切烦恼污垢，长养无边诸般善根，消除业障，广植福田，乐善好施，善结人缘。
43、 云何真实义？谓略有二种：一者依如所有性诸法真实性，二者依尽所有性诸法一切性。如是诸法真实性、一切性，应知总名真实义。此真实义，品类差别复有四种：一者世间极成真实，二者道理极成真实，三者烦恼障净智所行真实，四者所知障净智所行真实。（古印度）弥勒《瑜伽师地论》卷七十五
44、 寸长尺短，术业专攻，时时怀卖油翁心态，处处想三人行必有我师。
45、 【天天禅语】清清淡淡地生活，自然就平平安安。
46、 移民是消极、逃避的行为，如果把移民的心思，转而运用于积极改善目前的社会环境——人人发挥菩萨精神，将国家当作一个大家庭，以对待自己的家一样来关心、整理和照顾；如此，何愁国家、社会生活品质不能提升？
47、 日常生活中，我们要管理好自己的行为，守护好自己的口，照顾好自己的心，令自己的心像水晶一般清净，像棉花一般柔软，像微风一般自在，要做心的主人，生活就会自然而然地快乐起来。
48、 【天天禅语】贪念生，就会善解；恶念消，就不会作恶，则灾难自然远离。
49、 一只灰喜鹊站在窗外的枝头反复吟唱，在早晨的薄雾中，灰喜鹊的吟唱朦胧而喜悦。我伫立窗口倾听，内心升腾起一股热流，激荡成朝霞的灿烂。丝丝秋凉和我的咳嗽声袅起一种苍茫，在苍茫的远处，有一双看不见的翅膀飞翔。早晨在，歌声就在，激情就在，信心和希望就在。
50、 我们所住的娑婆世界，又称“堪忍世界”，我们要在这个“堪忍”的世界里表现出堪忍的态度，在人与事之间，时时刻刻扩大自我的心胸。
51、 人生最大的五种病，是“贪、嗔、痴、慢、疑”。而诸多烦恼及种种罪业，皆因贪着“财、色、名、食、睡”五欲；若能去除五欲，则能启发良知，开展良能，自度度人，饶益一切众生。
52、 以本法界观，生老病死苦，我无彼亦空，何者有生死？设知生死本，泥洹在我前，能知泥洹法，无佛亦无我。《中阴经》卷上
53、 心里装得下江山，江山就是你的；心里容不下微尘，你连微尘都不会拥有。人要活得充实，就要活得有胸襟，胸襟越大，活得越飘逸自在，活得越波澜壮阔。
54、 参禅之人千万莫在世间做出绝情的样子，以为此是修行。悲喜之缘应现 之时，且恸哭且开怀，刻意积忍反成病态。习禅者随顺因缘、观照因缘， 眼泪方流，泪从何起？眼泪不止，谁在哭泣？泪干，悲情何去？悲喜之 情怎碍本来面目。
55、 知识本身并无力量，掌控的知识才能转化为力量。
56、 涅槃与世间，无有少分别，世间与涅槃，亦无少分别。涅槃之实际，及与世间际，如是二际者，无毫毛差别。（古印度）龙树《中论·观四谛品》
57、 【天天禅语】能清楚、笃定内心方向，就不会计较。
58、 【佛心禅语】 世间本没有天生的东西，是自己的过错就要敢于承认，不找借口推脱给别人。认错才会懂得反省，更新自我。
59、 【中华圣贤经典语录218】击石生火，激人成祸。是鱼死，就是网破。将相不和，国必有祸。水行船，见风使舵。苦日难熬，欢时易过。酒学仙，无酒学佛。做牛要拖，做人要磨。非圣贤，孰能无过。
60、 【佛心禅语】 讲究孝道是中国自古以来就有的优良传统，古训云：“百善孝为先，行 孝当及时。”应该说，“孝”是人伦之始，立人之本，人类有了基于“孝” 的人伦后，才开始迈向“家”的天地，从而走向文明。“孝”乃是礼仪之 邦的中华民族的精神支柱。
61、 【佛心禅语】 我们常常想得太多，该想的、不该想的全都丢进脑子里，积压过久， 全成了疏通不开的烦恼，将我们的心紧紧裹住无法呼吸。
62、 自由是心灵的后花园，而禅定是打开花园大门的钥匙。禅定修行，正是为了打开智慧的禅门，获得自由轻盈的人生。
63、 【佛心禅语】 若论此事，是着即差，非着即错。不是不非，如蚁循环，如蚕作茧。一《黄龙晦堂心和尚语录》
64、 如果我们每个人能做到无分别心，那么，立足于世，也就没有境遇好坏之分了。
65、 【佛心禅语】 清茶淡香，既可口又提神；若是太浓则苦得喝不下。世间的情爱也是如此。——证严法师
66、 当有慈心于天下，有慈心于佛，人骂不得应，不得恨。持慈心向天下。如狱中有系囚，常慈心相向，人处世间，亦当慈心转相怜悯。《佛般涅槃经》卷上
67、 善知识，当别人染上病痛、惹上官司或遇到其他困难时，尽量为他排忧解难。这是讲交情、讲义气的热心人。
68、 【佛语人生】 这是“报应说”的观点。如果“善有善报，恶有恶报”果真能够像自然界的规律一样成为“铁的法则”，那么千百万善良的人们是最为高兴的。
69、 【天天禅语】有辛苦的付出，才有美满的结果成就。
70、 【心灵禅语】 合于自然法则，万物才能相安无事，相生相成。
71、 所谓生活禅，即将禅的精神、禅的智慧普遍地融入生活，在生活中实现禅的超越，体现禅的意境、禅的精神和禅的风采。
72、 文字是故事的告密者，有些故事只能在两个人之间流传。文字是情绪的告密者，有些情绪只能一个人独自品味。
73、 【身心自在】 待人处事诚正信实，问心无愧，就可以皆大欢喜，身心自在。
74、 人福不可享尽，享尽就无福；苦可受尽，受尽则没有苦。无论你是家财万贯的富豪，抑或穷困潦倒的乞丐，都无法预知未来的祸福，所以有福当惜福，有苦当消苦。
75、 信心、毅力、勇气三者具备，则天下没有做不成的事。
76、 【禅故事】修炼30年后，大师练成移山大法，众人围观。大师席地而坐，念念有词：山过来，山过来…山不动。大师起身缓缓走到大山前，现在山过来了吧？众人大呼上当：这是你的移山大法？对，我三十年修炼悟出的道理：山不过来，我就过去。事情无法改变时，我们要学会改变自己。
77、 有贫穷已，始有劫盗；有劫盗已，始有兵杖。《长阿含经》卷六，《转轮圣王修行经》
78、 如果仅仅因为自己是佛教徒，便片面坚持佛教一定要兴盛，这其实偏离了佛教无我的真精神。如同希望我一家独大，以便获取最大利益一样。
79、 《三乘佛教如何同步修持》——（显密圆融）我们的行为，要做到小乘的行为：少欲知足、谨慎取舍。我们的思想，要符合大乘的思想：毫不利己、普度众生。我们的见地，要达到金刚乘的见地：悲智双运、轮涅不二。
80、 工作上应尊重制度，勤奋向上，乐观进取，培养责任感、荣誉心，尽量与人为善，尤其不以情绪做事，不轻言说“不”，以免阻碍学习、结缘的机会。
81、 将人生的挫折视为教育，不畏艰难、愈挫愈勇，即是生命的勇士。
82、 人生若能时时培养原谅人的心怀，就会时时快乐、时时欢喜、时时幸福。
83、 【佛心禅语】 德国诗人海涅说：“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”真实的生 命应该真实地过，来不得半点虚假。只有在诚信的基础上才能够成功，生 命才有意义。
84、 譬如橘子因橘而生，从酢而甜，人为橘故种植是子，是子、根、茎、花、叶皆悉不酢，时到果熟，酢味则发。如是酢味非本无今有，亦非无缘，乃是过去本果因缘。身口意业亦复如是。若言是业住何处者，是业住于过去世中，待时待器，得受果报。《优婆塞戒经》卷四，杂品
85、 信一切法即空即假即中，无一二三，而一二三。（隋）智颧《摩诃止观》卷一
86、 当于一切有情住平等心，……当于一切有情起恭敬心，不应起侨慢心；……当于一切有情起质直心，不应起谄诈心；……当于一切有情起调柔心，不应起刚强心；……当于一切有情起利益心，……当于一切有情起安乐心。《大般若经》卷三二四，真如品
87、 午饭就像一个人的中年，不能德馨，不能厚学，不能立见，那么他的晚景一定不堪。俗语云，要饱早上饱，中午要吃好，中年既好，晚年就不会差到哪里去。
88、 凡事都要为众生着想，如果为自己着想，那么不但真正超然的大事业无法成就，即使是本身的修养亦无法完成。
89、 不穿皮革，不以动物皮毛为饰物，例如貂皮、虎皮、鳄鱼皮、孔雀羽毛、象牙等。
90、 诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。（七佛通戒偈）《法句经》卷下，述佛品
91、 【天天禅语】毅力：水具备非常大的毅力，每一个滴水滴到坚毅的石头上的时候，久而久之连石头都穿透，这就是所谓的滴水穿石。我们人类也应该有毅力，做任何事情时候，无论如何，要做到坚持，直到成功为止。
92、 总是在做还是不做之间犹豫不决，一则浪费时间，二则耽误事情，浑噩度日，一事无成往往就是这么造成的。该做的事情就立马去做，不该做的事情就果断放弃。拿不定主意该做还是不该做的事情，暂且放下，让时间自己去选择，没有必要为此支付自己的时间成本。
93、 远离不爱言，软语不伤人，常说淳美言，是则升天路。《杂阿含经》卷四十九，第1299经
94、 年轻的佛学院学生问师父如何修持？师言：“每天都是我人生道上的一页，过眼的每个人、每句话，都是页中的字字行行。在人生中得佛法，而非在佛法中得人生。”
95、 摄为船师，摄就是接受；只要有信念，肯接受佛陀的教法，佛法就象是一条船，可以送我们到达解脱痛苦的彼岸。
96、 人间寿命因为短暂，才更显得珍贵。难得来一趟人间，应问是否为人间发挥了自己的良能，而不要一味求长寿。
97、 久而久之，你便不愿将心烦的事情告诉他，因为他每次处理的方式都让你接受不了。
98、 【大彻大悟的佛学智慧】有爱心的人，处处给人温暖；有私心的人，处处给人冷漠。
99、 用什么样的心情工作就会获得什么样的生活，快乐或者不快乐。