佛禅 利_佛家经典禅语__堆糖句子网

佛禅 利_佛家经典禅语__句子迷网

1、 假如幸福与你擦肩而过,这不是幸福的责任,责任在你自己。

2、 【天天禅语】每有受灾就是福,能投入做帮助人的人,就是“福中福”。

3、 以有为空、无为空破诸法,令无有遗余,是名毕竟空。(古印度)龙树《大智度论》卷三十一

4、 爱在人心中常觉得奇缺,常觉得饥渴难饱足,像饿鬼一样。沉迷在爱欲中,将永远没办法满足。

5、 参禅的基本要求:见地要透,功夫要稳,悟境要高。修道要具足三种心:信心、精进心、长远心。这三者缺一不可。

6、 慈悲能唤醒众生内心深处的善念。一个修炼的人即使身陷魔难之中,慈悲也能在瞬间成为他最有力的法器,铲除邪恶,救度善根尚存的生命。

7、 【大贫与大富】 大贫亦是大富,一无所有、了无牵挂,宁静淡泊、怡然自得。

8、 迷人修福不修道,只言修福便是道;布施供养福无边,心中三恶元来造。拟将修福欲灭罪,后世得福罪还在。《六祖坛经一阡悔品》

9、 【天天禅语】用菩萨的智慧,看待家人;用父母的包容,关怀天下人。

10、 【天天禅语】每个人都是道场,每个人生都是一部经藏;为人群付出,就会增长智慧。

11、 【佛心禅语】 我们不一定要在心外寻找财富,真正的财富应该是内心源源不断的能量。

12、 虽行于舍,而以大悲,不舍一切化众生事。虽行无愿,而不舍菩提一切行愿。“四十华严”卷三十四

13、 世间缺点虽多,仍是美好的。我们要学会感恩和知足,只有这样我们的生活才会真正快乐起来。

14、 宇宙中的结构是很微妙的,牵一发动全身,一旦你真的全然忘掉了自己,那么上天也一定会给你一个奇迹,让你峰回路转!

15、 【天天禅语】物资生活要往下比,人格品德向上提升。

16、 【佛心禅语】 名声真正的用处在哪里一个人心中没有智慧,没有信仰的支撑,就无法恰当处理名声。

17、 聚会应酬时,应表明自己是佛教徒,不劝酒、不酗酒;不便时,至少也应做到以茶代酒(不醉酒为原则)。

18、 官职莫贪财,贪财向死亲。得即浑家用,遭罗唯一身。法律刑名重,不得浪推人。一朝囹圄里,方始忆清贫。(王梵志《官职莫贪财》)

19、 禅宗的根本,就在于明白自己是什么——明白自性是佛,自心作佛,自见佛性,自成佛道。

20、 法王唯一法,一切无碍人,一道出生死。《华严经》卷十三,菩萨问明品

21、 念佛只呆呆地念,空空地念,傻傻地念,木木地念,这样就好。如同晒太阳,并不需要摆姿势、选造型,只要任凭阳光照射就好。

22、 大多数人的人生平淡无奇,渴望创造人生传奇的也是大多数。这既是万善之本,也是万恶之源。

23、 【金钱名利身外物】 谁都知道“金钱名利”是身外之物,但是许许多多的众生还是为此辛 辛苦苦了一生。

24、 【佛语禅话】夫妻之间要比谁爱谁,不要比谁怕谁。

25、 勿近愚痴人,应与智者交,尊敬有德者,是为最吉祥。《吉祥经》

26、 诸利根本,信为大力。(古印度)尤树《大智度论》卷一

27、 或许我们还没有真正读万卷书、行万里路、阅人无数、高人点渡,但每个人都可以直接寻求顿悟,悟通这辈子所为何来?所要的是什么?

28、 无论僧信,不背叛国家、私通敌国、泄露国家机密、造谣生事,不陷国家于危机。

29、 要建立自我的信心、自我的期许、自我的目标。(当代)星云《人间佛教的戒定慧》

30、 因缘生世间,佛不如是说,因缘即世间,如干闼婆城。《入楞伽经》卷五

31、 譬如热铁息,譬如眼翳除,心智息亦尔,不说有无体。《大乘庄严经论》卷三

32、 以佛为境界,专念而不息,此人得见佛,其数与心等。《华严经》卷十六,须弥顶上偈赞品

33、 【禅语感悟人生的句子】 先学会规范自己的行为,然后再去规范别人的行为。

34、 【大彻大悟的佛学智慧】一念错,则步步皆错;一念善,则事事造福。

35、 不管是解决个人的生死问题,还是解决社会问题和全人类的问题,都离不开我们当下这一念心。

36、 弘法利生,佛法在世间,不离世间觉;离世求菩提,犹如觅兔角。

37、 是故弥陀名号,即众生本觉理性,持名即始觉合本,始本不二,生佛不二,故一念相应一念佛,念念相应念念佛也。(明)澫益《佛说阿弥陀经要解》

38、 一切世间文词、咒术、字印、算术,乃至游戏歌舞之法,悉皆示现,无不精巧。《华严经》卷五十六,离世间品

39、 【佛心禅语】 零诚与恭敬,实为超凡人圣、了生脱死之极妙秘诀。(印光法师)

40、 初学不宜分心太杂,涉猎太广;如分心太多,最后只能成为灌木当柴烧,不能成材。

41、 【胆量、机遇、智慧】 胆量、机遇、智慧三者具备,则天下没有做不成的事。

42、 依托众缘,速谢灭已,续和合生,故名缘起。(juzimi.cc)(古印度)弥勒《瑜伽师地论》卷十

43、 【佛心禅语】 卧轮有伎俩,能断百思想。对境心不起,菩提日日长。——《坛经·机缘第七》

44、 圆机对教,无教不圆;理心涉事,无事不理。(五代)延寿《宗镜录》卷三十二

45、 智者要想积累财富,只有施舍才能保住,要想井水经常充盈,只有汲取才是门路。(宋末元初)贡噶坚赞《萨迦格言》

46、 【天天禅语】对每件事、每个人都感恩,就能化贪心为慈悲心。

47、 谓空无我所显真如,有无俱非,心言路绝,与一切法非一异等,是法真理,故名法性。(古印度)护法等《成唯识论》卷二

48、 《贤劫经》归纳了多种形式的“忍辱”,都是人们在事业、生活中必然遇到的事,能不能“忍辱”,就看各人的修养了。

49、 单单愚痴只是可怜,并不可怕。愚痴加骄慢,则不仅可怜,更为可怕,而且是双倍的可怜,双倍的可怕。

50、 受到良心责备的事,就不该去做。南传《佛教格言·人品第一》

51、 譬如牛行,其道正直,余牛皆从。贵贱有导,率下以正,远近伏化,则致太平。《佛说孛经抄》卷一

52、 【佛说】:百态之世原是苦海,看破红尘方为上岸。【我问】:若是世人都上了岸,又到何处找苦海?又到何处找岸?

53、 人生如果不能忍辱,就无法成就事业、学业与道业。修行必定要能堪忍无量的苦,无忍决不会有所成就,是故“忍”为修学佛法的重心。

54、 所以凡称知识,法尔须明佛语,印可自心,若不与了义一乘圆教相应,设证圣果,亦非究竟。(五代)永明延寿《宗镜录》卷一

55、 我在孤独时,酝酿出几许静谧的禅意,终于发现,原来一个人的天空,也可以那么蓝,那么纯净。终于领悟这种孤独的享受,也是许多世人一生达不到的意境。

56、 【佛心禅语】 忍辱不是叫你做缩头乌龟,而是学习乌龟的精神,暂时缩头,然后在 忍耐中寻找机会。

57、 一切诸苦树,放逸为根本,是故欲离苦,应当舍放逸。《正法念处经》卷五十七不放逸不死,放逸是死处。不放逸不死,放逸常生死。《正法念处经》卷二十五

58、 【佛语人生】 这里强调的是因果报应的必然性,看来我们宁可信其有,不可信其无,因为它有益于抑恶扬善。

59、 菩萨摩诃萨修学一法通达一切法者,所谓般若波罗蜜。《胜天王般若经》卷一

60、 开启心胸,才能发挥无量的慈悲,获致真真正的智慧与功德。

61、 《长阿含经》卷十五,《种德经》道品楼观,以戒为柱;禅定心城,以戒为郭。(古印度)诃梨跋摩《成实论》卷十四

62、 心中无外物,就是懂得放弃人世间的一切欲望,做到心无杂念,用心来感受世界,从而达到真正的平静。

63、 说话要选择时机,要表达清晰,否则容易被人误听。

64、 常于诸法不作二,亦复不作于不二,于二不二并皆离,知其悉是语言道。《华严经》卷三十九,十回向品

65、 如负少物者,度水则不没,少恶业之人,上升不下沉。如鸟翅坚牢,行空无障碍,持戒坚固者,则生于天中。《正法念处经》卷三十六

66、 【佛心禅语】 汝今亦可自厌生死老病痛苦,恶露不净,无可乐者。(《无量寿经》)

67、 不要担心载重,只要把稳方向盘,任何车都能开。当别人到达的同时,自己也到达了。

68、 把贪念转为满足,把满足化作慈悲;如此,不但能自我满足,还可发挥“用慈施悲”的爱心。

69、 法本法无法,无法法亦法,今付无法时,法法何曾法?释迦牟尼佛付法偈《五灯会元》卷一

70、 能够潜移默化影响人、改变人的人文活动可以文化概括之。

71、 【佛心禅语】 万法本闲,唯人自闹。——《石霜楚圆禅师》

72、 有句话说:“静时养气,动时练神。”静的时候练气,可以磨练我们的气质与品德;动的时候则要专一精神,将心念统摄为一。

73、 如何是向上?只有个放下。(明)憨山《梦游集》卷五十一

74、 人们总爱假定幸福是有条件的,喜欢为自己的人生设定各种标准。

75、 我们的生活充满着禅意和禅机,所谓“神通及妙用,运水与搬柴”。但大多数人由于自我封闭,意识不到他本身具有体验禅的潜能,这就叫做“百姓日用而不知”。

76、 【佛心禅语】 所有那些奸猾、谄媚、伪善、欺诈、迷惑别人的人,往往外表看起来直率,而内心却怀着奸诈和自私,所以,有智慧的人应当善于明察真伪。

77、 学佛,最重要的是培养慈悲心。若失去了慈悲心,就是失去佛教的精神。

78、 【天天禅语】今天只有一次,应好好把握做该做的事。

79、 自造福田,自得福缘。吃苦了苦,苦尽甘来;享福了福,福尽悲来。

80、 【佛心禅语】 使佛觅佛,将心捉心,穷劫尽形终不能得;不知息念忘虑,佛自现前。——《筠州黄檗山断际禅师传心法要》

81、 人在诵经时,心也应在诵经;人在打坐时,心也要在打坐。

82、 【最有禅意的句子】天下一家亲,平安时要互爱,灾难来临时要互助。

83、 必须常持以正念和警策自己,才能使身口意不被罪业所污染。(宋)冈波巴《宝鬘集》

84、 时应分秒必争;路,应步步踏实,此趟人生即无所愧憾。

85、 当你需要帮助时,平时种下的“因”便会和你因缘际会,产生相应的果报。

86、 不诽谤于人,亦不观是非。但自观身行,谛观正不正。《增一阿含经》卷四十四,十不善品

87、 所谓“念兹在兹”,即是手在工作时,心思就在手上;双脚走路时,心念就在脚上;开口说话,精神就放在嘴上。

88、 【心安与身安】 不妄求则心安,不妄作则身安。

89、 一禅耳声止进至二禅,二禅念灭进至三禅,三禅欢喜灭进至四禅,四禅喘息灭得空定。《六度集经》卷七

90、 走过的岁月,总有圆满,总有残缺;曾经的欲望,总在燃烧,总在膨胀;当初的梦想,总在破灭,总在走远。心中的爱人,总在牵挂,总在惦记……

91、 发挥职业道德,不浪费公家所有,要保守公务和商业机密,不与不相干之人闲谈公务之事,尤其不可怨天尤人,发泄不满情绪。

92、 男女性相本来空,妄执随缘生二相。真性本无男女相。《大乘本生心地观经》卷四,厌舍品

93、 【天天禅语】随分随力,涓滴爱心可累积成就大业。

94、 【佛心禅语】 穷天下之辩者,不在辩而在讷。伏天下之勇者,不在勇而在怯。

95、 梦境生苦乐,彼境亦非有,如是缘起法,所依缘亦无。(古印度)龙树《七十空性论》

96、 【佛心禅语】 是身如掣电,类干闼婆城;云何于他人,数生于喜怒?(《诸法集要经》)

97、 幸福的婚姻与家庭就象是香水一样,洒在自己身上,也润化了别人的心田。

98、 【谈荷】莫道污浊只生泥,红楼一曲早心寒。莲花一生虽低贱,却是观音来坐禅。万物欣欣各有道,幽兰香味胜牡丹。豪门未必出尊贵,茅舍常闻圣贤谈。

99、 【古风基地】人人避暑走如狂,独有禅师不出房。非是禅房无热到,但能心静即身凉。——白居易

(0)
上一篇 2022年5月5日
下一篇 2022年5月5日

相关推荐