《佛每日一句》_堆糖句子网

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1、 在花费方面量力而行是非常必要的。如果你为了给自己争面子而铺张,那么最终吃亏和难受的只能是你自己。

2、 【天天禅语】天下一家亲,平安时要互爱,灾难来临时要互助。

3、 【尽力做事】 多少力量就做多少事,不要心存等待,等待就会事事落空。

4、 令彼一切人,修行于十善,率土常丰乐,国土得安宁。《金光明最胜王经》卷八,王法正论品

5、 前世,我是那汉水边迎风而立的女人,在苍苍蒹葭的摇曳间轻扬笔墨,依香而吟,静书着一份澄澈若水的禅心。

6、 【佛心禅语】 问:“生抱着慈悲方便心理处世,想当为世人所欢迎,倘遇小部分者不谅,讥为假慈悲,应抱如何态度对待?”答:“俗人笑道,自古不免,各行其是,不去理他。”——李炳南居士

7、 说话要选择时机,要表达清晰,否则容易被人误听。

8、 现在你所看到的你,还不是你,那是经过伪装、包装、改造、定制的你!你的本身已经快要迷失,你看到的是父母眼中的你,同事眼中的你,时代底下的你,真正的你,被隐藏。

9、 【佛心禅语】 识佛之人,方能信入。佛不远人,而人远佛。——《大珠禅师语录》

10、 所学所言皆是心意识使然,倘若无学无闻,一物不为而闲坐,亦是有所 为也。学而得之,不学而避之,皆是相上文章,若要直探心源,却又不 在他途,就在不离为与不为处。

11、 【中观】佛教不是乐观,不是悲观,而是中观。谓中观,就是如实的观照世间的实相,真诚地面对,不自欺,不逃避。下不是放弃。下是指放下内心的执着,并不排斥现实中正当的努力。教从来没有教我们逃避现在,而是让我们勇敢地接受人生、超越人生,战胜生命中的一切烦恼和痛苦。

12、 【学习圣人心胸】我们应该学习圣人包容万物的宽大心胸,心境才能超脱;否则尽管信仰虔诚、礼敬拜佛,终究还是会堕入魔道。

13、 师弟相依,家人相守,只如商人集场,短时交易。应相与敦劝,勤修佛法,方为此聚不虚。(古印度)荡巴桑结(根桑泽程《密宗法义精要》)佛言:财、色于人,人之不舍,譬如刀刃有蜜,不足一餐之美,小儿舐之,则有割舌之患。《四十二章经》

14、 多一事不如少一事,多一念不如少一念。有念必有事,无念便无事。除非南无阿弥陀佛。

15、 还不清,来生还得继续;前世的缘,今生正在实现,好不容易盼到了,还不好好把握?

16、 【佛学智慧经典语录】《佛说尸迦罗越六方礼经》,介绍了多方面的“善知识”:在做人态度方面,有四种善知识:“一者外如怨家,内有厚意;二者于人前直谏,于外说人善;三者病瘦县官为其征松忧解之;四者见人贪贱不弃捐,当念求方便欲富之。”

17、 在当今社会,虽不需要我们舍身饲鹰,却应懂得只有博爱与宽容才能使我们的生命更有意义与价值。

18、 【佛心禅语】 自以为聪明的人拥有的只是小聪明。

19、 菩萨于乞求者生难遭想,所以者何?若无乞者,檀波罗蜜则不满足,无土菩提则不可得。(古印度)提婆《大丈夫论》卷上,施主乞者增长品

20、 内心的淸明与宁静对于禅修者至关重要,是不可缺少的法宝,惟有宁静淸明才能专注一切、惟有柔顺才能融化一切。

21、 【佛心禅语】 分享,是一种境界,是一种智慧,是一种升华,是与人方便自己方 便。分享爱,分享劳动,分享喜悦乃至分享痛苦,这都是我们所需要的。

22、 汲取井小时,不管汲取多少,井中之水依然不减;但是,井水也不会因不汲取而增高水位。布施就好比汲取井水,唯有不断地布施,才能造福、增福;否则,福亦不增。

23、 【佛心禅语】 有些人为了钱财和名利而引发亲人之间的纠纷、朋友之间的背叛、人与人之间的矛盾和冲突;有些人为了亲人之间的感情、朋友之间的友好、人与人之间的和谐而善用钱财、广结善缘,忍让和包容。你选择哪一种,取决于你自己。

24、 公主嫁平民,王子娶灰姑娘,或可传一时佳话,但不一定能获得幸福。既嫁平民,公主不仅要有平民意识,而且一定要忘却公主身份,否则无法和丈夫平等,甚至有意无意造成与丈夫的主仆关系。

25、 【佛心禅语】 学佛法最根本的课题,即是自我突破,自我突破以后,就突破了一切。如何突破?有个基本的方向,要确认真理是原本如此的。——耕云先生

26、 若不受诸法,我当得涅槃,若人如是者,还为受所缚。(古印度)龙树《中论·观缚解品》

27、 现逆顺境,犹如虚空。了知身心毕竟平等,与诸众生同体无异。《圆觉经》卷下

28、 非器众生,说其深法,是菩萨谬。《大宝积经》卷一一二,普明菩萨会

29、 寸有所长,尺有所短。有的人谋划能力超强,却缺乏执行力;有的人执行力很好,却不善于谋划。如果上述两种人能够通力合作,就可扬长避短,做成大事。

30、 如阿揭陀药,能疗一切毒,佛福田如是,灭诸烦恼患。亦如日出时,照耀于世间,佛福田如是,灭除诸黑暗。《华严经》卷十三,光明觉品

31、 【天天禅语】“忍而无忍”是真修行;“忍无可忍”而以牙还牙是凡夫。

32、 “罪”和“过”,都是不好的行为,区别在于动机,有意造作的叫罪,无意造作的叫过。相对来说,过比罪轻。

33、 有八事可以安乐:顺事师长,率民以孝,谦虚下下,仁和其性,救危赴急,恕己爱人,薄赋节用,赦恨念旧。《佛说孛经抄》卷一

34、 其实,我们自身的一言一行、一思一念都可以作布施,都可以积德行善。

35、 观一切法皆依于心,心为自性,心为上首。能摄受心,善调伏心,善了知心,故能摄此一切诸法。《佛说宝雨经》卷二

36、 结善缘,未成佛道,先结人缘;广结善缘,得道多助。

37、 人生如舞台。定业来时,会演出令人料想不到的另一出戏。

38、 营造良好的居家品质,增加生活乐趣,提升精神层次。与社区、邻居要敦亲睦邻,守望相助;对独居长者要主动关怀、慰问。

39、 事预为之则易,卒为之同难。古之贤哲,有终身之忧,而无一朝之患者,诚在于斯。(宋)圆通居讷禅师

40、 【佛家养生百字诀】晨起未更衣,静坐一支香;穿着衣带毕,必先做晨走;睡不超过时,食不十分饱;接客如独处,独处有佛祖;找常不苟言,言出大家喜;临机勿退让,遇事当思量;勿妄想过去,须思量未来;负丈夫之气,抱小儿之心;就寝如盖棺,离床如脱履;待人常恭敬,处世有气量。

41、 【佛语禅话】权势如绳索,捆绑身心,不得自在。

42、 要放下散乱的心,提起专注的心;放下专注的心,提起统一的心;放下统一的心,提起自在心。唯有这样,才能放松身心、提起正念,彻底放下,从头提起。

43、 享福往往折福,辛苦每每积福。折福则福消,积福福不尽。

44、 【禅语感悟人生的句子】 人的身体如同闪电,时刻处于不停的流转之中。

45、 说做人难,也不无道理,人在尘世,难免要为琐事而烦恼,会有种种关系要顾虑。在瞻前顾后之间,患得患失之际,你往往不由自主地与那大写的人字背道而驰了。然而,这些顾虑和烦恼又有几种不是为了一己私利!可见做人之难,难在私心难去。倘若没了私心,一切烦恼自然烟消云散。

46、 人权应该受到尊重,举凡生存、参政、财产、自由、文化、智慧、信仰等,均应受到尊重与保障。

47、 【经典佛语】 今天之所以会发芽,是因为过去先有了种子;将来会有苹果吃,是因为现在种下了果树。说因果只为明因果,知轮回才能出轮回。往日的作为,决定了现在的命运;今日的作为,决定了未来的状况。明白了事物之间的因果联系,我们就明白了应该做什么,不应该做什么。

48、 【佛心禅语】 人生能有几时,电光眨眼便过。趁未老未病,抖身心,拨世事,得一日光景,念一日佛名,得一时工夫,修一时净业。由他命终,我之盘缠预办,前程稳当了也。若不如此,后悔难追!(天如禅师)

49、 【佛心禅语】 语言反映一个人的文化素养。在很多的场合,可以看到一些素质不高 .的人说话出口伤人。对方若是老实人,必定被气得掉眼泪,若遇到厉害 人,双方就不可避免地吵架、动手了。

50、 不惑到来,虽然也会有岁月如梭光阴似箭的感喟,但更多的是对生命对人生有了更为透彻的理解,对生活也知道于懂得中更加珍惜,更是奇迹般地认识到天地万物都有情,一花一世界,一叶一菩提,花花叶叶总有禅意。

51、 厌嫌恶行,却不认为有恶人;如果有的话,那只有一个——我。

52、 我国儒家主张的五常——仁、义、礼、智、信,也就是佛教所谓的五戒—一不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。

53、 生命应如拂面的清风,怎么来就怎么去,恬淡自在,随风而至、随风而逝。生命需要一泓静水,来涤荡内心世界的浮华与焦躁。要活在当下,在禅茶一味,在青山绿水间,在书香中,体验生命里那一份纯净与精神的升华。

54、 离者欲合,合者欢喜,不作群党,不乐群党,不称说群党。《中阿含缢》卷三十六,《象迹喻经》

55、 【佛心禅语】 秉指僧问:“古镜未磨时如何?”师云:“火不待日而热。”“磨与未磨时如何?”师云:“风不待月而凉。”——《大慧普觉禅师语录》

56、 【佛心禅语】 为什么我们不努力提高自己的文化素质,提高自己的说话水平,注意自己 的说话方式,多说些赞人、励人、暖人的良言,而少讲甚至不讲骂人、贬 人、伤人的恶语呢?

57、 五戒应受持,人成即佛成。佛教的五戒是做人的基本道德,其实也是社会的基本道德规范,如果大家都能共持五戒,上慈下孝,不偷不淫,社会自然净化祥和安康;一个人受持五戒并切实践行,就表示人格完美,也就可以成就佛道了。

58、 爱的给予一定要理性,无原则无节制的爱不是爱,是债,是毁灭,最终的结果会逼死这些充满青春活力的祖国花朵。作为父母,我们最需要做的就是反思自己爱的方式究竟是不是可行的。

59、 【感悟】不要简单地把“因果报应”打入迷信思想的行列。现在,相信它的人在增加。善良的人们希望能够“现世现报”,让报应来得快些,以便遏止一些恶人的恶行。这样的想法无可指责,它代表着一种正义的呼声!

60、 【佛心禅语】 一个人的胸怀能容得下多少人,就能够赢得多少人。自古有成天下之 志者必有容天下之量,而后能成天下之功。宏大的器量,宽阔的胸襟,对 一个人的事业成败至关重要。佛法不离世间法,世间人、学佛人,在现实 生活中要做一个心胸开阔的人,做一个仁慈宽恕的人。

61、 反眼观眼非斯眼,将心比心无所心。(《独峰和尚禅要》)

62、 有智之人应观非想非非想处所有定乐如地狱苦,一切众生等故有之,是故生悲。《优婆塞戒经》卷一,悲品

63、 【佛心禅语】 修行之人要给自己树立愿景,才能踏踏实实身体力行。我们在生活中也应给自己设定目标,并遵循这一目标行动,在通往目标的道路上坚定前行,不轻易犹豫动摇。

64、 【佛心禅语】 捂住鼻子去偷香,自己闻不到气味就以为别人也闻不到,结果白白地找着去犯罪。

65、 一个人,能否胸中有分晓,可看出其价值取向与思维水平;能否语言存温厚,可看出其胸襟豁达与道德水准。

66、 用推人之手扶人,毁人之口赞人,怨憾人之心爱人慈人,是谓即业火成解脱火。(明)澫益《灵峰宗论》卷四

67、 惜缘是指我们人与人之间的缘分要珍惜,惜福是指我们人与物之间的关系要晓得珍惜。

68、 英雄就是一块普通的石头。和平年代,铺在路上他就是路,砌在墙上他就是墙,不求闻达,甘于奉献。而一旦有外敌人侵,他坚硬的特质便展露无疑,瞬间化身战场利器,冲锋陷阵,勇猛无匹。

69、 人人都有佛性,只要能发挥良知良能,没有一个人不能去救人、去造福人群;这分救人之心,就是菩萨心。

70、 复有众生虽种善根,供养三宝,作大福田,取相分别,情执深重,求出轮回,终不能得。《佛说大乘无量寿庄严经》卷三

71、 于亲及非亲,平等视一切。若为正法王,国内无偏党。《金光明最胜王经》卷,王法政论品

72、 人常常因一念偏差而舍弃互爱互助的人生,变成贪求取夺、嗔恨残害的人生。追根究柢,都是因贪求名利、欲乐而蒙蔽自己清净的本性。

73、 认识自己,要先认识到自己的缺点,再肯定自己的优点。

74、 关怀生命并不仅仅指关怀人类自身,而是关怀世间一切具有生命的生物,甚至蝼蚁、草根,都是慈悲的对象。

75、 禅是一种方法,是一条道路,是一种境界,更是一种受用。

76、 过去的只是杂念,就让它在时间的沙河中淘尽;未来的只是妄想,请用淡然的心去等待;我们能够抓住的,只有此时此刻的心境;保护这份恬适,就是谨守自己当下的本分。

77、 把快乐分享给别人,又可从别人的快乐中增添自己的快乐。(当代)星云《佛教与生活》(一)

78、 过去诸恶,今悉忏悔;现所作罪,诚心发露;所未作者,更不敢作;已作之业,不敢覆藏。《金光明经》卷一,忏悔品

79、 觉成就者,当知菩萨不与法缚,不求法脱,不厌生死,不爱涅槃;不敬持戒,不憎毁禁;不重久习,不轻初学。何以故?一切觉故。譬如眼光晓了前境,其光圆满,得无憎爱。何以故?光体无二,无憎爱故。《圆觉经》卷上

80、 如众翳者同于一处,见各差别,互不相碍,皆由眼翳,不见正色。众生亦尔。色性无碍,心缘异故,蔽于正见,不了真实。《如来不思议境界经》

81、 人有道德上的瑕疵并不可怕,可怕的是有人常常拿这样的瑕疵炫耀,炫耀本身也不可怕,可怕的是这种炫耀竟然会获得众声附和,甚至喝彩。假如你是一个善于观察和倾听的人,稍作回顾,是不是发现自己常常会经历这样的场合呢?这不是众人皆醉你独醒,而是一种你无法容忍确又无法躲避的悲哀。

82、 过去宿业所带来的业障,如能以欢喜心去接受,就可以重业轻受。

83、 【佛心禅语】 天机藏不得,花笑鸟啼时。不待重拈出,当人合自知。——《续古卷一》

84、 自己能做的事绝不要麻烦人家,即使人家不想记账,人情债也摆在那里。你一生能还的人情有限,欠多了还不起。能为别人做的事不要惜力,你送的人情人家都会替你人账。你这一生难免碰上自己办不了的事,如果有足够的人情积蓄,你的难事自会有人替你办妥。

85、 【时间与财富】 善于利用时间之人,将会拥有更多的财富;虚度时光的人,就会失去 人人都想得到的东西。

86、 若报佛恩,无先弘法。裂邪见网,树正法幢。若欲阐扬,离心非正。心若正,万法皆正;心若邪,万法亦邪。……但能守护自心,即是护持正法,亦是普念十方如来,亦名报恩,亦名满愿。(五代)延寿《观心玄枢》

87、 如四衢平处,有善调驾驷,有善御者,随意自在。如是比丘亲近四禅,多修学已,欲证通法,随心即得,自在无碍。《舍利弗阿毗昙论》卷十四,非问分禅品菩萨虽人诸禅,还取欲界法,不随禅生。《小品般若经》卷六

88、 以戒净故得心净;以心净故得见净;以见净故得疑盖净;以疑盖净故得道非道知见净;以道非道知见净故得道迹知见净;以道迹知见净故得道迹断智净;以道迹断智净故,世尊施设无余涅槃。《中阿含经》卷二,《七车经》

89、 【佛心禅语】 有几个熟悉水性的人乘船渡江,浪打翻了船,他们竭尽全力游向岸边,水性最好的那个人却怎么也游不快。岸边的同伴问他怎么啦?那人说:“我腰上缠着千金,太重了!”

90、 【佛语禅话】人格升华,需有成人之美、包容之德。

91、 【佛心禅语】 靠自己,才能有所收获,靠自己得到的收获才会心安理得。无论是学佛,还是做事,都不能像武侠电视剧里所演的那样,靠高人输给自己几十年的“功力”,或靠吃灵芝和仙丹等变得武功盖世。

92、 【佛家经典禅语】 “一”了结了,“一切”也就了结了。

93、 一路经行处,莓苔见履痕。白云依静渚,春草闭闲门。过雨看松色,随山到水源。溪花与禅意,相对亦忘言。

94、 【佛心禅语】 僧日:“经云佛性是常,心是无常。今云不别,何也?”师日:“汝但依语而不依义,譬如寒月,水结为冰,及至暖时,冰释为水。众生迷时,结性成心,众生悟时,释心成性。”——《南阳忠》

95、 深信:佛、法、众僧是常,十方诸佛方便示现,一切众生及一阐提悉有佛性;不信:如来生老病死及修苦行,提婆达多真实破僧、出佛身血,如来毕竟入于涅槃,正法灭尽。是名菩萨信心具足。《大般涅槃经》卷三十一,狮子吼菩萨品

96、 简单,是修行人的生活方法、目标。由简而单,简是方法,单是目的。《老子》言:“为道日损。损之又损,以至于无为。”

97、 佛陀的弟子跋谛曾说:“当初我身为国王时,居住在王城宫殿,重重围绕,卫兵层层保护,身心实在不得自由。自从我出家后,日中一食,逍遥自在。夜晚睡在树下,置身于大自然的环境中,毫无牵挂、自由自在,这才是真正的快乐。”

98、 爱上你自己,爱上每一寸肌肤,爱上每一个细胞,爱上你可以触摸到的你的身体的任何一个部分,爱上你的灵魂,这样你就如同爱上了神祗、佛陀一样,你的生命,开始真正地成长。

99、 【禅语悟道】财物布施并不只是送施财物,而且能放下对物质的贪执。放下对物质的贪执,才是真正的财物布施。噶举祖师冈波巴大师说:“不执一物,比供施所有财物殊胜。”

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