抖音民间俗语金典句子,生活好累好压抑！
1、 楚河汉界———清二楚
2、 我跟妈妈学着套被子，可棉絮比被单大了一圈儿，怎么也套不好。妈妈说：“棉絮没娘，越拽越长。”（河北·临西）
3、 【剪不断，理还乱】（惯）既难以割舍，又梳理不顺。形容人的心理活动或感情很复杂。也形容头绪太多，难以理清。
4、 【打窝里炮】（惯）比喻内讧，自己人发生冲突和争斗。
5、 【金刚厮打，佛也理不下】（谚）金刚：佛的侍从力士。金刚要是互相打起来，佛也调和不了。比喻内部闹起纠纷来，有权威有地位的人物也难以排解。
6、 【天无二日，地无二主】原指中国只能有一个皇帝，借指需 要集中统一。地，也说：国。主，也说：王。姚雪垠《李自 成》：“天无二日，地无二王。倘若张献忠他们不愿臣服的， 一律剿灭。”
7、 虫蛀的老槐树——腹内空空
8、 【锅不热，饼不靠】对人不热情，团结不了人。陈登科《移 山记》：“锅不热，饼不靠，父不疼，子不孝。”
9、 狐狸精问路——没有好道道儿
10、 【望雨看天光，望雪看天黄】（谚）望：盼望。指盼望下雨，要看天色显出光亮才有希望；盼望下雪，要看天色显出灰黄才有希望。
11、 关门不落闩——推就开
12、 狗熊叫门——熊到家了
13、 【爬刀山，下火海】见“上刀山，下火海”。
14、 水面打一棒——没痕迹：无伤痕
15、 【脸朝黄土背朝天】（惯）形容农民辛勤种地的情景。 也作面朝黄土背朝天。 脊梁朝天脸朝土。
16、 【留尾巴】（惯）比喻事情没有彻底得到解决，还留有问题。
17、 我家刚搬进新房，爸爸要清扫柜子里的灰。他先让我去搬凳子，接着让我去拿铁簸箕，最后让妈妈去找笤帚，还让妈妈给他扶凳子。妈妈对爸爸说：“你呀！一千点活，就喊得雷动风响的。”（青海·互助）
18、 【打狗要看主人面】释义：借指处罚人要看有关人的情面。例句：可它不是疯狗是醉狗，况且又是田书记的狗，打狗要看主人面，谁敢下手。
19、 【垓下困霸王——四面楚歌】（歇）垓下：古地名，在今安徽固镇东北沱河南岸。据《史记·项羽本纪》记载：楚汉交战时，楚霸王项羽被汉军和诸侯的军队围困在垓下，“兵少食尽”，夜间听到汉军四面都唱起楚人的歌曲，十分惊惧，疑心楚地已被汉军占领，于是仓促突围，后自刎于乌江边。比喻陷入孤立无援、四面受敌的处境。
20、 【当面锣，对面鼓】（惯）比喻面对面把话说清楚。
21、 【你有你的关门计，我有我的跳墙法】见“各有各的牢笼计，各有各的跳墙法”。
22、 【关门养虎，虎大伤人】姑息坏人，反受其害。成语：姑息养 奸。类似的：养虎自贻患／养虎被虎伤。清代《说岳全传》： “呆子！古人说的，‘关门养虎，虎大伤入’，这个东西如何养 得熟的？”
23、 【宁吃对虾一口，不吃杂鱼半篓】（谚）对虾：肉味鲜美，是我国的特产之一，市场上常成对出售，故称。 宁可品尝一口对虾，也不吃成堆的杂鱼。指食品宁可少而鲜，不要多而杂。
24、 理发不用刀子一光推
25、 【巧舌头转不出腮帮子】能力再大，也超不出范围。或说： 舌头硬，挺不过腮去。亦可用反义。韩志君等《古船·女人 和网》：“我再能，也不如你呀！你那巧舌头，都能转出腮帮 子！”
26、 三十三头牦牛拉不回——倔脾气
27、 【好汉死在证见手】（谚）证见：事件发生时亲眼目睹的证明人。指任凭你是怎样的英雄好汉，只要证人出面证明你犯罪，你就无法逃避罪责。
28、 【拔出脓来，才是好膏药】（谚）膏药：一种胶状的外用中药。指能把脓血从患处吸出的膏药才算好膏药。比喻能解决最棘手的问题的，才是好办法。
29、 【搭锯就见末】马上就见成效。或说：锯响就见末。成语： 立竿见影。李准《老兵新传》：“这不能说可能。要说能不 能，我们办事情不能搭锯就想见末。”
30、 【上床夫妻，下床君子】（谚）指晚间上床共枕，白天相敬如宾，才是好夫妻。 也作上床夫妻，落地君子。 上床夫妻下床客。
31、 【读书人怕赶考，庄户人怕薅草】（谚）赶考：科举时代，读书人前往指定地点参加考试。薅(h。)草：弯下腰拔草。指读书人怕的是赶考，庄稼汉怕的是薅草。泛指各行各业的人都有自己最头疼的事。
32、 【多深的水，养多大的鱼】释义：比喻有什么样的条件才有什么样的人。例句：我不用了解就猜个八九不离十。多深的水，养多大的鱼，她准是嫌咱这湾子水浅了。其实，咱无风港轮船都跑得开，再大的鱼也养得了她。 ………
33、 饿鹰不吃小鸡肉——假斯文
34、 两人坐跷跷板——此起彼落
35、 【枕着烙饼挨饿】（惯）比喻放着有利条件不去利用，却受着窘迫。 也作“头枕着烙饼挨饿”。
36、 【狗仗人势】释义：比喻依仗主子的势力欺负人。“人”又作“狼”。例句：我不过看着太太的面子，你又有几岁年纪，叫你一声“妈妈”，你就狗、仗人势，天天作耗，在我们跟前逞脸。
37、 【难家不会，会家不难】（谚）同一件事，让外行去做，就很犯难；让内行去做，就得心应手。指做事的难易不是绝对的，关键在于懂行。 也作难者不会，会者不难。 难了不会，会了不难。 会家不难，难家不会。
38、 青蛙腚里插鸡毛——算什么鸟
39、 【碰杯】饮酒时碰杯的由来有两说。一说来自古希腊。据传说古希腊人认为：人们喝酒时，鼻子能闻到香味，眼睛能看到酒色，舌头能尝到酒味，唯有耳朵例外。于是他们想出个好办法，即在饮酒前先互相碰一下杯子，让这种清脆的响声传人耳中，以满足“五官”之所需。二说来自中国古代。在古代，并非只有喜庆或亲朋好友间饮酒，还有会盟、生意场合、招待使者等，都需要饮酒。古人为防不测，约定俗成以碰杯溶酒表示诚信。这些场合的规矩，慢慢演变成一种礼仪，形成了饮酒的礼俗。
40、 【 有被的不会睡，会睡的没有被】有条件的没有能力，有能力 的没有条件，主观条件与客观条件不一致，做事力不从心。 类似的：会吃栗子无得吃，不会吃的夹壳吃／张三有马不会 骑，李四会骑没有马／张郎有钱不会使，李郎会使又无钱。 刘云若《小扬州志》：“你是自讨罪受，简直不应该把财神爷 往外推。我寻财神又寻不着，这才是有被的不会睡，会睡的 没有被。”
41、 【离了你地球照样转】释义：意谓没有你也行。例句：“不要以为离了你地球就不转了，大学里漂亮的女学生有的是！”
42、 【分久必合，合久必分】释义：分分合合是人类社会的规律。比喻形势总有变化。例句：话说天下大势，分久必合，合久必分。周末七国纷争，并入于秦。及秦灭之后，楚汉纷争，又并入于汉。汉朝自高祖斩白蛇而起义，一统天下。后来光武中兴，传至献帝，遂分为三国。
43、 【江湖】江、湖本是水域，“江湖”连用变成了指代四方各地，也指各处流浪靠卖艺、卖药等为生的人所处的生存环境。如闯荡江湖、“人在江湖，身不由己”。江和湖本是两种不同的水域，是谁把它们组合在一起的呢？江湖的称谓最早是由庄子提出来的，出自《庄子·大宗师》，原句为“泉涸，鱼双与处于陆，相濡以沫，不如相忘于江湖。”意思是：泉水干涸后，两条鱼未及时离开，受困于陆地的小洼。两条鱼动弹不得，互相以口沫滋润对方，使对方保持湿润。与其这样困顿，还不如在江河里自由自在，彼此互不相识。后来，江湖的概念不断引申扩展，不仅指水域，还泛指四方各地。曹操的《让县自明本志令》说：“江湖未静，不可让位；至于邑土，可得而辞。” 或者指民间，宋罗大经的《鹤林玉露》则说：“今江湖间俗语，谓钱之薄恶者日悭钱。”江湖这个词也经常与朝廷（官方政府）相对，如《岳阳楼记》中就有“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。” 现在江湖更多的是指纷繁复杂的世面，三教九流，无所不包，险恶多变，非闯荡不得立其身。
44、 惊险小说——危言耸听
45、 高梁秆做梯子——上不去
46、 【口说无凭，眼见是实】（谚）嘴说不足为凭，只有亲眼看见才能相信是真实的。指凡事不可轻信传言，要以亲眼所见为准。 也作“空口无凭，见着便信”。
47、 白骨精发表演说——妖言惑众
48、 【社鼠不可熏去】见“城狐不灌，社鼠不熏”。
49、 鹅食盆不许鸭插嘴——吃独食
50、 【自己脚杆瘸，怪路不平】（惯）比喻自己有缺点错误，却责怪别人不对。
51、 船上失火——有底
52、 【蝗虫吃过界】（谚）蝗虫：昆虫，善飞善跳，农作物的害虫。指蝗虫结队飞行，作践庄稼，不分地域。 比喻贪官污吏肆意侵吞，损国害民。
53、 长江里的流水——川流不息；后浪推
54、 星期天，我们一家三口来到田头。爸爸指着稻田对我和妈妈说：“秋天里多弯腰，来年有吃又有烧。今年哪，又是一个丰收年。”妈妈接过话茬儿：“田是刮金板，人勤地不懒，这是你早出晚归，辛勤耕作的成果啊！”（浙江·绍兴）
55、 【轻伤不下火线】受伤不休息，坚持工作。李存葆《山中那 十九座坟茔》：“近几天来，指导员连续表扬他，号召全连向 他学习，轻伤不下火线。”
56、 【冷手挝不着热馒头】（谚）挝(zhua)：抓。馒头：馍馍。指冰冷的手难抓热馍馍。比喻时机不到办不好事，或方法不对头难办成事。 也作冷手难抓热馒头。 冷手抓不住热馍馍。
57、 【爱人】“爱人”是夫妻间的互称，这一称谓源于革命战争年代的解放区，是平等、互爱、进步的称呼。由于它是革命的产物，至今还限于中国大陆范围内。由于称谓不同，还曾闹过笑话。某中国人去国外工作，他按照国内的习惯向自己的外国同事介绍妻子说：“这是我爱人”。结果，那些外国同事一脸狐疑地看着他们，有的还在窃窃私语。这种状况直到宴会结束，两人都莫名其妙。后来才知道，原来人家以为他在介绍“情人”，因为“爱人”的英文直译就“情人”的意思。 “爱人”最初出现在新文学作品中，比如郭沫若写的诗剧《湘累》中，就有这样的描绘：“九嶷山的白云哟，有聚有消；洞庭湖的流水哟，有汐有潮。我的爱人哟，你什么时候回来哟。”但那时“爱人”还不是广义的对妻子和丈夫的称呼。最先使用“爱人”这一称谓的是20世纪20年代末40年代初，解放区一些受新文化运动熏陶的知识分子。当时解放区提倡男女平等，以前类似“屋里的”、“做饭的”这些称谓带有歧视色彩；而解放前在国统区使用的“先生”、“太太”，又带有资产阶级味道，于是“爱人”便被广泛地使用起来，社会反响很好。新中国成立后。解放区对配偶的新称谓“爱人”，便在全国流行开来。
58、 【人随王法草随风】民众服从法令。周立波《暴风骤雨》： “ 自古以来，就是人随王法草随风，官家说了算。”
59、 【春己卯风树头空，夏己卯风禾头空，秋己卯风水里空，冬己卯风栏里空】释义：春季己卯日起风，树上无花叶；夏季己卯日起风，不结禾实；秋季己卯日起风，水中无鱼虾；冬季己卯日起风，栏里无六畜。谓四季己卯日起风，预兆无所收获。例句：春己卯风树头空，夏己卯风禾头空，秋己卯风水里空，冬已卯风栏里空，古人总结的自然规律，我们一定要继承和发扬。
60、 【真神面前烧假香】（惯）比喻在正人君子或行家面前说假话。
61、 罐子里掏虾米——抓虾（瞎）
62、 【老爷好见，舅舅难缠】指大人物好说话，手下人常常刁难。 尤凤伟《中国一九五七》：“我也调侃说古言曰，老爷好见，舅 舅难缠。找张校长，自不能迈过你这大秘书的锅台上炕 呵。”
63、 亲邻互助山成玉，父子同心土变金。
64、 抱着干柴救火——帮倒忙
65、 【王妈妈卖了磨——推不的了】（歇）王妈妈：泛指老婆婆。推：本指推磨，转指推托、推卸。指事情、责任等推卸不掉了。也指事情没有指望了。
66、 【针过得去，线也过得去】（谚）线穿在针上，针过去了，线也就过去了。比喻前面的人与事行得通，后面的人与事自然也行得通。
67、 【多吃几年咸盐】岁数比较大一些，多些经历。相关的：白 吃几年米饭。刘绍棠《鹧鸪天》：“表弟，你哥哥虽然没有你 的学问大，本领高，可是到底比你多吃几年咸盐；你还是听 他的良言相劝，为人圆通一点儿，做事灵活一点儿。”
68、 我有个表妹，吃饭很慢。我妈妈说她：“你每顿饭总是从开花吃到败园。”（江苏·沭阳）
69、 阎王的爷爷——老鬼
70、 穿皮袄喝烧酒——里外发烧；里外热乎
71、 【大六月里晒日头——念他啥晴】（歇）晴：谐“情”。指不念他什么情分。
72、 【雨天的泥人儿都是晴天做就的】（谚）借指凡事都应预先筹划，提前行动。
73、 【铁公鸡，一毛不拔】一毛，双关，也指一毛钱。借指吝啬， 小气。《香港小说选》：“还有，他尽管铁公鸡一毛不拔，但是 喜欢那些有礼及会讲话拍马的人，有时兴致一来，也会大发 慈悲哩。”
74、 【人无远虑，必有近忧】（谚）指人如果没有长远的谋虑，必定会有近在眼前的忧患。
75、 粥越煮越烂，力越练越强。
76、 八仙桌上放盏灯——明摆着
77、 和尚打伞——无发（法）无天
78、 【心去意难留】心已不在此，难以回心转意。清代《儒林外 史》：“亲家，我仔细想来，我这小女要殉节的真切，倒也由着 他行罢。自古心去意难留。”
79、 【是真难灭，是假易除】（谚）是真的谁也难以否定，是假的自然容易消除。指凡真的自然经受得住考验，凡假的总经不住事实的验证。
80、 奶奶总嫌我们几个堂兄妹穿衣费布，烧火费柴。她常说：“惜衣有衣穿，惜粮有饭吃，惜柴有柴烧。”（四川·渠县）
81、 【桐油缸依旧装桐油】（惯）比喻一切照旧，没有变化。
82、 一个臭皮匠，没有好鞋样：两个臭皮匠，做事好商量；三个臭皮匠，合个诸葛亮。
83、 冰冻三尺——非一日之寒
84、 妹妹写作文爱用“美词儿”。妈妈批评说：“你这是丑大嫂穿花衣，里三层外三层，层层丑。”在一旁的爷爷大笑不止，也说：“在马屎蛋上绣花，怎么能绣得好？”（湖南·邵阳）
85、 【蒺藜子拌草——不是好料】（歇）蒺藜子：蒺藜的果实，有毒，皮上有尖刺，俗称蒺藜狗子。料：本指饲料，转指材料。指人不是好东西。常含责骂意。
86、 老母猪尿窝——自作自受
87、 【 手大遮不住天】个人的力量有限，不可能包办一切。浩 然《艳阳天》：“几个干部手大遮不过天来，您得给我们出点 主意。”
88、 属麂子的——胆小怕事
89、 登着软梯上飞机——扶摇直上
90、 运动是健康的源泉。
91、 老蜘蛛——肚子丝（私）
92、 【肉中刺，眼中钉】比喻被仇视被憎恶的人。语序亦可换 置。成语：心腹之患。浩然《艳阳天》：“你在人家手心里攥 着，想圆就圆，想扁就扁，人家不是傻子，容你这个眼中钉， 肉中刺啊？”
93、 【宰相肚里能撑船】赞扬人的气量大，风格高。成语：宽宏 大量。姚雪垠《李自成》：“常言道：将军额上跑下马，宰相肚 里行舟船。你这样气量窄，将来如何能独当一面，肩挑五岳 胸罗百川，统帅百万大军！”
94、 生铁进了铁匠铺——挨打的坯子；等着挨锤
95、 【赵老送灯台——一去更不来】（歇）赵老：也说赵巧、赵果，传说是鲁班的徒弟；鲁班计划在大河上修桥，为防龙王干扰，制作两座灯台让赵呆送给龙王，赵呆把其中一座内藏夜明珠、外观漂亮的灯台藏在怀里，想私自带回家，没想到剐出龙宫，就葬身海涛之中。指人或物有去无回。
96、 【佛面上贴金】（惯）比喻到庙里去烧香拜佛并以供品供奉神佛。
97、 民为邦本，本固邦宁。
98、 【娘】“娘”是对母亲的称呼。但“娘”字产生时，却不是指母亲。南朝萧齐的《玉篇》解释说：“娘，女良切，少女之号。”当时该字并非母亲的代称，而是指年轻女子。作为母亲的称谓，当时习用“孃”字。“娘”、“孃”读音相同。清代著名学者段玉裁指出：“唐人此二字分用画然，故耶孃字断无有作娘者。今人乃罕知之矣。”意思是在当时，人们把“娘”、“孃”二字区分得非常严格，没有用“娘”字作为母亲代称的。考察唐代小说诗词，确实如此。“娘”字基本上用于年轻女子的名字，如武媚娘、杜十娘、谢秋娘等。或者用“娘子”等作为年轻女子的泛称。涉及母亲代称，则用“孃”字。如杜甫《兵车行》：“耶孃妻子走相送。” 不过，由于“娘”、“孃”两字发音相同，后来人们逐渐用“娘”字代指母亲了。到了明清时期，甚至超过“孃”的用法。新中国建立后，国家对汉字进行简化改革，干脆用“娘”字取代“孃”字，“娘”字代指年轻女子的意思便废弃不用了。但“姑娘”仍旧指年轻女子，应是古意的延续。
99、 【说嘴打嘴】见“才说了嘴就打了嘴”。