佛语禅心名句大全_经典语录_句子迷网
1、 【一句禅语一种人生】过年是“减一岁”，必须把握时间精进。
2、 利行——摄持身、口、意行善，利益众生，慈悲济世，即无上功德。
3、 ⊙是菩萨因般若波罗蜜，世间诸事，皆同实相，不见资生之事不与般若波罗蜜相应者。《小品般若经》卷六，阿惟越致品
4、 ⊙ 怒气犹如藏在人体中的一桶烈性炸药，随时都可能酿成大祸。炸掉的 既可能是自己的身体，也可能是自己的事业，甚至是自己最高贵的生命。
5、 人在诵经时，心也应在诵经；人在打坐时，心也要在打坐。
6、 ⊙常以慈心教化天下。《佛说未曾有因缘经》卷下
7、 ⊙ 自夸自大之人，其结果小则害人害己，大则危邦误国。因此，为人切不可 狂妄自大。做人，要保持一颗平常心。
8、 生活的确离不开柴米油盐，对家世背景有所考量也并不为过，但当你太注重外在的形式时，便会忽略爱的本质。爱是无私的，是发自内心的喜悦，是两颗心从身到心的魂灵碰撞。你如果想收获一份真爱，你必须舍得放下这些外在的物质形式，将自己放空，将内心的尘垢扫除干净，才能重新接纳一份美好的真爱。否则，你收获的不过是华丽的物质外壳包裹下的虚浮的爱，那只是糖衣炮弹包裹的外衣，并不是爱的真实内核。
9、 ⊙明人能护戒，能得三种乐：名誉及利养，死则生天上。《四分律比丘戒本》
10、 ⊙利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐，而不倾动。《大宝积经》卷八十二，郁伽长者会
11、 人人若能以“慈忍”施行于家庭和一切众生，人间便会散发“透彻之爱”的光芒。
12、 ⊙爱有两种：迷恋与慈悲。迷恋的对立面是憎恨，多数人就陷在这个循环里。慈悲的背面是宽容，一个佛是慈悲的，但他更是宽容的。遵循自然起伏变化规律，合拍自然生存节奏，顺遂缘分而安乐，你才能寻求到属于自己生活的真正幸福快乐。
13、 【一句禅语一种人生】令佛菩萨欢喜的事，是做到让众生欢喜。《入行论》中说过：“除了让众生欢喜以外，再也没有令佛菩萨欢喜的事。”让众生欢喜的事，就是不杀害生命，在不欺骗众生的前提下，自己力所能及地去服务众生。我们才会真正得到佛菩萨的祜佑。如同为使一个母亲欢喜，先要做到让她的孩子们欢喜一般。
14、 ⊙佛言：自今日始，听诸比丘舍小小戒，上下相和，当顺礼度。《长阿含经》卷二，《游行经》佛告比丘：虽是我所制，而于余方不以为清净者，皆不应用；虽非我所制，而于余方必应行者，皆不得不行。《五分律》卷十二
15、 人一生走什么样的路，经历什么样的际遇，一半取决于自 己，一半取决于运气。虽然很难左右运气的那一半，但只要用好属于 自己的那一半，人生也就不会差到哪里去。
16、 ⊙三世诸佛人道之初，先以六妙门为根本。《释禅波罗蜜次第法门》卷一
17、 ⊙禅定就是坐在那儿把你的心沉静一下，好像…碗浑水，放在一个地方不动，尘土就沉到底下，从上面一看，就看到底。——耕云先生
18、 圣人言：人之初，性本善。人在刚出生时，只有善，没有恶。随着年龄的增长，对人生，对社会，对天天发生的所有事情有所感悟，心才会随之变化。无论人心变得多恶，他生下来时都是善的。后天造出的恶，关键在于自己成长的过程是否心理健康。人心本无恶，只因贪嗔痴。就因人有太多的欲望，才有今天的恶。如是人人都有爱心，平等心，和平心，那这个世上就不会再有战火硝烟和人为灾害。
19、 ⊙取胜的人，一定要和人家结仇。南传《佛教格言·胜利品第八》
20、 【创造与等待】 创造机会是智者，等待机会是愚者。
21、 ⊙结跏趺坐，当愿众生，善根坚固，得不动地。修行于定，当愿众生，以定伏心，究竟无余。若修于观，当愿众生，见如实理，永无乖诤。《华严经》卷十四，净行品
22、 ⊙【佛心禅语】 人生在世，有时候免不了要被冤枉、受辱。这时，不要怒发冲冠，招 别人理论，或者反过来侮辱他人。真正聪明的人，善于“忍”，在忍中寻 找机会。
23、 ⊙如果该忍处不忍，后果不堪设想。其实，忍辱是为了负重，假如能以一时的牺牲换取回旋的余地，峰回路转之下柳暗花明，方能于困境之中走出新路、开拓新天地。
24、 ⊙进云：“如何是境中人？”师云：“贫家女子携篮去，牧童横笛望源归∥’——《杨岐方会和尚语录》
25、 ⊙佛说一切法，为度一切心，我无一切心，何用一切法？——《大慧普觉禅师语录》
26、 和星月一样眷恋夜色，和太阳一样习惯早起，我的小宇宙和 大宇宙节律同调。对话夜晚的精灵，思想在时间的深处游走，生命的 宽度得以拓展；拥抱希望的朝霞，精神在无垠的苍穹飞扬，生命的热 度得以提升。我珍惜这只有一次的人生，愿意用短暂的一生融入永恒 的宇宙。
27、 ⊙心常在静处与其让浮躁影响我们正常的思维，不如放开胸怀，静下心来，默享生活原味。
28、 ⊙诸佛如来以大悲心而为体故，因于众生而起大悲，因于大悲生菩提心，因菩提心成等正觉。……一切众生而为树根，诸佛菩萨而为华果，以大悲水饶益众生，则能成就诸佛菩萨智慧华果。……是故菩提属于众生，若无众生，一切菩萨终不能成无上正觉。《华严经普贤行愿品》
29、 ⊙但契·如，自含众德。（五代）延寿《宗镜录》卷九十三
30、 我预测国内将产生一个类似于戒毒所的机构，这个机构的名 称可能叫戒博所。我还有两项预测：一项是不久的将来“微博失明 症”、 “微博失眠症”两个新的医学名词将出现，一项是微博将导致 部分微博客家庭解体， “微博离婚”、 “微博私奔”者会日趋增多。
31、 ⊙最好的管理，就是自己管好自己；最坏的领导，就是自己言行不一。（当代）星云《佛光菜根谭》
32、 【一句禅语一种人生】大家都希望有一个温暖的家庭。然而，温暖的家庭并不在于财产的富裕，家族的高贵和社会的地位，而在于奉献爱心，相互包容和彼此关怀。什么样的人会痛苦？忽略拥有，而追逐欲望的人，会常常痛苦。什么样的人会快乐？珍惜拥有，而少欲知足的人，会常常快乐。
33、 ⊙春雨与春云，资生万物新。青苍山点点，碧绿草匀匀。雨霁长空静，云收一色真。报言修道者，何物更堪陈。——汾阳禅师
34、 换位思考往往是一把打开问题之锁的灵钥。许多问题的发生 是因为单向思考造成的，如果能够站在对方的立场思考，有些问题可 能就不成为问题。譬如微博之间因为某个观点发生对撞，假如双方换 位思考一下，对撞可能就变成了理解。推而广之，民众与政府之间， 如果也能多一点换位思考，多好！
35、 ⊙四要：需要，想要，能要，该要。能要、该要的才要；不能要、不该要的绝对不要。（当代）圣严《108自在语》
36、 禅的意义就是要在定中产生无上智慧，再以这无上智慧来印证人生。“禅”是外不着相；“定”是内不动心。禅定就是将境与心统一起来，让混乱的思绪平静下来，外禅内定，专注一境。所谓“念佛三昧，三昧之王”之中的“三昧”就是指禅定，禅则止，定则观，止是放下，观是看破。禅定必须先由“入静”开始，而到“至静”，才能达到“寂静”，从而达到忘我的境界，从“身空”、“心空”而进入到虚空法界。
37、 ⊙譬如甘蔗味，虽不离皮节，亦不从皮节，而得于胜味。皮节如世话，义理犹胜味，是故舍虚言，思惟于实义。《大宝积经》卷九十二，发胜志乐会
38、 ⊙内外身心一切俱舍，犹如虚空无所取着，然后随方应物，能所皆忘，是为大舍。《黄檗传心法要》
39、 有时我处理一件困难的事情，即使是一件大事，我仍然能坦然、从容且顺利地解决，究其原因，发现当时的我自我没有那么强大，私心也没有那么严重；有时我处理一件困难的事情，哪怕是一件小事，自己却心烦意乱，处理得不够融洽，究其原因，发现当时的我自我高大，私心严重。总之，一切唯心所造。
40、 小学最大的责任不是传授知识，而是教学生如何做人。小学 生学会了做人自然就有了学习的渴望和自觉性，向懂得如何做人的小 学生传授知识事半功倍。这样的小学培养出来的学生，就不再是书 袋，而是有精神有灵魂的人。这样的小学生被知识武装起来之后，才 会真正成为有益于社会的人。
41、 着眼当下、着眼现在，这是我们人生命运转变的关键所在。
42、 佛陀的教育不只教我们如何了生脱死，更教我们如何包容人、不与人计较。
43、 正信的佛法，不说感应、不说神通，唯心是佛。
44、 ⊙每个人都应依照他的能力去布施，去为社会做些有用的事。——郑石岩
45、 ⊙心外无法，满目青山。（唐）希运《黄檗传心法要》
46、 逆境中要勇于承担，切不可自暴自弃；顺境中要谦卑恭谨，切不可得意忘形。
47、 追了一路，寻了一生，到头来才发现，追寻的原来只有两个 字：干净。来也干净，去也干净，人生的过程，是快乐，是痛苦， 荣华富贵也好，贫困潦倒也罢，都只为了一件事：洗涤肉身和心灵 的龌龊。
48、 ⊙信能渡诸流，不放逸度海，精进能除苦，智慧得清净。《杂阿含经》卷二十二，第601经
49、 ⊙在生活里，在人生中，你不必刻意去提纯，试着去掺杂些杂质，容纳一些杂质，把你的期望值降低到一个适当的坐标，你会发现，极为理想极为纯情极为美好的生活与人生原本就难以得到。此时你得到的正是一种极为真实极为现实的生活，而这种生活未必就不美好。人生之中，某些杂质原本就是组成美好的元素，人生原本就不必太提纯。（宇儿）