深入人心的民间俗语金句,句句扎心 深入人心
1、 【说一千，道一万】（惯）指不管说多少都是一个结论。 也作“说千言，道万语”。
2、 【乡有乡规，民有民俗】（谚）乡里有乡里的规程，地方有地方的风俗，不可忽视，也不可混同。指进入一个新的地域环境，必须顺从地方风俗民情。
3、 【开店容易守店难】（谚）指让店铺开业不难，从早到晚守着店铺支应顾客却不易。
4、 我买了块电子表不敢戴，常装在口袋里。奶奶说：“你呀，有粉不往脸上搽，却往屁股上抹。”（河南·南阳）
5、 爸爸是村里的一把手，二叔手提“炸药包”、“手榴弹”来求爸爸办事。爸爸坚决不收，并对二叔说：“虽然社会上流传着‘不吃白不吃，白吃谁不吃，不吃是白痴’的说法，可我认为，吃白食是吃自己的人格、尊严。兄弟，礼物你带回，不违反原则的事一定办，违反原则的事一定不办。”（河南·内乡）
6、 【安劳苦易，安闲散难】（谚）安：安心。人安于劳苦是比较容易的，但要安于闲散却很不容易。指闲散的生活容易使人产生邪念。
7、 【露口风】（惯）指从言谈话语中透露出某种不为人知的信息。 也作漏口风。 透口风。
8、 【百岁光阴如过客】（谚）过客：过路的客人。指人生短暂。
9、 【牵牛要牵牛鼻子】释义：做事要抓住关键。例句：“牵牛要牵牛鼻子，……先从他李春山头上戳开！”
10、 东郭先生救狼——好心得不到好报
11、 【有钱难买子孙贤】（谚）指子孙的贤良，是一个家庭最难得的财富，是用金钱买不到的。
12、 【疑则勿任，任则勿疑】（谚）对自己不信任的人，就不要任用；既然任用了，就不要再怀疑。指任用人一要明察，二要心诚，大胆使用，不可猜疑。 也作疑人莫用，用人莫疑。 用人不疑，疑人不用。
13、 【坐山观虎斗】（惯）比喻冷眼旁观别人争斗，等到两败俱伤时从中取利。
14、 【吃亏是福】（谚）指人吃点亏，不与人争利，磨砺了自己的德行，对自己而言反而是福分。
15、 【哑子吃黄连——苦在心头】（歇）苦：本指味苦，转指痛苦、苦楚。指把苦痛埋在心里，不向人诉说。 也作哑子吃黄连——在心里苦。 哑子吃黄连——苦在心里。
16、 蜀道上青天——难上难
17、 【卸包袱】（惯）比喻解除思想或经济上的负担。
18、 【造弓的造弓，造箭的造箭】该干什么，就干什么。明代《西 游记》：“古人云：造弓的造弓，造箭的造箭。我们如今招的 招，嫁的嫁，取经的还去取经，走路的还去走路，莫只管贪杯 误事。正是将军不下马，各自奔前程。”
19、 【青菜豆腐保平安】（谚）指青菜和豆腐既富有营养，又不增多脂肪，常吃能保持身体健康。
20、 【求爷爷告奶奶】（惯）形容到处低三下四地向人求助。 也作求爹爹告奶奶。 求爹爹拜奶奶。
21、 【两手攥空拳】（惯）指手里什么都没有。 也作“两手握空拳”。
22、 【在家敬父母，何必远烧香】（谚）在家孝敬父母，这就是最神圣的行为，何必再到远地去烧香拜佛。指行善事就在眼前，舍近求远没有必要。
23、 【无过乱门】（谚）不要走近祸乱的地方。指人必须时刻保持安全感，凡是祸乱是非之地，一定要远远避开。
24、 【调皮的骡子能拉套】（谚）拉套：套在车辕的前面或侧面拉车。不驯服的骡子拉套往往很得力。比喻顽皮的年轻人，只要引导得法，往往很有出息。
25、 【萝卜青菜，各有所爱】各人有各人的爱好。类似的：牛肉 炒韭菜，各人心所爱／清油炒菜，各有所爱。沈从文《边城》： “横顺是牛肉炒韭菜，各人心里爱，只看各人心里爱什么就 吃什么，渡船不会不如碾坊！”
26、 【投错胎，走错行】选错了职业。台湾李敖《世论新语》： “对记者说，他干党务工作，是投错胎，走错行。”
27、 狗撕皮袄——乱扯
28、 【打虎打头，杀鸡割喉】（谚）指凡事必须从要害处入手，才能奏效。
29、 一个同学修改病句，改了半天，也没找出病句的真正错误。老师开玩笑说：“哭了半天，也不知谁死了。”（山东·莱阳）
30、 【富贵不归故乡，如衣绣夜行】（谚）富贵之后如果不回家乡显示一番，就像穿着锦绣衣裳在黑夜里行走，谁也看不见的。旧指发达之后理应回故乡显耀荣华。 也作富贵若不归田亩，如著锦衣黑夜游。 富贵不还乡，如衣锦夜行。
31、 【骏马跟前，小马打蹄难；老鹰跟前，鸟儿唱歌难】释义：比喻在威严的大人物面前不容小人物自由随便行动。例句：拉莫，“骏马跟前，小马打蹄难；老鹰跟前，鸟儿唱歌难。”你赶快出来投降，我不杀你！
32、 【才高八斗，学富五车】（惯）才：文才。八斗：六朝谢灵运曾说：天下才有一石，曹子建（植）独占八斗。见《南史·谢灵运传》。五车：五车书，形容书很多。指人富于文才，学识渊博。 也作“学富五车，才高八斗”。
33、 【柴米夫妻，酒肉朋友】（谚）有柴有米，夫妻间才能安然度日；有酒有肉，朋友间自可你来我往。指人际关系，必须有物质条件作基础才能建立。 也作“酒肉朋友，柴米夫妻”。
34、 妈妈让我买一瓶酱油，我却买回来一瓶醋。妈妈说：“你呀，真是耳朵大，把心丢了。”（河北·唐山）
35、 【三一三十一】（惯）原为珠算口诀，用三除十，得三余一。指三个人每人平均一份。
36、 【堵窟窿】（惯）比喻偿还债务。
37、 【水长船高，泥多佛大】（谚）水位上升，船身自然就高；泥土加多，塑的佛像自然就大。比喻事物随所凭借的条件的提升而提升。 也作“水长船亦高”。
38、 耍戏法的敲锣——耍变了
39、 【逼急眼了，兔子也要咬人】释义：比喻老实人被逼急了，也要反抗，采取行动。例句：逼急眼了，兔子也要咬人！到了这个关节，只有一个拼字。
40、 【居者无载，行者无埋】（谚）指居家的人不把东西装在车上作远行的准备，远行的人也不会把财物埋藏起来作定居的准备。
41、 【围着锅台转】（惯）指烧火做饭，忙家务事。
42、 【若依佛法，冷水莫呷】（谚）呷(xia)：喝。要是严格按照佛教教义的规程行事，就连冷水都不能喝了。泛指凡事都要灵活通变，不可拘泥。
43、 大蒜老了——扯破衣裳分家
44、 【 花枝叶下犹藏刺】暗中伤人。明代《金瓶梅》：“这个郎君 也早合当倒运，就吐实话泄机与他，倒吃婆娘哄赚了。正 是：花枝叶下犹藏型 ，人心难保不怀毒。”
45、 【一客不烦二主】（谚）指求人办事，应一家求到底，不要再去麻烦其他人。 也作一客不犯二主。 一事不烦二主。
46、 【瘸子打围——坐着喊】（歇）打围：打猎。本指坐着呼喊，转指只是说空话、大话，没有实际行动。
47、 【天知、地知、你知、我知】此语别看有“四知”，其实只有两知，即除你我二人知道外别人谁也不知。现在多用在见不得人、拿不到桌面上的私人交易。此语源自东汉。东汉杨震是个颇得称赞的清官。他做过荆州刺史。后调任为东莱太守。当他去东莱上任的时候，路过昌邑。昌邑县令王密是他在荆州刺史任内荐举的官员，听说杨震到来，晚上悄悄去拜见，并带黄金十斤作为见面礼。王密送这样的重礼，一是对杨震过去的举荐表示感谢，二是通过贿赂这位老上司请以后多加关照。可杨震当场拒绝了这份礼物。王密以为杨震假装客气，便道：“幕夜无人知者。”杨震当即生气了，说：“天知、地知、你知、我知，怎说不知！”王密十分羞愧，只得带着礼物打道回府。然而，这样惊天动地的反腐之语，却被人们反其义用之，成为订立攻守同盟的常用语了。
48、 【软刀子杀人】用和缓的方式害人。贾平凹《废都》：“你要 离婚你就明说，别拿了这软刀子杀我！”
49、 【不知天高地厚】释义：不了解客现实际情况，对自己估计过高。例句：他绝对不是那种不知天高地厚、贪心不足的人。 “太不知天有多高地有多厚了！”李拐子用拐杖拄得地咚咚响，那气愤的样子，几乎要把地球捅个大窟窿。
50、 【 天塌下来，地陷下去】谓遇到极大的困难，发生大的灾难。 成语：天崩地裂。苏童《妻妾成群》：“有一天即使天塌下来， 地陷下去，只要我们活着，就是我伺候你，不会是你伺候 我。”
51、 【既然当泥鳅，就不能怕泥糊眼睛】释义：既然干了某事就要干到底，不要有什么顾忌。例句：咱们现在就正走在滑路上，慢了要摔跤，要快跟快跑。既然当了泥鳅，就不能怕泥糊眼睛。
52、 【 泥鳅翻不起大浪】泥鳅只能浮到水面上翻一点水花，产 生一点涟漪。比喻力量小，成不了大事，闹不了大乱子。亦 可用反义。从维熙《伞》：“那就睡大觉去，小泥鳅掀不起大 浪头来。”
53、 何家姑娘嫁郑家——郑何氏（正合适）
54、 【 端人家碗，受人家管】在经济上依赖别人，即被人控制。 反义说：不端他人碗，不受他人管。孔厥《苦人儿》：“端他 碗，受他管，我们吃他家饭，打死也还不是打死了！气他 甚？
55、 【水仙不开花，装蒜】水仙根似蒜。指假装不知道。成语： 装聋作哑。商业图书：“即使太太手上的铁证如山，他都会 像水仙不开花一样，装蒜。”
56、 几场秋雨过后，天气有些冷了。我问爸爸：“冬天还没到，咋这么冷呢？”爸爸说：“一场秋雨一场寒，三场秋雨换上棉。”（陕西·宝鸡）
57、 【胡萝卜就烧酒——仗个干脆】（歇）仗：讲求。干：谐“甘”。本指又甜又脆，转以形容说话或做事干脆利索。 也作“胡萝卜就酒——嘎嘣脆”。 嘎嘣：拟牙齿咬胡萝卜时发出的声音。
58、 【龙多乃旱】（谚）龙多了，互相推诿，谁也不管下雨的事，天就干旱了。比喻做事，人多谁也不负责，反把事情耽搁了。 也作龙多不治水。 龙多旱，人多乱。
59、 【凡有喜酒，必有醉人】（谚）有喜酒的场合必定会有醉汉。指好事里常有令人恼丧的地方。
60、 【摇鹅毛扇】（惯）旧小说、戏曲里，军师、谋士常常手拿鹅毛扇子。比喻在背后出谋划策。
61、 【水激石则鸣，人激志则宏】释义：比喻人受到激励，才能树大志，奋发向上。例句：这说明，做思想政治工作，必须把着眼点放在改造人的思想上，古语说，水激石则呜，人激志则宏。
62、 【哄堂大笑】“哄堂大笑”源自唐代。据唐代赵磷《因话录》所载，唐代御史有台院、殿院、察院，其中由台院一位御史专管杂事，称作“杂端”。凡是公堂食饭，大家都不准谈笑，犹如僧人斋饭一样，是为有修养。但有时杂端实在憋不住而大笑，这在当时称之为“烘（哄）堂”。由此可见，此记载“烘（哄）堂”只限于官吏食饭的公堂。到了宋代，烘（哄）堂的场合扩大。欧阳修《归田录》卷一载：“冯阳、和相同在中书，一日，和问冯：‘公靴新买，其直几何？’冯举左足示和日：‘九百’。和性偏急，遽回顾小吏云：‘吾靴何得用一千八百？’因诟责久之，冯徐举其右足日：‘此亦九百’。于是烘（哄）堂大笑。”自此，凡人多的地方有人发端引起众人大笑，皆可日哄堂大笑。
63、 我玩到很晚才回家，一进门，妈妈就埋怨开了：“像你这样，若能考上大学，我就巴掌煎干鱼。”（江西·吉安）
64、 三十亩地一头牛——安居乐业
65、 【当面锣，对面鼓】释义：比喻面对面把事情讲明。例句：说吧，“有风方起浪，无潮水自平”。谁的理谁的非，当面锣对面鼓，快说吧！
66、 天上的老鹰不吃脏东西——清高
67、 【一传十，十传百】（惯）形容消息传播得非常快。 也作一传两，两传三。 一传十，十传百，百传千。
68、 【石头蛋腌咸菜——一盐难进】（歇）盐：谐“言”。进：谐“尽”。指事情说来话长，一句话讲不清楚。
69、 【先下牛毛没大雨，后下牛毛不晴天】（谚）指阴雨天，开始是牛毛细雨，这雨肯定下不大；雨后下着牛毛细雨，这是天不放晴的预兆。
70、 【 门后边耍大刀】谓背后逞能。李晓明等《平原枪声》：“老 孟大爷，这可不能门后耍大刀，要拿到当街上去耍啊。”
71、 【东风射马耳】（惯）东风在马耳边吹过，马没有任何反应。比喻对别人的话充耳不闻，无动于衷。
72、 【日有所思，夜有所梦】梦反映人的一种心理状态，与日常 生活有关。类似的：梦是心头想。巴金《探索集》：“人们还 常说：日有所思，夜有所梦。这话有时灵，有时又不灵。”
73、 【久病床前没孝子】见“百日床前无孝子”。
74、 【破罐子破摔】摔电是破，不摔也是破。谓反正好不了，不 值得爱惜。成语：自暴自弃。周立波《暴风骤雨》：“娘们走 道以后，好些年来，他自轻自贱，成了习惯，破罐子破摔，不 想学好了。”
75、 【心有余而力不足】有此心愿，只是力量有限，办不到。成 语：力不从心。海外陈若曦《向着太平洋彼岸》：“教授死的 死，病的病，剩下的常是心有余而力不足。”
76、 【将小人之心，度君子之腹】见“以小人之心，度君子之腹”。
77、 【眼不见为净】没有亲见，不知道脏不脏，只当是干净的。 净，原指清洁，也指心中清静。台湾琼瑶《船》：“你还不如不 回来，让我眼不见为净！”
78、 刘大妈和儿媳妇又吵架了。邻居大嫂来劝解：“吵吵嘴没啥相干，谁家不是碗大碟小磕着碰着哩？”（山东·金乡）
79、 【青天里一个霹雳】（惯）比喻突然发生了令人震惊的事情。 也作青天打下一个霹雳。 晴天里一声霹雷。
80、 雪里梅花——饱经风霜
81、 拿了秤杆忘秤砣——不知轻重
82、 【河有九曲八弯，人有三回六转】（谚）九曲八弯：形容弯弯曲曲。三回六转：形容曲曲折折。指人生的道路和河水的流程一样，曲折多变，绝非一条直线。
83、 【上无片瓦，下无寸土】（惯）既没有房屋，也没有土地。形容非常贫穷。 也作上无片瓦，下无立锥。 上无片瓦，下无站脚之地。 上无片瓦遮身，下无锥地立足。
84、 筵席上打架——不欢而散
85、 白菜拌豆腐——清清白白
86、 【拔出脓来，才是好膏药】释义：比喻能真正解决问题症结，才是有用的。例句：小梅想了半天，皱着眉头说：“唉，这个人，真拿他没办法！”双喜给她鼓劲儿，笑着说：“能拔出脓来，才是好膏药呢。”
87、 风箱换上鼓风机———个比一个会吹
88、 【不愿文章高天下，只要文章中试官】（谚）试官：科举时代评阅试卷的考官。指旧时科举考试没有真正标准，只要文章合考官的眼光，就可被录取；否则文章再好，也要落选。
89、 【丢了芝麻，捡了西瓜】（惯）比喻得大于失。 也作“撒了芝麻捡个西瓜”。
90、 孤树不成林，孤雁不成群。
91、 穿西装戴笠帽——土洋结合
92、 【揭不开锅】（惯）形容家里非常穷，经常挨饿。
93、 隔山摘李子一难得
94、 猪板油挂在颈上——腻了
95、 我小声对奶奶说：“前天我把咱家的大花碗打碎了，一直没敢对妈妈说。”不巧，这话被妈妈听见了，她笑着说：“我说碗咋会不见了，真是‘贼不打，三年自招’啊！”（河南·新野）
96、 【 插起翅膀也飞不出去】表示不可能走掉。成语：插翅难 飞。明代《二刻拍案惊奇》：“衙门封锁，插翅也飞不出去。 况且房里兀自关门闭户的，打从那里走得出来？”
97、 【死店活人开】（谚）店是死的，开店的人是活的。指会做生意的人，会把生意做得很活、很兴旺。也泛指凡事贵在灵活处理，不死守成规。
98、 风吹墙头草——哪边风火哪边倒
99、 【凡人不可貌相，海水不可斗量】（谚）人不能从相貌上断定他有多大的作为，就像海水无法用斗来量它的多少一样。指人的才干、学识与成就，从相貌上是估量不透的。 也作“人不可貌相，海水不可斗量”。