禅心佛语_心灵禅语_句子迷网
1、 日常生活中的衣食住行、起卧坐立中都有禅机。
2、 ⊙心心所法，无内无外，亦无中间，于诸法中求不可得，去来现在亦不可得，超越三世，非有非无。心怀染着，从妄缘现，缘无自性，心性本空。如是空性，不生不灭，无来无去，不一不异，非断非常，本无生处，亦无灭处，亦非远离，非不远离。如是心等不异无为，无为之体不异心等。心法之体本不可说，非心法者亦不可说。何以故？若无为是心，即名断见；若离心法，即名常见。永离二相，不着二边。如是悟者，名见真谛，悟真谛者，名为贤圣。《心地观经》卷八，观心品
3、 ⊙ 伏尔泰曾说过：几只苍蝇咬几口，绝不能羁留一匹英勇的奔马。每一 位优秀人物的身旁总会萦绕着各种纷扰，对它们保持沉默要比寻根究底明 智得多。我们应当保持一种温和平静的心态，从容地面对那些纷扰。
4、 ⊙如是诸病，从宿食生，若诸众生能于饮食知量知足，量其老少、气力壮弱、时节寒热、风雨燥湿、身之劳逸，应自审察，无失其宜，能令众病无因得起。“四十华严”卷十一
5、 ⊙譬如有人认贼为子，其家财宝终不成就。何以故？有爱我者亦爱涅槃，伏我爱根，为涅槃相。有憎我者亦憎生死，不知爱者，真生死故，别憎生死，名不解脱。《圆觉经》卷下
6、 做女人一定要经得起谎言，受得起敷衍，忍得了欺骗，忘得了诺言，放得下一切！最后用笑来伪装掉下的眼泪！宁愿相信这个世间之美好，痛并快乐着，也不要因为一时的伤害，而拒绝错过人生中那些美丽的误会。要知道美丽的女人都是一次次美丽的邂逅所孕育出来的。人因误会而认识，因了解而分开，而误会才是人生！
7、 ⊙譬如甜酥，八味具足，大般涅槃亦复如是，八味具足。云何为八？一者常，二者恒，三者安，四者清凉，五者不老，六者不死，七者无垢，八者快乐。是为八味。《大般涅槃经》卷三，名字功德品
8、 夜晚的宁静就像梦中的月光，洒满祥和的气息。其实这是一种 致命的迷醉，她让你的生物钟心甘情愿地停摆，然后，诱骗你进入一 种生命的亘古沉寂，无声无息地盗走你的年轮。就这样，明天的太阳 是否升起，已与迷路在沉寂中的人们无关，而宁静依旧，月光依旧。
9、 ⊙离心求佛者外道，执心是佛者为魔。（唐）大珠慧海禅师《景德传灯录》卷六
10、 ⊙说着莲邦两泪垂，阎浮苦趣实堪悲。世间出世思惟遍，不念弥陀更念谁！《彻悟禅师语录》
11、 心的迷惑就是以“我”为中心，心的开悟就是突破了“我”的障碍。
12、 环境的净化，要从心灵开始。
13、 ⊙ 佛日：“不放弃，就会有希望；不放弃，就能面对追求过程中更多的 磨难；不放弃，就能看见在风中游舞的春光；不放弃，人生就能知足常 乐；不放弃，就能更好地把握住每一天。”一旦认准了自己的目标，就要 咬紧牙关，努力克服一切困难，坚持下去，坚持就是胜利。对于社会偏见 和风言风语不要理会，持之以恒，就能获得成功。因为，只有吃得苦中 苦，方可成为人上人。
14、 ⊙仰止在佛陀，完成在人格，人成即佛成，此名真现实。（民国）太虚《人生佛教》
15、 【什么是智慧九】 “心中装满自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。”心总是满着，这不是宇宙之道。宇宙是空，有空才有包容，所以空是非空，无中生有的道理就在这里。
16、 若无分别心，都是好境遇，在人之上，要把人当人；在人之下，要把自己当人。风水轮着转，花开时要学会呵护脚下的小草；冬来时洁身自爱，点一盏心灯，让自己永远都置身于光明的火海之中！富贵不淫，贫贱不屈，方能在未来平淡的日子安于平淡！
17、 有感恩的思想，才会知道我们有社会责任。
18、 ⊙山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。——陶渊明
19、 子曰：食色，性也。时间在变，时势在变，人性其实亘古未 变。食，我的理解就是吃饭，是纯物质的东西，要维持生命机体，就 得靠吃饭来进行能量补充。色是什么意思，无非就是世界万象，它主 要作用于人的精神。食色是人物质和精神的双重需求，没有这个色 字，人和猪便无本质的不同。
20、 【人与是非同处】 有人的地方，就会有是非。
21、 ⊙诸佛随宜说法，意趣难解。所以者何？我以无数方便，种种因缘，譬喻言词，演说诸法，是法非思量分别之所能解，唯有诸佛乃能知之。《法华经》卷一，方便品
22、 ⊙常尊重父母，恭敬而供养。《华严经》卷七十一，入法界品是佛弟子修行孝顺者，应念念中常记父母。《佛说孟兰盆经》
23、 ⊙【禅语感悟】 从古到今，芸芸众生都是忙碌不已，为衣食、为名利、为自己、为子 孙……哪里有人肯静下心来思考一下：忙来忙去为什么？多少人是直到生 命的终点才明白，自己的生命浪费太多在无用的方面，而如今却已没有时 间和精力去体会生命的真谛了。
24、 ⊙是三归依乃是一切无量善法，乃至阿耨多罗三藐三菩提之根本也。《优婆塞戒经》卷五，净三归品
25、 ⊙世谛故分别说有果报，非第一义，第一义不可说因缘果报。《摩诃般若经》卷二十七，四摄品
26、 ⊙精进以持戒为第一。老死以无常为警策。（唐）百丈怀海禅师《示丛林要则》
27、 ⊙【扫帚涅槃】我是扫帚，因为尽力扫尘除垢，同时也浑身藏污纳垢，成为世上最不干净的器具。有人替我委屈，说我初生时也是干干净净，为了让客厅干净、房间干净、大地干净，奉献牺牲一切，结果却戴上“不干净”的帽子。但我一点也不介意，因为这就是我的职责，也是我的价值体现。只要能让地干净，我脏一点是值得的。
28、 人生的不自由、不自在，往往具体地表现为能力或者财富的不够；但是最使人不能自由、不能自在的，是时空的局限。
29、 ⊙烦恼名众生，悟解名菩提，亦不一不异，只隔其迷悟耳。迷时有世间可出，悟时无世间可出，平等法中，不见凡夫异于圣人。——《少室六门》
30、 人生在世，每个人都有自己应尽的本分与职责，禅修之人更是不可逃避。若不能恪尽本分而侈言学佛，终是自欺欺人，所谓修行也将会成为竹篮打水，最后将一无所得。
31、 ⊙我知十方一切世界诸佛如来，毕竟无有般涅槃者，唯除为欲调伏众生而示现耳。《华严经》卷六十八，入法界品
32、 ⊙非器众生，说其深法，是菩萨谬。《大宝积经》卷一一二，普明菩萨会
33、 守墓人对风尘仆仆前来的旅人说：以墓地为界，左为天国， 右为地狱，去左去右，你自己选。旅人毫不忧虑地往左，刚到天国门 口就被门卫拦下：你作过恶吗？旅人回答：没有！再问：生过恶念 吗？回答依然否定！门卫很客气地告诉他：你走错门了。天国不接收 世间的完人，只接纳那些真心忏悔的人。
34、 ⊙有人问：“什么最美？什么最乐？”师言：“宁静最美，安定最乐！这是习禅、修心、养性，最美好、怡悦，且最崇高的境界。”——证严法师
35、 心中有爱才有福，有付出才有所得。
36、 ⊙聪明人看重自己得失之处，智慧人时刻谨守得失之心。粗衣淡饭，皆生欢心，利人利物，平心养心。
37、 ⊙若人依止恶，不名自爱身，既不爱自身，世间更何爱？《正法念处经》卷五十七
38、 ⊙有情之本，依智海以为源；含识之流，总法身而为体。只为情生智隔，于日用而不知；想变体殊，趣业缘而莫返。茫茫今古，谁了本因？——《黄龙慧南禅师语录》
39、 谨守自己的本分，认真活在当下。
40、 鼓励善行，在于唤起人人清净的爱心。
41、 【一句禅语一种人生】没有吃过苦的人生，就无法真正探讨道理，也无法充分发挥良能。
42、 ⊙清茶淡香，既可口又提神；若是太浓则苦得喝不下。世间的情爱也是如此。——证严法师
43、 ⊙忘己济群生，率土无贫乏。“四十华严”卷十二
44、 ⊙事业必须倾注心血才能成功，人更要倾注心血、爱才能成长。
45、 ⊙人被私心障蔽，便不能明见事实真相，如一叶障目，不见泰山。一片树叶居然能遮蔽泰山，是因为它离眼近。私心、私情、私利离我们最近，若置心眼之前，便障蔽了真相、真理。
46、 ⊙孤独鳏寡，衣食不充，疾病困笃，无以自济，当给医药，糜粥消息，令其得愈。《佛说阿难四事经》
47、 走得太快，身边的许多风景都被错过。或许被错过的风景都 与你无关，但有些风景可以提升你生命的质量。偶尔缓一缓脚步，或 者干脆停下来，环顾一下四周，你可能忽然发现，眼前的某处风景正 是你疾步追寻的梦。其实，很多时候，梦不在你追逐的前方，而就存 在于你的周围。
48、 ⊙ 佛说：“快乐源于感恩，感恩是幸福的源泉。”
49、 自己是什么样的人自己最清楚。做过什么，想过什么；敬畏 过什么，亵读过什么，瞒得了所有的人却瞒不了自己。可以自欺，但 不可以欺人；可以欺人，但不可以欺天。凡人有凡人的七情六欲、爱 恨情仇、善恶美丑，如何取合是自己的事情。凡人可以学习圣人，但 千万不要装圣人，赝品迟早瞒不过行家的眼睛。