送给年轻人的人生哲理的金典语录
1、 爱是一首诗歌时，它是浪漫的；爱是一个童话时，它是美丽的；爱是一则寓言时，它是深刻的。
2、 行善要及时，功德要持续。如烧开水一般，未烧开之前千万不要停熄火候，否则重来就太费事了。
3、 要和君子讲理，不与小人争辩。
4、 觉者，把握刹那为永恒；迷者，虚度光阴后悔迟。
5、 【幸福女人：没有十全十美的爱人】人们说，自你一降生，就有一份注定的姻缘。然而大干世界，人海茫茫，生命苦短，如何才能找到属于你的那个完美伴侣呢？如果有这样一个人，他在你的心目中是绝对完美的，没有一丝缺陷，你敬畏他却又渴望亲近他，这种感觉不是“爱情”，而是“崇拜”。崇拜需要创造一个偶像，就像图腾，是没有血肉的东西；而爱情是真真切切能够用手触摸、用心体会的。如果同时有一份执著而持久的感情和一份“金玉其外”却瞬间即逝的感情，你会选择哪一种？世界上有许多出色的男孩和美丽的女孩，千万不要因为别人的眼光而改变了自己的挚爱，不要活在别人的眼光里而失去自我！
6、 【越努力，越幸运】人活着就得做事，年轻不做，老了还得做。
7、 管理不好自我的人，最终也会被世界所抛弃。有句话说：“男人的胸怀是被委屈撑大的。”在这个世界上，不如意的人和事太多，要想成就一番事业，就要学会容忍——容忍别人的自私、容忍别人的见利忘义、容忍别人的薄情寡义……用佛理来说，这些人都是来“度”你的，只有经过这些磨难，你最终才能修成正果、成就一番事业。所以，我们要“感谢那些折磨我们的人”，正所谓“小不忍则乱大谋”，在无关紧要的小事上容忍有度、不和别人斤斤计较，这是一个人成就一番事业的重要心理素质！
8、 情景：你有些失眠，每晚的睡眠质量都不高，因为你无法停止思考大脑中的事情。你游走在工作、经济形势和家庭责任之间，生活充满压力，失眠让一切变得更糟。◎箴言：当你醒着的时候，如果能刻意让自己保持充分清醒，那么，即使你在某段时间无法入睡，你也不会觉得自己在失眠，自己对生活中一切事物的看法也会跟着改变。
9、 我不能忘记那一天，夕阳在山，轻风激荡，你低头微笑地走过……
10、 怎样体悟过去、现在、未来的奥妙？佛日：刹那刹那具生老死，即没即生。一《佛说无垢称经》
11、 找人命运算，不如拼命干。
12、 ◎“有人骂老拙，老拙只说好；有人打老拙，老拙自睡倒；有人唾老拙，随他自干了；他也省力气，我也少烦恼。”从这几句话中，我们可以知晓布袋和尚对于别人的毁谤打骂，处理得多么洒脱自在。
13、 数着长路的步伐，最终，我们走向成熟。
14、 谬误即使强大得像座山，真理的小草也会化成一片片绿荫把它淹没。
15、 办公事须不十自得罪人。办公事若怕得罪人，则所办的事必然不公。
16、 无论成功或幸福，都没有一定的轨迹，否则后人只要照本宣科，就可以轻易像前人一样取得成功与幸福。但事情哪有这么简单？如果我们能无条件接纳生命以及它为我们带来的一切，顺着外在情势去调整自己，而不只是批判环境，或一定要与环境硬碰的话，成功与幸福的可能性将会大得多。
17、 新是艺术的灵魂，美是艺术的生命。
18、 欣赏他人，即是庄严自己。——证严法师
19、 急不可待者往往会失去机会。
20、 情景：你和爱人离婚了，整个过程乱七八糟，你的家人和朋友马上赶到你身边安慰你，但现在，你很厌烦，自己的困难竞要麻烦别人。痛苦经历有望给你带来新的力量源泉。◎箴言：请定期多花点时间独处。倾听自己内心的呼唤，审视自己的生活动机，重新评估自己的目标和行动。
21、 【大彻大悟的佛学智慧】越祗国国王屯真陀罗供养佛。请佛漱口，佛将水吐在地上，水立即化成宝池，周同二百里用七宝庄严，光明灿烂。池中有八功德水，水底满是七宝之沙，八种莲花大如车轮，五颜六色，香气芬芳浓郁，遍布四方。众人看到如此奇妙的宝池，欢喜赞叹佛陀功德无量！佛陀于是方便说法，为众生增添无上福德。
22、 奥维德说：人的内心充满恐惧还是希望，全凭良心的判断。
23、 我们依靠羡慕、希望和爱活着。
24、 能够在一瞬间闪现的，也会在一刹那隐去，譬如“荣誉”；只有慢慢显现的，才会长久地留存，譬如“声誉”。
25、 方是做人的根本，是做人的气节和原则；圆是通融，是润’滑，是做人的技巧和方法与人相处，只圆不方不能立；只方，不圆行不通。学会方圆就是做人要掌握好分寸，掌握好度，即对自己要方，对他人要圆；行欲方而智欲圆；到什么山上唱什么歌……学会这些，你就能在方中做人、圆中归真，就能在圆中预、方中立，就能策划一生、成功一生。
26、 不要小看自己，因为人有无限的可能。
27、 女儿向父亲抱怨自己的生活很艰难，问题一个接着一个，她已经厌倦了奋斗。她的父亲是一位厨师，他把她带到自己的厨房，拿出三只平底锅，并向锅里倒了些水。他在一只锅里放了个土豆，第二只锅里放了个鸡蛋，第三只锅里放了一些咖啡豆。20分钟后，他关掉火，并问女儿她看到了什么。女儿回答道：“土豆、鸡蛋和咖啡豆。”他切开变软了的土豆，敲破煮熟的鸡蛋，为女儿沏好了一杯浓郁的咖啡。他接着解释：“这三样东西都面临着同样的逆境——煮开的沸水，但每样东西的反应各不相同。一个变软了，一个变硬了，而最后一个融进水里变成了可口的咖啡。你想选择成为哪一个呢？”我有六名忠实的仆人（我所知道的都是他们教的）：他们名叫何事、为何、何时、如何、何地与何人。如果坚持用这六条准则要求自己，就能做到诚实守信，不断自我完善，也就不会堕入不道德的行为中。今天，我要特别重视这六位忠实的仆人。
28、 世上最易变幻无常的是女人，其次就是命运。
29、 自以为是，作为有德的人已经是不可理解，何况是作为有道的人呢！古时称那些自以为是的人，为违背天理而想逃避天罚的人。
30、 世间最可怕的衰老是心态的衰老，如果你有一个年轻的体魄，却有一颗衰老的心，那将是世间最可悲的。
31、 哲学家算道：“如果你每天多捕一船鱼，十五年后就会买很多船。”
32、 世间的好多罪恶都是由于人萌生了超出合理范围的欲望而未加以克制所致，可见，欲望就是万恶之源。抛开“欲望造恶”不说，人一旦有了欲望就无法做到无拘无束，就会受到别人的摆布。
33、 月未没，日又出，日月往来无间隔。奉观禅流莫追寻，追寻特地生疑惑。——《石门山慈照禅师凤岩集》
34、 星云大师曾在《求财富祈愿文》中向佛陀祈求七种财富：第一种，祈求您给我健康的身体。第二种，祈求您给我慈悲的心肠。第三种，祈求您给我智能的头脑。第四种，祈求您给我勤俭的美德。第五种，祈求您给我宽广的胸怀。第六种，祈求您给我内心的智能。第七种，祈求您给我世间的因缘。这七种财富，并非人人都拥有，但它们都能通过自我修炼而获得，而且这些财富是真正自在的、不会拖累己身的财富。它们会陪伴我们一生，帮助我们有所成就。这些财富离我们并不远，在出生时，我们就已经拿到了开启它们的钥匙。只不过因为受到世俗的熏染，受到天下熙来攘往的利欲诱惑，看不到掌中开启自身财富宝箱的钥匙，于是错过了一次又一次拥有这些财富的机会。
35、 岁月会把拥有变为失去，也会把失去变为拥有。你当年所拥有的，可能今天正在失去，当年未得到的，可能远不如今天你正拥有的。
36、 【大彻大悟的佛学智慧】孝敬父母，不仅物质奉养，还要服从、尊重，才是既“孝”且“顺”。
37、 学佛，就是要善加化解烦恼，以及善解别人的不悦与刻意伤害。
38、 【看问题不能武断】所有关于一个民族和社会的笼统概括都是一孔之见，不可轻信。你必须依据自己对个体的认识来做评判，绝不要单凭他们的性别、职业或宗教派别就武断地给出定论。
39、 【佛心禅语】做任何事情都要掌握分寸，也就是所谓的“度”。事情做得过了度，往往便会走向反面，好事也就变成了坏事，就会招致不利于自己的结果。
40、 不为过去所悔，不为现在所乏，不为将来所忧，生活中要有坦荡之心。
41、 经济越是向前发展，对管理的需求越是迫切。总有一天人类会进入这样一个阶段，整个地球只有三五个人在干活，其他人则全是管理者。
42、 古人说：思而得，虑而中，尽名鬼家活计。又谓：凡是透过思索，回答别人问话的，叫黑山鬼窟里作活计。——耕云先生
43、 在精神家园和心灵世界中，最富有和最贫困的，都可能是孤独者。
44、 没有意识到自身只观察到别人，得不到自己却得到其它的人，这便是获得了别人应得的却没获得自己应得的，达到了让别人满意的地步却没有达到自己满意的地步。
45、 人之所以觉得痛苦，其实，就是因为他们把自己的欲望看得太重。贪婪成性、视财如命，或者让爱成为一种桎梏，让追求成为一种负累，这些都是欲望太重的表现。我们不要让世事浮华迷蒙了自己的慧眼，不要让世俗的尘埃掩盖了自身的洁净，不要让金钱的利欲熏染了纯美的心灵。其实，很多时候我们根本无须戴着面具逢场作戏，无须为了面子苦了自己，无须为了金钱沦为奴隶。
46、 无论你经历了怎样的苦难，总有一个人的出现，让你原谅上天对你所有的刁难。
47、 脂粉，眼泪，是女子的武器。金钱，势力，是男子的武器。男女间的战争，不可缺乏这四种东西。
48、 永远不要认为我们可以逃避，我们的每一步都决定着最后的结局，我们的脚正在走向我们自己选定的终点。
49、 美好时光，都会浓缩为历史；再遥远的等待，只要你去坚持，那么总是会到来。很多事情，当经历过，自己知道就好。有一种境界叫超然，有一种达观叫了然，有一种天真叫自然，有一种态度叫悠然，有一种成就叫斐然，有一种繁盛叫蔚然，有一种愉悦叫欣然，有一种释怀叫惠然。