一眼看上去就很惊艳的养心的句子
1、 如果只靠一个人的决断造福于天下，打比方说好象一刀切天下。
2、 你要克服的是你的虚荣心，是你的炫耀欲，你要对付的是你的时刻想要冲出来想要出风头的小聪明。
3、 没有良心难成人，没有恒心难成事。
4、 【荷盘】甚至，不必来见我，季节里自然有你的消息。如果你愿意，请找一只荷盘托付语句，总有一天我会经过荷塘，去收藏你。
5、 我们血管里流淌的是智慧是力量是拼搏！
6、 当爱处于激情澎湃的潮头浪尖时，我们用真心去感受它；当爱处于细水长流的小溪时，我们依然用真心去感悟它；当爱像一潭死水不再起波澜时，我们再用真心去搅动它，让它重新焕发生命的活力，这才是我们经营一份真爱的制胜法则。
7、 的确，钱财在某种程度上能够证明一个人是否成功，钱也使你不必担心账单无法支付。可是，除此之外，它似乎不再有其他的好处。
8、 做人贵在仰俯无愧于心，做事贵在褒贬无愧于人。
9、 若知自心是佛，不应心外觅佛。佛不度佛，将心觅佛不识佛，但是外觅佛者，尽是不识自心是佛。——《达摩大师血脉论》
10、 为了习惯于失去，有时不妨主动地失去。东西方宗教都有布施一说。照我的理解，布施的本义是教人去除贪鄙之心，由不执着于财物，进而不执着于一切身外之物，乃至于这尘世的生命。如此才可明白，佛教何以把布施列为“六度”之首，即从迷惑的此岸渡向觉悟的彼岸的第一座桥梁。俗众借布施积善图报，寺庙靠布施敛财致富，实在是小和尚念歪了老祖宗的经。我始终把佛教看作古今中外最透彻的人生哲学，对它后来不伦不类的演变深不以为然。佛教主张“无我”，既然“我”不存在，也就不存在“我的”这回事了。无物属于自己，连自己也不属于自己，何况财物。明乎此理，人还会有什么得失之患呢？当然，佛教毕竟是一种太悲观的哲学，不宜提倡。
11、 愿我们能带着阳光心态，缔造阳光般的工作、学习和生活环境，让内心的阳光照耀了自己，也照耀着他人。
12、 楼底与楼顶的风景，永远不同，谁也别羡慕谁。
13、 【分析】通过分析能找到答案固然很好，但是有些过去曾让你不快的事，再怎么分析也不会有结果，而坏情绪的波动还会对现在造成不好的影响。忘记过去，多展望自己的美好未来吧。
14、 成功者无从挑剔。（塞尔维亚一克罗地亚）
15、 ◎对世间不厌不求。有人对世间多所要求，有了女儿又想要儿子，有了洋房又想要轿车，当了市议员还想要做“立法委员”……希求愈多欲望愈大，幻灭失望的可能也随之升高，就如同小孩吹五彩泡沫，愈吹愈大愈美，同时也愈易破碎。又有人过分厌世，弃名唾利，离群索居，一谈到跟名利有关，就强调：“视名利如浮云，就替我写个无名氏吧！”其实，“无名之名”也是一种名。因而，我们对这世间，要持平常心泰然处之，要能不厌亦不求，生活就可以自在幸福。
16、 ◎上等丈夫回家会体贴慰问家人，也乐愿帮忙分担家事；中等丈夫回家后喝茶看报，但不忘赞美妻子；下等丈夫有如木头人，非但不言不语，还要嫌东嫌西。如果你是男士，请虚心反省自己是哪等丈夫，如果是下等丈夫，就要慎防家庭出问题。假如先生有外遇，妻子也要负责任，因为若有整洁舒适的家园、美味可口的佳肴、温柔贴心的关怀、恭敬赞美的语言，一定容易留住丈夫的心。“用爱再去把爱赢回来”，则是解决婚外情的最佳方法。
17、 【幸福女人：永远做一个精致的女人】一位美国企业家坦然承认：“如果你认识昨天的我，那么你就会说今天的我与昨天简直判若两人。因为我现在的一举一动都经过精心的设计。如果说我们的企业有什么标志性的作品，那首先就是我。”另一位日本企业家也说过：“我在走向经理岗位之前，公司对我进行了精心的形象设计与培训。因为我要代表一个企业，我必须抛弃原来大众所不认同的东西，比方说一些不好的习惯等。我为此与形象专家们共同练习了三个多月。”
18、 包容，跟人的思想境界、学识水平、人生经历、度量气质等因素有着密切的联系。包容是一种智慧，一种气度；包容是以非凡的度量来诚信待人的一种原则；包容是一种高贵的品质、崇高的境界，是精神的成熟、心灵的丰盈；包容是一种仁爱的无限光芒，是对别人的释怀和对自己的善待；包容是一种生存的智慧和生活的艺术，是洞明了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然。英国谚语有云：“世上没有不长杂草的花园。”金无足赤，人无完人。对他人的包容，正是建立在对他人的体谅和理解之上。
19、 山与水是静与动的相融，是刚与柔的相生相克。
20、 由凡夫通向成佛的下手处，就是开始观察、反省现在混乱的生活，耐心地一点一滴地调整我们每天的思想、行为和情感。——觉非
21、 境地缘无好丑，好丑起于心。愚人除境不除心，智人除心不除境。心即除矣，境岂实有？——《法语四》
22、 很多人都想成就，却往往不能如愿以偿。至今仍然没有获得成就，并不是意味着我们缺乏成就的能力，而是自大与私心阻碍了内在潜能的展现。自大会阻碍获得解脱，私心会阻碍证得佛果。
23、 在你沉默的期待中，一轮红曰从东方冉冉升起，希望便悄然来临：凝望远方西山，却终究留不住夕阳。
24、 人要笑着活，日莫哭着过。
25、 早晨为什么常在常新，朝霞为什么不失灿烂？因为太阳将夜晚还给了夜晚，将星辰还给了星辰。太阳以其取合有度规律作息，成就了早晨的永恒。而我们因为不能像太阳那样严格作息，错失了多少个本该属于自己的早晨，黯淡了多少本该属于自己的灿烂！
26、 明代《四马投唐》有言：“忍得一时之气，免得百日之忧。”意思即一时的怒气若是能够忍得下去，就不会为未来留下祸患。意在劝诫我们学会忍耐，懂得坚持。
27、 【给父母的忠告】孩子跌跤了，要让他自己爬起来。必须要使孩子明白，人生是艰难的、曲折的。
28、 一个人越成长就越觉得很多东西不必看得太重，比如外界对你的期望，比如无关紧要的人对你喜欢与否。过分看重就会让你迷失自我，仅仅是活出了他人帮你定义的成功。为了讨好别人，踮着脚尖改来改去，而被别人绑架了人生。一路走下来，才明白真正的魅力不是你应该变成谁，而是你本身是谁。
29、 西施耳小，昭君脚大，美人亦有缺憾；松逊竹秀，竹输梅香，万物亦难尽美。
30、 生命的苦痛和坎坷还有很多，比如有的人早年丧子，像曾经写过《妞妞》的周国平；有的人从小残疾，像写过《假如给我三天光明》的海伦·凯勒；有的人却在活到最狂妄的年龄一下子残疾，比如史铁生和霍金；有的人一生怀才不遇，有的人一生情场坎坷……就像世界文豪列夫·托尔斯泰在《安娜卡列尼娜》一书的开头写过的那样：“幸福的人无不相似，而不幸的人各有各的不幸。”
31、 我奋力前行，并不因此而灰心丧气，因为我知道奋斗是生活中一项宝贵财富。
32、 面对困境，你不要失望退缩，而应向困境挑战，坚信自己一定能战胜困境，你就是胜利者。
33、 在人的生命里，痛苦与快乐就好像是一对孪生兄弟一样，人人都会拥有痛苦与快乐的体验，尤其是那些超凡之人感受更为深切。
34、 人生其实并不复杂，世上本无事，庸人自扰之。若因琐事之争、微利之诱、果腹之欲，就无端丢弃快乐心情、平和心境、健康心态，终究得不偿失。让一切变得简单些，喜欢了就争取，得到了就珍惜，错过了就遗忘。历经了人生的悲欢离合，我们总会懂得，没有抓不住，皆是放不下，你容得下世界，世界才能接纳你。
35、 只要路是对的，就不害怕遥远。只要认准是值得的，就不在乎沧桑变化。
36、 做人人大气，做事成大事。
37、 世上事大抵如此，永远未完成，而在未完成中，生活便正常地进行着。所谓不了了之，不了就是了之，未完成是生活的常态。
38、 有这样一位经营食品企业的企业家，在自己的企业立了一条“军规”，所有员工包括他本人在内都必须吃本企业生产的产品。他的理论是：食品企业的老板和员工要敢于吃自己生产的食品，如果自己都不敢吃自己做的食品，谁能相信你的食品质量和卫生安全呢？
39、 【健走】健走时，可以冥想；可以听着音乐，给自己重新定个调调；还可以放空大脑，等待着灵感闪现。
40、 在公共场合放声大笑是缺少交养的表现，然而放声大笑又是医治很多疾病的良方。由此可以推论出，我们的教养在一定程度上会妨碍我们的身心健康。
41、 精明就是打开窗子去看院子里嗡嗡的苍蝇，看得心意烦乱；而糊涂则是关上窗子独守室内的清凉，不见则静。
42、 悲观的人，所想的和所说的却只是坏的一面，他们永远感到快快不乐，他们的议论在社交场所既大煞风景，个别的还得罪许多人，以致使他们到处与人格格不入。
43、 幸福靠自己，命运我做主，保持做人的本色，拥有真实的幸福，不要活在他人的价值观里，走自己的路，让别人去说吧，幸福在于做自己喜欢做的事。
44、 【幸福语录】面对不可避免的事实，我们就应该学着做到如诗人惠特曼所说的那样：“让我们学着像树木一样顺其自然，面对黑夜、风暴、饥饿、意外与挫折。”
45、 所以，流言杀人，被杀者愚；流言伤人，被伤者蠢；流言烦人，被烦者笨。
46、 了解自己，才能认识整个世界，也才能接受世间的一切。
47、 人不要怕失去，可怕的是失去了而夺不回来。要想夺回来就要奋斗，就要付出比别人高百倍乃至千万倍的代价。
48、 在浮躁、焦虑、郁闷、迷茫之风盛行的现代社会中，青年人面临着前所未有的机遇，也身处在前所未有的困境中。领悟到禅宗智慧的青年们，不能做一只挣扎的困兽，而要做一只展翅的大鹏，绝云气，负青天，击水三干，扶摇而上九万里。
49、 记忆的窗口里亮着两颗星，那是你深情的眼睛：你会说话的眼睛对我说：思念的夜即将过去，请迎接想聚的黎明。