《禅语人生》生活禅语_堆糖句子网

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1、 毗卢遮那佛,愿力周法界,一切国土中,恒转无上轮。《华严经》卷六,如来现相品

2、 果报有正报和依报。“依报”是众生业力相同,共同生长在同一种族和国家;“正报”是依个人业力而定,生长于各个不同家庭环境,形成贫与富、美与丑、智与愚种种差别的形态。

3、 【佛心禅语】 所谓修行就是学会文明的生活。所谓文明的生活就是于己于人都有健康向上的意义的生活,或者说是逐渐远离一切过失、远离一切违背生命与自然规律的生活。——觉非

4、 若见若众生,了知无体性,能见及所见,见者悉除遣,不坏于真法,此人了知佛。《华严经》卷十六,须弥顶上偈赞品

5、 于亲及非亲,平等视一切。若为正法王,国内无偏党。《金光明最胜王经》卷,王法政论品

6、 大菩提心本性清净,一切众生无智翳眼,以不信故,谓为不净。“四十华严”卷三十六

7、 在群体里面,多数人不过就是一个数字,没有谁在乎你的存在,更遑论你的喜怒哀乐。人类喜欢出风头、喜欢标新立异的原因或许正在此。

8、 云何真言教法?谓阿字门,一切诸法本不生故。《大日经》卷一,入曼荼罗具缘真言品

9、 在人间净土,清洗身心的浮躁,荡涤灵魂的尘埃,不亦乐乎!

10、 菩萨精神永远融入众生的精神。要让菩萨精神永远存在这个世界,不能只有理论,必须有实质的表现;慈悲与愿力是理论,服务众生的工作是实质的表现。我们要把无形的慈悲化为有形、坚固、永远的工作。

11、 抱着功利主义的思想去学佛法,动机不正,因地不真,虚伪的因,必得 幻灭的果。无论做何事,最要紧的是动机,所谓因正果圆,如果因地不真, 便会果遭报业。

12、 人生就是一条抛物线,出发,登顶,而后回归。我们力争画好这条抛物线就够了,管它是不是彩虹呢。

13、 常有人问:“人为什么不能自主?为什么如痴人任凭环境摆布、被命运安排呢?”师言:“只有凡夫才会被命运安排,圣人能安排自己的命运。如何安排命运呢?必须用信心、愿力及智慧,坚毅地破除烦恼恶念;如此,业力一转,就能解脱自在。”

14、 【佛心禅语】 有一种人,早晨看经、念经、忏悔,晚间纵口业骂詈人,次日依前礼佛忏悔。卒岁率年,以为日课。殊不知,梵语忏摩,此云悔过,谓之断相续心,一断永不复续,一忏永不复造。——《大慧普觉禅师语录》

15、 【佛心禅语】 报缘虚幻,不可强为。浮世几何,随家丰俭。苦乐逆顺,道在其中:动静寒温,自愧自悔。(佛眼禅师)

16、 【佛语禅话】遇事,若能平心面对,很快就会度过。

17、 若诸法实有,不应以心识知故有。若以心识知故有,是则非有。(古印度)龙树《大智度论》卷十五

18、 物质欲望淡薄,自然能从淡泊宁静中长养智慧;如此一来,生活中就没有什么烦恼、得失了。

19、 贪本性者彼则清净,若清净者,彼则究竟,若究竟者,云何有贪?云何有说?《大宝积经》卷四,无边庄严会

20、 生活的禅法,来自心地的力量,对眼前的拓宽,与对未来的展望,同样是一块心地,忙与闲的安排,浮生热恼千万种,一笑一坐全自消,世人不知清闲活,便是人生大冤枉。

21、 【最有禅意的句子】有爱心就有福气、毅力,才有智慧。

22、 【天天禅语】生命需用在人、事、理会合的生活中。

23、 修持菩萨道,须力行“四摄法”:布施、爱语、利行、同事。

24、 爱自己,缘来缘去的红尘,我只淡淡地看着。悲不言,喜不语,更甚是不悲不喜。倘若不曾有过那般惊奇的过去,又怎能如心拾得禅云的菩提。

25、 自高陵物,不见己失,不知自短,是慢业。《华严经》卷五十八,离世间品

26、 【佛语禅话】教富,是启发智慧;济贫,是造福人群。

27、 养好你的大气,大气不是性格,是一种人格魅力,相信你。大气是一个人的气质或气度,是一个人内心世界的一种外观表现,是一个人综合素质对外散发的一种无形的力量。

28、 非有子怙,亦非父兄,为死所迫,无亲可怙。《法句经》卷上,无常品

29、 “真如本性,寂静常然,梦中明明有六趣,觉后空空无大干”,悟到空,悟到无,就真正触到了禅机。

30、 邓小平的智慧在于:他提出先富论的同时也提出了共富论。

31、 什么是布施?受人误解你泰然处之,你是在布施自在;受人漫骂你坦然一笑,你是在布施宽容;被人欺骗,你风轻云淡,你是在布施真诚;布施可以用任何形式存在。

32、 诸比丘,利养、崇敬与名誉是极为可怕的,是证得解脱束缚而达到至上安全处极强的障碍。南传《相应部·因缘品·粪甲虫经》

33、 【佛心禅语】 悟与不悟,佛性就在那里,或悲或智,与你同体光明,不生不灭、不增不减、不垢不净、不来不去。

34、 念佛不是数字念得越多越好,而是看你能不能反闻自性。

35、 日与夜虽然一半一半,但日为动,夜为静,白天人们工作,夜晚便休息安卧。善与恶虽然一半一半,但善的要发扬,恶的要抑止。

36、 譬如不下巨海,不能得无价珠宝,如是不入烦恼大海,则不能得一切智宝。《维摩经》卷中,佛道品

37、 世俗凡夫所谈的情是私情、是染著的情;所谈的爱是染污的爱、是不清净的爱,是很小也是很短的爱。

38、 感恩是一种处世哲学,是生活中的大智慧。人生在世,不可能一帆风顺,种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对、旷达地处理。

39、 修行不能远离社会人群,不能逃避现实生活。我们要的是直面生活,要在生活当中提升自我、净化生活,那才是真正的功夫。

40、 【天天禅语】该做的事,排除万难也要完成;不该做的事,无论任何困难,也要坚持立场。

41、 所谓回头是岸,岸貌似远在天涯。天涯远不远?不远。放下的时候,天涯就在面前。

42、 【名人佛学经典语录】如何消解“我是对的,错的是别人”这一魔障?佛日:甚勿信汝意,汝意不可信。——《佛说四十二章经》

43、 随其所行业,如是果报生,作者无所有,诸佛之所说。如机关木人,能出种种声,彼无我非我,业性亦如是。《华严经》卷十三,菩萨问明品

44、 钱财本是身外物,身外之物当然就有聚散的时候;因此,有钱时不必得意,没钱时也不必悲哀。

45、 岁月无心也有心,更多的让你让我让他些许珍惜,些许感动,些许执着。不需说,是没人懂得;不想说,是一直沉默;不愿说,是心绪难释。

46、 【佛心禅语】 要先认识佛,才能成佛。我们以正思维来探讨,何者为“佛”?泥塑纸绘,被供奉的是佛吗?那只是佛像而已。什么是佛?清净心就是佛。一慧律法师

47、 胜义谛有五种相:一离名言相,二无二相,三超过寻思所行相,四超过诸法一异性相,五遍一切一味相。(古印度)弥勒《瑜伽师地论》卷七十五

48、 单单愚痴只是可怜,并不可怕。愚痴加骄慢,则不仅可怜,更为可怕,而且是双倍的可怜,双倍的可怕。

49、 光明,希望和爱,是这个世界上最不缺,也最稀缺的元素,缺或不缺,全看你是否良善。

50、 人生的苦恼来自人的贪心、嗔怒心。我们平时修福修善就像在造林一样,从埋下种子、发芽,到茁长成一片树林,其间若贪瞋心一起,就如同一把火,会将过去所培养的慈悲心行完全烧光。

51、 【天天禅语】人人有事做,事事有人做,则愈做愈欢喜。

52、 清净法性,为诸法本,自性无本,虚妄烦恼皆从邪念颠倒而生。《胜天王般若经》卷三

53、 云何施具足?谓善男子离悭垢心,在于居家,行解脱施,常自手与,乐修行舍,等心行施,是名善男子施具足。《杂阿含经》卷四,第91经

54、 其心不动,犹如山王。《华严经》卷十八,明法品

55、 而“格”是格正,司马光解释为格杀,也就是说要格除物欲,人心才能向善。

56、 【佛心禅语】 依赖他人,就会把命运交给别人,而使自己失去做大事的主动权。抛 弃身边的每一根拐杖,都是对自己能力的一大考验。

57、 【佛心禅语】 因为有了慈悲,才能自利利他,有了智慧,才能自觉觉他。

58、 【佛学智慧经典语录】《佛说尸迦罗越六方礼经》,介绍了多方面的“善知识”:在做人态度方面,有四种善知识:“一者外如怨家,内有厚意;二者于人前直谏,于外说人善;三者病瘦县官为其征松忧解之;四者见人贪贱不弃捐,当念求方便欲富之。”

59、 在生活中,受到别人的冒犯时,不必将自己摆在弱者的位置思考自己受到的伤害,不妨摆在强者的位置,审视对方的行为,这样你可能看得更清楚。

60、 【佛语禅话】只要有爱心,地狱也可以改造成天堂。

61、 学佛,最重要的是培养慈悲心。若失去了慈悲心,就是失去佛教的精神。

62、 以三事教化:一者神通,二者知他心,三者说法。《摩诃般若经》卷二十六,六喻品

63、 翻阅时光画卷,春,活泼,有风,万物复苏;夏,明媚,有暖,千丝万缕;秋,静美,有韵,水色阑珊;而冬,纯洁,有雪,素衣白裳,透着灵性,透着孤独,透着静美,如一只白狐,苍茫大地,修行,不闻喧嚣,只携禅意在心。

64、 【天天禅语】能过清淡生活,最知足;有余力帮助他人,最富有。

65、 工作的节奏慢一点,生活的节奏慢一点,人生的节奏慢一点。

66、 小时候有一次随父亲赶早集,黎明动身,一路磕磕绊绊。寂静的乡道上,父亲因为跳着沉重担子,我则为赶上父亲的脚步,两人都有点气喘吁吁。我一遍遍地问:天什么时候才亮呀,父亲一遍遍地答:一直朝前走,走着走着天就亮了。父亲的这句话至今一直是我人生路上的明灯。

67、 “罪”和“过”,都是不好的行为,区别在于动机,有意造作的叫罪,无意造作的叫过。相对来说,过比罪轻。

68、 眼不见色尘,意不知诸法。此名最上实,世人不能度。(古印度)龙树《般若灯论》

69、 【佛心禅语】 在别人的优势中挺直脊背,坚持自我,任何时候都不骄傲自大,也不妄自菲薄,才是一种正确的肯定自我的方式。

70、 要从根本上解决食品安全问题,还是要从解决文化危机下手,大力弘扬中国五千年传统道德精华,进行全社会的道德重建。解决文化危机难吗?找到要领就很容易,因为中国传统文化五千年的传承,即使是今天的人,身体里仍然有这种文化基因,只不过这个基因在沉睡,我们的任务就是尽快唤醒它。

71、 要能“观自在”。观世音又名观自在。说到观照一切事情自在不自在,有的人虽然很有钱,但是却生活得不自在;有的人看到自己喜爱的人不自在,看到自己讨厌的人也不自在;在人多的地方不自在,遭遇不愉快的事情更不自在。

72、 佛性,最讲一个“善”字;禅境,最讲一个“淡”字。

73、 【一句禅语一种人生】到德是本分事,礼仪是做人的规则。

74、 【佛心禅语】 药师佛就是药师琉璃光如来佛,又称为大医王,按佛经所说,他是东方琉璃国土的教主。相传他在成佛时曾发下十二大誓愿,愿除一切众生痛苦,治无明痼疾,令一切众生身心安乐。

75、 佛以一音演说法,众生随类各得解。《维摩诘所说经》卷上,佛国品

76、 多数人常在睡梦中消磨掉宝贵的时间。让每个时刻都保持清醒,让生命过得更充实、更有意义。

77、 是菩萨因般若波罗蜜,世间诸事,皆同实相,不见资生之事不与般若波罗蜜相应者。《小品般若经》卷六,阿惟越致品

78、 坚定的信心,是成就佛道的起点,是成就功德的基础。

79、 人是社会关系的存在,你中有我,我中有你;相互依存,相互成就。个体的能力再大也是有限的。

80、 遇到难处时有没有人主动帮你,能否将你的事当成他自己的事,可以最直观地反应你平时的为人。不要认为这个世界漆黑一片,你可以不在乎所有的人,要知道,当你不在乎所有的人时,所有的人也就同样不在乎你了。如果你觉得这个世界上还有值得你帮助的人,那么就总会有人觉得你同样值得帮助。

81、 【经典佛语录】 饮水不忘掘井人。无论是谁,对你有滴水之恩,都应当以涌泉相报。

82、 【佛心禅语】 莫以恶小而为之 佛说:“不可轻视小恶,小恶也会遭到报应。莫轻视小善,小水滴不 断地落下,最后能灌满整个瓶子。”

83、 小时候受了惊吓,容易丢魂。每次丢魂,母亲都会在傍晚时分,一遍又一遍喊“平儿,家来了”,听着母亲的喊声,我的心便渐渐地安静下来,出窍的魂似乎真的就回来了。我的魂能随我到今天,要感谢母亲在我魂丢了的时候总为我招魂。一种文化,一个国家,一个民族的魂有时候也会丢,也需要有人招魂。

84、 真正聪明的女人懂得如何扮演她的各个社会角色——妻子、母亲、女儿、上司、下属。

85、 人生什么最有价值?就是爱。把牺牲当作享受,能够付出爱心的人,永远都很快乐,而且活得有意义。

86、 做同一件善事,以世间善法的观念,有所求而做,那就成了有漏善法;以无所求的心去做,就是无漏善法。

87、 一日,老和尚叫小沙弥同念一段经文,规定念完才有饭吃。

88、 禅是一种心的平坦,心的空闲,心的恬淡,心的宽阔,心的淡然,心的更新。也许什么也不是,只是心地的干净与自然。也就是他,给了我们无上智慧的万丈光芒,照亮了欲望与贪婪的灰暗,消融着人世间的愁苦。

89、 【佛心禅语】 《坛经·机缘品》上面,卧轮禅师有偈:“卧轮有伎俩,能断百思想。

90、 【理智与道德】 以理智的态度来听取各方面的意见,心中就会有正确的主张;用道德规 范来约束心中的欲望,心境就会自然清明。

91、 诸佛知一切众生毕竟寂灭即涅槃相,不复更灭。《维摩经》卷上,菩萨品

92、 其实人世间好多事情,只要敢做,多少都会有收获。

93、 年轻时,我们都相信这世上有独一无二的爱情,我们相信了,于是真的得到了。

94、 设有众生,见闻于佛,业障缠覆,不生信乐,亦种善根,无空过者,乃至究竟人于涅槃。《华严经》卷五十二,如来出现品

95、 人活到一身隐私,一开口就有秘密,就需要躲躲闪闪、遮遮掩掩,那是最不自然的活法。活到凡事问心无愧,“事无不可对人言”,那是最本真的活法。两种活法,苦乐各异,还是本真一点比较好。

96、 早安!朋友。早安!众生。我的真诚问候将伴着晨风朝霞,携着鸟鸣新露,带着温馨吉祥,越过千山万水,抵达你初醒的心田,荡起快乐的涟漪。我愿以一己小小的快乐,唤醒你内心的快乐;我愿以一己小小的激情,唤起你内心的激情;我愿以一己小小的良善,唤来人世间的大善。

97、 【天天禅语】有求有私,会受环境控制;无求无私,才能勇敢坚定。

98、 佛言:我如良医,知病说药,服与不服,非医咎也。又如善导,导人正道,闻之不行,非导过也。《佛遗教经》

99、 我从内心尊敬乡下的那些残疾人,他们最自尊自爱,懂得感恩。你给他哪怕最微不足道的帮助,他都会设法以自己的方式报答,并把你铭刻在内心深处。

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