佛说众生相语录_堆糖句子网

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1、 因物故有时.离物何有时?物尚无所有,何况当有时?(古印度)龙树《中论·观时品》

2、 【一句禅语一种人生】付出无所求,是最大的成就。

3、 佛说:有“七善法”可让人具备梵行。哪“七善法”呢?一是知方法,二是知教义,三是知时机,四是知满足,五是了解自己,六是了解大众,七是懂得尊卑。

4、 生活,就是面对现实微笑,就是越过障碍注视将来。生活,就是自己身上有一架天平,在那上面衡量善与恶。生活,就是有正义感有真理有理智,就是始终不渝诚实不欺表里如一心智纯正。

5、 有人学打坐之后,常听到别人听不到的声音,以为这就是“天耳通”。师言:“真正的天耳通,是远离一切烦恼杂念和不清净的言语。不但不听是非,而且还能把是非转为佛法,当作教育,这才是真正的天耳通。”

6、 【佛语禅话】觉悟的人生,知道如何付出与造福。

7、 【佛心禅语】 严父慈母的恩情比山高,似海深。佛向性中做,莫朝身外求。在家敬 父母,何必远烧香。不能尽孝,如何礼佛?不能奉亲,如何悯人?只有先 尽了孝道,才可修得佛道。

8、 学会有所放弃,放下心中的执念,把自寻的烦恼赶出自己的内心,以清静之心去面对世界,才能感悟世界的美好。快乐其实很简单,少一点要求,少一些庸人自扰,放下所有的牵绊,.一切顺其自然,你的世界就会多一份快乐。

9、 我不是佛教徒,但愿意学佛,因为笃信因果;我不炼丹,但亲近道家,因为常怀化蝶之心;我不谙孔孟,但喜欢儒学,因为“吾欲养浩然之气”。人之修为,要择善而师,不偏己好,能辨人非,兼容并蓄,融会贯通,取其精华,为我所用。

10、 【佛心禅语】 在不断前进的人生中,凡是看得见未来的人,都能掌握现在,因为明天的方向他们已经规划好了,知道自己将走向何方。留住心中希望的种子,相信自己的能力,相信自己会有不可限量的未来,那么任何艰难都不会成为我们的阻碍。

11、 人都有过去,也都难免会犯错,但是及时改正错误,就可以去除前愆,甚至超凡入圣,成圣成贤,作为人世的典范。

12、 【佛语禅话】将心照顾好,社会祥与;把心安住好,人间有福。

13、 一个人不懂礼数,没有敬畏,缺失信仰,内心只有贪欲,那幺,这个人就和一般的动物区别不大,他越强大,猎物的处境就越危险,丛林就越不安宁。

14、 对一方有利的事情,对另一方可能有害;当月亮出来的时候,睡莲开花,荷花却闭敛。(宋末元初)贡噶坚赞《萨迦格言》

15、 【佛心禅语】 万事无如退步休,本来无证亦无修;明窗高挂菩提月,净莲深栽浊世中。——慈受怀深

16、 无所事事的人,内心并不轻松闲适;积极付出的人,内心反而宁静喜乐。欣赏他人,即是庄严自己。因为世界所现,全都与己相关。

17、 众生有佛性,处处有禅机,但并不是每个人都能够成佛;世事本无常,佛虽然不能改变这个事实,却可以超脱于这个现实。

18、 【佛心禅语】 青山几度变黄山,世事纷飞总不干;眼内有尘三界窄,心头无事一床宽。——梦窗国师

19、 【喜爱众生】 爱不分民族,也不分国家,只要是生命,都应该尊重,应该关怀。

20、 一个人如果没有脚,只是一个人不便,要是有双脚却不走正路,那不知会害了多少人,毁了多少家庭!

21、 【佛心禅语】 生宏律范,死归安养。平生所得,唯二法门。(灵芝元照律师)

22、 【佛心禅语】 真正参禅的人,要发无上心,使生命有了寄托,使自己的真理智抬头,让自己的真情感扩张。——耕云先生

23、 如今有些人从书本上、网络上积累了很多佛法知识,这个也学,那个也修,并且求了很多法,内心却并没有生起出离心和虔诚心,在觉悟上也尚未提升,反而更加迷惑,这种情况叫做“智慧错乱”。智慧错乱的人是无药可救、无法可度的。仅仅积累很多知识却不实修,那又怎么能趋入解脱大道呢?088

24、 【佛心禅语】 不求真,不断妄,了知二法空无相。无相无空无不空,即是如来真实相。——《永嘉证道歌》

25、 无量义者,从一法生,其一法者,即无相也。如是无相,无相不相,不相无相,名为实相。《无量义经》

26、 第二种是凡夫。尽管有善念,但心念不定;如能遇到好的缘或受到很好的宗教教育,就会好好随着这分善缘付出爱心,发挥救人的功能。但凡夫的心就是欠缺“定”力,很容易遭受外界的引诱和旁人的煽动,被境所转而回复到凡夫的心念。

27、 人生最有价值的,是健康的身体;比健康更有价值的,是正确的人生方向。

28、 肯付出心力为别人服务的人,因抱持义务的精神,而能心甘情愿、任劳任怨;尽管再怎么忙碌,心中也会感到无限快乐和喜悦。

29、 不做低劣事,不受人驱使,不依附权贵,不以法为商。《即兴自说·螺发外道经》

30、 人生若能时时培养原谅人的心怀,就会时时快乐、时时欢喜、时时幸福。

31、 学佛,最重要的是培养慈悲心。若失去了慈悲心,就是失去佛教的精神。

32、 众因缘生法,我说即是空,亦为是假名,亦是中道义。….众缘具足,和合而物生,是物属众因缘,故无自性,无自性故空,空亦复空。但为引导众生故,以假名说,离有无二边,故名为中道。(古印度)龙树《中论·观四谛品》

33、 【佛心禅语】 感恩是一种处世哲学,是一种生活态度,是一种人生智慧。人生在 世,不可能一帆风顺,种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对、豁达地 处理。

34、 一切的法,是用来修心,一切的物质,是用来帮助生活;任何物质只要能发挥其用途,就应该心满意足。例如居住的地方只要能避风雨,身穿的衣服只要夏能蔽体、冬能保暖,吃的食物只要足够维生,就应该觉得满足。应以知足之心来看待世间物质,然后发挥善的功能,用于处事济众。

35、 【佛心禅语】 若开悟顿教,不执外修,但于自心常起正见,烦恼尘劳,常不能染,即是见性。——《坛经·般若第二》

36、 慈悲没有敌人,智慧不起烦恼。(当代)圣严《108自在语》

37、 两个聪明人商量,就会想出更好的主张,姜黄和硼砂配在一起,就会变出另一种色彩。(宋末元初)贡噶坚赞《萨迦格言》

38、 虽说人生如逆旅,我们都是尘世间的匆匆过客,但过客也应该有过客的格调。带来什么,带走什么,又将留下什么,你不必刻意,但不能糊涂;你刻意随意,但不能随便。因为只有这一次,没有下一次,你的人生没有草稿,落笔就是定稿,绝没有改写的机会。

39、 夫瞋恚者,速能损害百千万劫所集善根。是故我当被忍辱铠,摧忿恚军。《菩萨藏经》

40、 【佛心禅语】 修行的人要有平等心、慈悲心.恭敬心,恭敬修善法。与一切境界绝 无分别执著,这是心真得到清净平等了,自他分别执著都没有了。所以行 愿完全相同,就成佛了。

41、 妄有非实故,与所见不同。由境相虚妄,能缘亦非有。(古印度)陈那《掌中论》

42、 简单生活性灵纯净,家鸡有食镬汤近,野鹤无粮天地宽。

43、 【佛心禅语】 一个人若能超脱欲望的需求而追求品德的完善,能够放下世间的一切假象,不为虚妄所动,不为功名利禄所诱惑,他才能体会到自己的真正本性,看清本来的自己。

44、 多数人的心都是迷信的。迷信自己的人,总以为天下唯我独尊,唯有我能力最强。人应该相信自己,但是不可执著。

45、 在坎坷崎岖的道路上奋斗,固然也是有意义的人生,但是如果前程顺利的人生,更可多做些有意义的事。一个人如果要前程顺利(少灾少难、逢凶化吉),就必须注意善因善缘(人际关系、广结善缘),勤修因果必获福报,前程顺利贵人相助,自然是最幸福温馨的。

46、 小念及细念,存留于心间,无明不自知,必使轮回延。正念精进者,以慧除诸念;知谛佛弟子,诸念连根断。《即兴自说·弥凯耶经》

47、 【最有禅意的句子】贪念生,就会善解;恶念消,就不会作恶,则灾难自然远离。

48、 面对压力最好的办法不是抗压,而是减压,将压力化为无形。

49、 【佛心禅语】 微笑的力量,微笑是一种面对生活的乐观和豁达,是一种改变命运的强大能量。

50、 【佛心禅语】 一个人的胸怀能容得下多少人,就能够赢得多少人。自古有成天下之 志者必有容天下之量,而后能成天下之功。宏大的器量,宽阔的胸襟,对 一个人的事业成败至关重要。佛法不离世间法,世间人、学佛人,在现实 生活中要做一个心胸开阔的人,做一个仁慈宽恕的人。

51、 身口及意皆悉柔软,无有轻躁,心常欢喜。《华严经》卷四十二,离世间品

52、 我们不求名,但要做好事,人家要称赞我们是另外一回事。不为名去做,但做了就一定有名,这是辩证法的道理。

53、 譬如药师持药囊行,而自身病不能疗治。多闻之人有烦恼病,亦复如是。虽有多闻,不止烦恼,不能自利。《大宝积经》卷一一二,普明菩萨会

54、 【禅机妙语】1、老鼠嘲笑猫的时候,身旁必有一个洞。2、站在山顶与站在山脚下的两人,虽然地位不同,但在对方眼里,同样的渺小。3、在这世上惟一件事比别人议论更糟,那就是无人议论你。4、所有的人都站在一边并不一定是好事,譬如他们都站在船的一边。5、偶然的成功比失败更可怕。

55、 【佛心禅语】 佛说:“其实能活着本来就是一种奇迹!”所以,每个人都不应该太看 重名利,不必太在意失去多少,应该留几分清醒,存一份淡泊,时刻保持 一种平常人的心态,让每一个日子都过得洒脱、轻松一点,平平淡淡才是 真,平平安安才是福!

56、 【佛心禅语】 人人都渴望得到财富,那么财富究竟为何物?在佛家看来,财富就是资粮(佛教术语,喻指成佛路上所需要的特质资助和精神修行)。一个人拥有的衣食住行,名和利,以及自由自在的心灵,都是财富。

57、 若不遇真师匠,唯应读诵大乘,深求至理,不依文解义,不离经穿凿,法法会归自己,处处体认心性,自于真宗,渐堪趋人。(明)澫益《灵峰宗论》卷二之一

58、 诸行无常,是生灭法,生灭灭已,寂灭为乐。《大般泥洹经》卷下

59、 【佛心禅语】 两岸芦花一叶舟,凉风深夜月如钩。丝纶千尺慵抛放,归到家山即便休。——《舒州龙门佛眼和尚语录》

60、 有些人出口成章,有些人神机妙算,不要相信那是什么天赋奇才。因为你看到的是他们人前的表演,我看到的则是他们人后的悬梁刺股、皓首穷经。人和人的属性一样,天赋的差别不大,努力还是蹉跎,最终决定了人与人之间的分际。

61、 【小常识:何谓五戒十善?】五戒指:不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒,十善指;救生、布施、梵行、诚实、与诤、爱语、质直、清净、慈悲、正见。戒十善,佛根所在。

62、 【佛语经典语录】 用比喻的手法说明物质和精神互相作用的关系。当然,精神与物质的关系远比人与船的关系复杂,而且这两种关系不尽相同。但是不管怎样,这个比喻仍然形象地昭示了精神和物质相“分”而又相“即”的道理。

63、 佛家讲,上天给我们的所有痛苦都是在消除我们身上的业力,而当我们从来不生病时,却是在消除身上的福报。因此,当我们身体还健康时,一定要懂得关心自己,爱惜自己,这叫惜福。

64、 【天天禅语】待人处事,在原则中有方便,在方正中有圆融,才能与谐。

65、 流俗知见,不可人道;未会先会,不可语道;自信己意,不可问道;乐简畏繁,不可明道。(明)澫益《灵峰宗论》卷二之二

66、 一言禅将粗话打磨成艺术的那是文字高手,将艺术还原成粗话的那更是高手中的高手。

67、 身缚尚可解,心缚不可脱。心既为欲缚,常受诸苦恼。《正法念处经》卷三十二

68、 我曾在佛前与你缘定三生,却可惜路途遥远与你有缘无分;现只在堂前为汝永世禅灯,不奢求轰轰烈烈,只愿能平淡安存。

69、 接听公事电话要轻声,不可干扰别人的安宁;谈话须简明扼要,以免占线太久,妨碍他人使用。除非不得已,否则不宜滥用公家电话,作为私人之便;使用电脑,亦当如此。

70、 【佛心禅语】 理则顿悟,乘悟并销;事非顿除,因次第尽。——《楞严经》

71、 我们要接受天下人、事、物的磨练,方能成为一个坚强的伟人。

72、 常者皆尽,高者亦堕,合会有离,生者有死。《法句经》卷上,无常品

73、 【佛心禅语】 在佛家眼中,心中无物,四大皆空。我们虽达不到这种境界,但也应当时时擦拭心中杂念,以使其不被尘世所染。

74、 只有真正做到“枯者由它枯,荣者由它荣”的人才能够宠辱不惊,笑看花开花落,静观云卷云舒。

75、 三乘出家修道持戒诵经坐禅,皆由在家而为庄严。《优婆塞戒经》卷二,自利利他品

76、 一念之间,悉包法界。《华严经》豢一,世主妙严品

77、 人一旦无所事事、虚度光阴,精神就会委靡不振,生命也就失去意义。

78、 困难,不是裹足不前的理由,挫折,不是绝望投降的借口。

79、 助念佛号,是安慰即将往生的人,使其心不恐惧,心灵得安详。

80、 信心是学习佛法的根本,也是世间成就一切善法的根本。

81、 【佛心禅语】 有时候,真爱与“我爱你”这三个字无关,与金钱无关,与地位无关,与容貌无关……它或许存于一碗粥、一个座位、一次相视而笑之间。在漫漫长夜中,只要有那个人相伴就是够;在各种挫折中,只要那个人还在身边就能安然。这便是爱。

82、 【佛心禅语】 人应该为了什么而行善,做善事并不是为了引起别人的关注,而是为了自己内心的富足。

83、 深观善恶,心知畏忌,畏而不犯,终吉无忧。《法句经》卷上,明哲品

84、 【佛心禅语】 圣人鄙视虚名,视虚名为国之敌、人之敌、己之敌。佛家的得道高僧无不视虚名为身外之物,连沾染了一丝闲名都要在死前除去,好以一具清清净净的内身去往极乐西方。

85、 【天天禅语】当下的心念——好的,应精进;不好的,应去除。

86、 心为境界,以心系心,渐入寂定,以心住心,正住三昧。心寂定故,便能专一,心专一故,次第无间。得定心故,心常寂静,心寂静故,心生喜乐,便除欲爱诸恶不善,有觉有观,定生喜乐,成就初禅。《大乘宝云经》卷二

87、 不求自乐,喜他得乐。《大宝积经》卷五十八,文殊师利受记会

88、 渐渐鸡皮鹤发,看看行步龙钟。假饶金玉满堂,难免衰残老病。任汝千般快乐,无常终是到来。唯有径路修行,但念阿弥陀佛。(唐)善导《劝化径路修行颂》

89、 【佛心禅语】 《论语》里一句“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云”,形象地描绘出孔子的价值观与人生观。只要有粗菜淡饭可以充饥,喝喝白开水,弯起臂膀来当枕头,靠在上面酣睡一觉,便能感到快乐无穷。

90、 【佛心禅语】 学道如行路,途中未得休。直到长安日,方能见对游。一《舒州法华举和尚语要》

91、 人生充满了悲欢离合,生活中更有酸甜苦辣。每个人都希望追求快乐,其实人生是“苦乐交集”的。

92、 生命的获得,是一种偶然的因缘聚会,由不得自己;生活的好坏,却在于一个人内心的取合,全凭自己做主。

93、 弱者愤怒有何用?强者何必把气生?为了办事而愤怒,这是无谓的自焚。(宋末元初)贡噶坚赞《萨迦格言》

94、 善得人身甚为难,莫为此身造罪恶,毕竟冢间喂狐狼,勿为恶见生贪爱!《大宝积经》卷九十六,勤授长者会人身难得,汝等莫失好时,若失好时,则不可救。《摩诃般若经》卷二十八,具足品

95、 富有的人若不懂得善用财富,也会被社会人群所遗弃。其孤独与寂寞,恐怕比穷困的人还痛苦!

96、 木鱼封唇,瘦骨嶙峋,声声胜蝉鸣,怎教贫僧禅定。寺庙空灵,冤怨微熏,蜡灭缘尽。

97、 为人群服务,是“人生”;为生活服务,是“众生”。

98、 【天天禅语】人生要懂事、懂理;懂得做人、懂得付出。

99、 世间一切精巧物质——色相,只不过是满足凡夫心的一时虚荣而已。

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