佛家心净_佛家经典禅语_句子迷网
1、 计划永远赶不上变化，这世界速度太快，灵魂跟不上来，想等等它都做不到！
2、 【佛心禅语】 佛学对生活有个确切的定义：一切美好的事物加一切快乐的心灵，就 等于生活！有人说，把快乐与人分享，快乐就会加倍；把悲伤与人分享， 悲伤就会减半。人生在世，快乐是最不可少的，但最快乐的莫过于从他人 那里收获得到的快乐。
3、 【禅语悟道】一个苦者对和尚说：我放不下一些事，放不下一些人。尚说：没有什么东西是放不下的。说：可我就偏偏放不下。尚让他拿着一个茶杯，然后就往里面倒热水，一直倒到水溢出来。者被烫到马上松开了手。尚说：这个世界上没有什么事是放不下的，痛了，你自然就会放下。
4、 二十多年前，我正年轻，觉得这个世界暗无天日，感到前程一片迷惘，生命时刻处在坍塌的边缘。二十年后回头再看，发现那个曾经的我不可理喻，当时觉得垂天之重的事实际上轻如鸿毛，当年看似过不去的坎其实跨步能过。人们，再难都要好好活着，活着活着，就活得一切都风淡云轻。
5、 于真境，不作空解，不作有解，不作俱解，亦不作俱非解，于一念间，一切解心动念总绝。亦无不动之解，所解亦绝，此绝亦绝，境智俱融，于一念间，此谓情开理现，难可宣说，至者当知。（唐）法藏《十二门论宗致义记》卷一
6、 保持心地清净、平等，这就是真正的净士，心净则土净，真正的净土是在心里。
7、 【佛心禅语】 每个人都有自己的活法有些人想尽一切办法苦苦追求本不属于自己的东西，却不知认真做事、老实做人才能开开心心地生活。
8、 【生活禅语】与人摩擦，应感恩对方愿意磨练自己，使我们的心灵光亮。
9、 凡夫非常关心自己的命运，但自己无法预知，所以必须找人“算命”。过去的算命先生大多是盲人，许多眼明的人拿自己的八字给瞎子算，这不是矛盾吗？人的命在八字吗？八字是时辰，何时落地已是定数，由不得自己。
10、 快开的水都是沸腾的，平静对于大多数人来说都是一潭死水，不知进取，所以一般人不能随缘，那是随心所欲而不自觉罢了。挣扎往上游，舒服必下流，凡夫随大流，仙佛逆水游。
11、 修身治心，则与人共其道；兴事立业，则与人共其功。（宋）简堂禅师（《禅林宝训》）
12、 祖师语句句活，学人当实法，则句句死。《憨山老人梦游集》卷五十一
13、 【佛说】：笑着面对，不去埋怨，悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
14、 若在雨中，谁是那把撑开的伞；若在风中，谁是那堵宽厚的墙？有些人在寻找，眼含热泪；有些人在等待，精神寂寞；有些人已拥有，寻找、等待、拥有，是爱的历程，也是人生的历程，都需要强大的心灵支撑。
15、 生命中，当独自占有一种幸福与财富时无疑是快乐的，它会让我们生出高高在上的优越感，但却也是虚空的。当我们的幸福与财富无人分享时，人生便会显得了无生趣。分享能让我们在别人的快乐中感受到生命的价值；分享能让我们心灵充实，能让我们体味到前所未有的幸福。
16、 【佛心禅语】 为了追求一些不适合自己的东西，常常自我苛求，所谓的执著也许会 变成执拗，而恰恰是这种不理智禁锢了我们的思想，扰乱了我们的情绪， 因此我们应该学会适当地放弃，这并非代表不进取，而是一种生活的 智慧。
17、 树苗越是小，越是主干突出，少有枝叶，甚至是光秃秃一条，点缀几片叶子而已；长大了，才分枝发权，枝叶繁茂。越是初学的人，越要一门深入；所学深入坚固，则不妨广博，如树分枝成冠，蔚成庄严。
18、 【天天禅语】知识，只是晓了所学；智慧，则能理通无碍。
19、 佛家说：“诸恶莫作，众善奉行。”一个人做一件善事容易，但坚持终生行善却是一件很困难的事情。那么，如何才能坚持终生行善呢？那就要时常怀有一颗“菩提之心”。
20、 慈悲是学佛的最高境界，慈悲是在为我们积福。慈悲的心是世界上最宽大的心，它没有仇恨、没有暴力、没有斤斤计较、没有妒忌和羡慕……它可以让我们处处受到人们的尊敬，让我们的人生不再充满痛苦。
21、 平常办公桌应收拾整洁，物品不可杂乱堆置，尤其要爱护公物，如护已有。
22、 如果你非要将友情提纯致崇高，非要将亲情提纯成挚爱，非要将爱情提纯至完美，那么，你苦心所求的结果，最终也只是一个无法达到目的的结果，反而把自己推上人生的苦旅。
23、 【佛心禅语】 又云：“论人须带三分浑厚。非直远祸，亦以留人掩盖之路，触人悔悟 之机，养人体面之余，犹天地含蓄之气也。’
24、 为什么我们在心境上，会反复振荡于浮躁、得意、狂喜、傲慢、迷茫、不安、沮丧、焦虑、恐惧，甚至绝望之间？因为当我们还是一张白纸的时候，被灌输了过于狭隘的价值观，失去了平常心。许多人的烦恼，并非是由多么大的事情引起的，而恰恰是来自对身边一些琐事的过分在意、计较和叫真。
25、 人不持戒，滋蔓如藤，逞情极欲，恶行日增。《法句经》卷上，爱身品
26、 若人寿百岁，邪伪无有智，不如生一日，一心学正智。若人寿百岁，不知大道义，不如生一日，学惟佛法要。《法句经》卷上，述千品
27、 【佛心禅语】 殃咎之来，未有不始于快心者。故君子得意而忧，逢喜而惧。
28、 什么也不想，什么也不做，那种万念皆空的感觉，是人生最美的享受。
29、 这世界总有比我们悲惨的人，能为人服务比被人服务有福。
30、 进止安徐如象王，勇猛无畏犹师子，不动如山智如海，亦如大雨除众热。《华严经》卷十八，明法品
31、 若人虽念真如，不以方便种种熏修，亦无得净。以垢无量遍一切法故，修一切善行以为对治。若人修行一切善法，自然归顺真如法故。（古印度）马鸣《大乘起信论》
32、 以弥陀心中之众生，念众生心中之弥陀，岂众生心中之弥陀，不应弥陀心中之众生耶！《彻悟禅师语录》
33、 有失败的勇气，才有成功的希望；有辛勤的耕耘，才有丰实的收成。（当代）星云《佛光菜根谭》
34、 如何以一心调伏乱意？人的头脑转动不停，做各种各样的梦，起各种各样的担心，生各种各样的气，如果任由思绪纷呈，只能平添烦恼而没有任何好处。如果将心神专注于一件事上，烦乱的心绪自然没有了，对身外恼人的人和事也不再敏感，从而能保持宁静的心态。
35、 若人自不善，不能令人善；若不自寂灭，安能令人寂？（古印度）龙树《十住毗婆沙论》卷
36、 资生之物可以维持人的肉体生命，故应善用物质，增进人类的生活。人事理法赖以启发人心慧性，故需依法修学，才能发挥良知良能。
37、 “物”是物欲，是对于物质上生起种种贪求的欲望，即五欲六尘。
38、 世间事要做得圆融并不容易，没有历经逆境的事，不值得作为我们人生的灯塔。
39、 【何谓功德无量？】佛教徒常说「功德无量」，是指对该做的事从不计较，无限量地做、及时地做，而且不求回报，此即真正无量的大福报，亦即所谓的「力德无量」。
40、 【佛心禅语】 没有时间老：越忙的人时间越多没有时间老，每一秒钟都可能创造一个奇迹，每一天都会是一个崭新的开始。
41、 施食得大力，施衣得妙色，施乘得安乐，施灯得明目，虚馆以待宾，是名一切施，以法而诲彼，是则施甘露。《杂阿含经》卷三十六，第997经
42、 逃避责任，寻求一生的清闲，就无法延续自己的慧命。
43、 智慧大海胜威德，知法自在为法王。世间应供天中天，觉悟自在应归命。《方广大庄严经》序品
44、 【佛心禅语】 愿心定，目标不在远处成功从设定目标的那一刻开始，以前的日子，只不过是在绕圈子而已。
45、 【佛心禅语】 现代社会有很多现象是值得我们深思的：拥有多处房产却只能住在一处，买了数辆车子却只能开一辆，准备许多衣服却只能穿几件，有很多钱财却不懂善用，有大学问却缺乏道德，有高的地位却很少做得到无私，学佛后却不能真正修行，修行佛法的人中有成就的人却少之又少。
46、 诚实、公正、坚定、慷慨。诚实、自制、慷慨、忍耐。《经集》第堆糖，第十章《林主夜叉经》
47、 【佛心禅语】 生命中“万般带不去”，然而人们习惯性地奔赴自己的目标，在生活中重复着顶生王的苦累，不断地索求，最终回首时发现自己其实什么也没得到。
48、 无论在家出家，均以各尽各人职分为事，令一切人先做世间贤人善人，庶可仗佛慈力，超凡人圣，往生西方也。《印光法师文钞菁华录·自述》
49、 棉花是磨不出刀子来的。人的一生，经历了种种的磨难、种种的痛苦，才会知道人生真正的滋味是什么。
50、 平时没事对别人很好，这不是功夫：当发生事情时还能对别人好，才是真功夫。
51、 菩萨具足二法，能自他庄严：一者福德，二者智慧。《优婆塞戒经》卷二，二庄严品
52、 盲目地崇拜权威而不能体会权威的思想，是一件可悲的事。信仰，应当 体现在用行动来实践上，而不是停留在表面形式上。人生最大的悲哀就是被 一项刻板的制度卡死，不会变通，太过于执著于形式和教条。
53、 施与悲共起，能令菩萨乐。三界中乐受，比此无一分。（古印度）无着《大乘庄严经论》卷九
54、 【名人佛学经典语录】决定我们自身价值的条件，在于我们的心灵和行为在一个人人自私的社会，该怎样立身处世？佛日：内有毒者则施人毒，内无毒者不施人毒。一《大方广宝箧经》
55、 【道场】菩提无花，莲台亦无芽。子袈裟，道人持扎。人间施佛法，除妖魔变虚化。
56、 【佛心禅语】 又云：“清净本然，云何忽生山河大地？既生山河大地，如何得复清净本然？既复清净本然，云何却见山河大地？大众，如何即是？”良久，日：“水自竹边流去冷，风从花里过来香。——《舒州龙门佛眼和尚语录》
57、 【佛心禅语】 林退斋临终，子孙环跪请训。日：“无他言，尔等只要学吃亏。”
58、 若色若识，皆是唯识；若识若色，皆是唯色。今虽说色、心两名，其实只一念无明法性十法界，即是不可思议一心具一切因缘所生法。（唐）智频《四念处》
59、 真正的高贵是一种由内而外的气质，是一种炉火纯青的修养，是一种自然而然的呈现。真正的高贵不是亦步亦趋学来的，它由一种恒常的修炼得来，它是圆融和智慧的叠加。真正的高贵绝不矫揉造作，也不浓妆艳抹，本色和淡定是它不可企及的光芒。真正的高贵令人崇敬和仰望，但不会自觉压抑和卑下。
60、 《长阿含经》卷十五，《种德经》道品楼观，以戒为柱；禅定心城，以戒为郭。（古印度）诃梨跋摩《成实论》卷十四
61、 内心的淸明与宁静对于禅修者至关重要，是不可缺少的法宝，惟有宁静淸明才能专注一切、惟有柔顺才能融化一切。
62、 我不见一法疾于心者，无以方法，不可摸则，心回转疾。……常当降伏心意，令趣善道。《增一阿含经》卷四，一子品
63、 【佛心禅语】 零诚与恭敬，实为超凡人圣、了生脱死之极妙秘诀。（印光法师）
64、 【佛心禅语】 人性褊急则气盛，气盛则心粗，心粗则神昏，乖舛谬戾，可胜言哉？
65、 人应扩大爱心，于富中修慧，使福慧平行齐进，并取诸社会、用诸社会，即是植福修慧。
66、 今时学者，何不亦然？为学为道只是为名为利之权巧手段，虽可称为世 间聪明人，然而为物所转而不自知，实为痴迷人。
67、 【经典禅语悟道】 智慧隐藏得越深，它所照耀的地方就越明亮；精神上越是安静，应对事物就越能发挥作用。
68、 【佛心禅语】 和尚只要做到专心，就会撞好钟。同样，我们只要用心就没有做不好 的事，没有什么攻克不了的难关。
69、 【佛心禅语】 在一些人固有的思维模式中，总认为要帮助别人，自己就要有所牺牲；别人得到了，自己就一定会失去，更别提去帮那些曾经非议自己的人。
70、 【佛心禅语】 如果从凡人的境界来思考问题，那会越来越离题。如果不从凡人的境界去考虑，那肯定不会有迷惑了。
71、 假如每个人都能把我慢、我执、无明去除，人与人之间就不会产生是非！
72、 无论什么事情，都是做出来的，只要做事的人在，努力去做，就能有所 收获，即使是遇到巨大的困难，困难一样可以克服，困境中依然也可以走出 一条活路来。做事的人在，努力的心在，困难就不在话下！
73、 念佛之人，必须事事常存忠恕，心心提防过愆，知过必改，见义勇为，方与佛合。《印光法师文钞·与陈锡周书》
74、 宁舍身命，终不为恶。不为养身，邪命自活。宁舍身命，不恼于他。《集一切福德三昧经》卷上
75、 形貌端正，非为端正。唯心行端正，人所爱敬，是为端正。《佛说玉耶女经》
76、 【天天禅语】充满爱的付出而没烦恼、很洒脱，是修行的目标。
77、 诸佛随宜说法，意趣难解。所以者何？我以无数方便，种种因缘，譬喻言词，演说诸法，是法非思量分别之所能解，唯有诸佛乃能知之。《法华经》卷一，方便品
78、 反季节蔬菜没味道，反季节儿童少了童真。现在的孩子成熟太早，回忆里会缺失童年的快乐。多数父母希望自己的孩子尽快成熟，其实他们这么做是错的，但更大的错还不仅在父母，而在这个充满竞争的时代。令人欣慰的是，在被速度催化的当下，也不乏少数的清醒者，他们已经开始追求返璞归真。
79、 爱心是照顾好自心——对内，不起烦恼；对外，不破坏形象。
80、 结婚后，他天天见到你，睁开眼你就在他身边，闭上眼你还是在他身边。
81、 【佛心禅语】 古人讲：天下本无事，庸人自扰之。这就是烦恼。自找烦恼，有时是 由于不能谅解他人。往往一句无意之中说出来的话，自找烦恼的人听了就 对号入座，以为是在讽刺挖苦他，自己跟自己过不去，烦恼起来了。时间 久了，最后可能会来一个总的爆发，打起架来，甚至弄出人命案来。
82、 令他得乐，是名为好，亦名为善，亦名为福。（古印度）诃梨跋摩《成实论》卷八自利利他心平等，是则名真供养佛。《大般若经》卷五七二，显德品
83、 淡泊名利，而只有超越了功名利禄之心，才有成就人生的最高境界，这便是庄子人生世界里的“逍遥游”。
84、 【天天禅语】能将“辛苦”视如“幸福”，就能甘愿而不会累倒。
85、 如饭一粒熟，余粒即可知。诸法亦复然，知一即知彼。《大乘密严经》卷下
86、 此有故彼有，此生故彼生。…此无故彼无，此灭故彼灭。《杂阿含经》卷十，第262经
87、 不应该迷恋旧事物，不应该承受新事物，不应该哀伤消失的事物，不应该依附虚空。《经集》第四品，第十五章《执杖经》
88、 佛言：财、色于人，人之不舍，譬如刀刃有蜜，不足一餐之美，小儿舔之，则有割舌之患。《四十二章经》
89、 孤羊对群狼说，我是和平主义者。群狼大笑：跟你讲和平，那我们吃什么呀？谁让你的肉那么鲜美，你的血跟石油一样诱人而昂贵。
90、 爱欲、荣华，不可常保，皆当别离，无可乐者，当勤精进，生安乐国！《无量寿经》
91、 【佛心禅语】 先益后损，则恩反为仇，前功尽弃。先松后紧，则管束不下，反招怨怒。
92、 【一句禅语一种人生】能用心，道理就在眼前；不用心，真理远在天边。
93、 行善去恶，因求真理登净域，为学佛法人宝山；欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。
94、 生活可以轻松地过，也可以痛苦地过，生命之路，负重也是走，闲庭信步也是走，所以不妨让自己的人生变得轻松些。苦苦地追求不属于自己的东西，念念不忘那些所谓的陈年旧事，无异于自寻烦恼。
95、 心量要宽大、人格要崇高、知识要丰富、道心要坚定，要把狭隘的感情扩大、超越、升华为爱读书、爱服务、爱修行、爱大众、爱常住、爱佛教、爱弘法。
96、 【佛心禅语】 任何事物都有正反两面，有时看似是绝境，换一个角度，或许就能豁然开朗。
97、 令佛菩萨欢喜的事，是做到让众生欢喜。《入行论》中说过：“除了让众生欢喜以外，再也没有令佛菩萨欢喜的事。”让众生欢喜的事，就是不杀害生命，在不欺骗众生的前提下，自己力所能及地去服务众生。我们才会真正得到佛菩萨的祜佑。如同为使一个母亲欢喜，先要做到让她的孩子们欢喜一般。
98、 佛见众生烦恼患，心苦如母念病子。《大般涅槃经》卷三十二，狮子吼菩萨品
99、 【佛心禅语】 通向胜利之路要务实，不要坐而论道，从最细微处开始行动，一点一滴的积累也能穿透顽石。因此，行动才是我们做事的起点，它使我们的幻想、计划、目标都变为现实，成为—股活动的力量。行动，是滋养成功的食物和水，是接近梦想的捷径。