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1、 【佛心禅语】 问：“如何是佛？”师云：“即心是佛，佛心是道。但无生心动念，有无长短，彼我能所等心，心本是佛，佛本是心。一《黄檗断际禅师宛陵录》
2、 一个人要先点亮自己的心光，才能引发别人的心光。人要真诚苦干才能领导别人，而非光靠能干。待人要以宽大的心胸去接纳、包容——发广大心，普爱一切众生，使周遭都笼罩在大爱的氛围中。
3、 【天天禅语】在生活中体认佛法，在人群中体会世间法。
4、 眼前依旧一片氤氲的仙气，流水潺潺，仙鹿漫步、灵鹤高飞，远处传来低低的呓语，恍若少女思念的倾诉，又如神人道破天机的禅语，如梦如幻，让人着迷。
5、 如果一个人只为自己的生活及爱欲而追求，这种生命轻如鸿毛！反之，若能发挥生命力，积极造福人群，这种生命价值则重如泰山。
6、 【佛心禅语】 心无妄想，即是佛国 无妄想时，一心即是佛国；有妄想时，一心即是地狱。众生造作妄 想，以心生心，故常在地狱；菩萨观察妄想，不以心生心，故常在佛国。
7、 未来的是妄想，过去的是杂念。要保护此时此刻的爱心，谨守自己当下的本分。
8、 使自己的形象变得越来越健康漂亮，是学佛的利益之一。
9、 【最有禅意的句子】遇事，若能平心面对，很快就会度过。
10、 有些人不了解佛法，以为有苦恼或不幸的人才需要宗教；以为佛教是消极、逃避现实的，这是错误的观念。其实愈是有知识、有志节，要追求宇宙真谛、探讨生命奥秘之士，愈需要了解宗教——尤其是佛教。
11、 【如何提升生活品质】①每天和伴侣做快乐的事，如一起看电视或读增加生活情趣的书；②不要牺牲健康，像通宵赶工、睡眠不足、不运动、吃垃圾食物应避免；③对身边的人有求必应，要急家人、朋友之所急；④量入为出，财务压力使人快速衰老；⑤不要把办不到当口头禅；⑥轻松面对杂务；⑦言出必行。
12、 拔邪见刺，破疑惑山，令诸众生悟心实性。“四十华严”卷六
13、 举凡有事就有烦恼，若要做事，就必须先下决心——绝对不怕烦恼。若不怕烦恼，则任何困扰都可解决。
14、 戒珠不假刀兵护，戒为伏藏无所侵，戒为勇伴导前行，戒为出世庄严具。“四十华严”卷十七
15、 若性德本具，如木中火，不成事用，须假修德，如遇因缘，方能显现；是以因修显性，以性成修，若本无性，修亦不成，修性无二，和合方备。又内有本觉，常熏圣种，外仗善缘，助开觉智，有内阙外，菩提不圆。（五代）延寿《万善同归集》卷五
16、 【佛家经典禅语】 圣人通过陈述幸福来说服人们做好事，通过指出祸患防止人们做坏事。卑鄙的人却告诉人们做好事没有什么好处所以不要做，做坏事没有伤害所以就不要改邪归正。
17、 艺术并非起源于贵族，而是起源于大众。“公共”是艺术的固有属性，艺术如果失去了“公共”，就很难成为最优秀的艺术。
18、 有些人以为，修行能修到眼见仙佛鬼神就是“天眼通”，其实这是错误的见解。师言：“只要能看开世间事物，不去计较争执，就是真正的天眼通了。”
19、 人应扩大爱心，于富中修慧，使福慧平行齐进，并取诸社会、用诸社会，即是植福修慧。
20、 世间有许多事情功亏一篑的主要原因就是意志不坚定，不能坚持到底。现实生活中，如果没有坚定意志，我们就不能享受成功的幸福。
21、 以宽容的胸襟处事待人，是每个人都应该具有的一种生活态度。个人若能具备“海纳百川，有容乃大”的博大气魄，以一份豁达的心境面对人与事，那么这个人就能除去很多烦恼，保持一颗宁静的心。
22、 勇猛精进，志愿无杂，深心坚固，恒不退转。具胜希望，如救头燃。《华严经》卷七十八，入法界品
23、 把财物投进火里，是不净布施。例如给先人烧纸钱纸马，只是表达某种心意，不是布施。
24、 对人生抱有一种恐惧。这种恐惧使得只想把自己封闭起来。这种自我封闭的心情，同是试图深入封闭状态中并勇往直前的心情之间的矛盾，总是使自己陷入孤独，并且成为我们总是嘟囔着人生真没意思那句口头禅的根本原因。
25、 慈悲喜舍感恩图报，但愿众生得离苦，不为自己求安乐。
26、 当知一切有情，皆由自业，业为伴侣，业为生门，业为眷属，业为依趣，业能分定一切有情下中上品。《本事经》卷一
27、 所谓端正，非色如花，悭嫉虚饰，言行有违；谓能舍恶，根原已断，慧而无恚，是谓端正。《法句经》卷下，奉持品
28、 【最有禅意的句子】时间用过以后有成果，即“够用”；用很多时间却无所得，即“不够用”。
29、 【佛心禅语】 人性的善恶，是没有定性的，只是因为外界环境的变化，才导致了人性的无常。
30、 【佛心禅语】 倾盖如旧，白头如新。两镜相照，不隔纤尘。遍界未尝示相，毫端普现色身。止犹谷神，动若行云。相见又无事，不来还忆君。——《圆悟佛果禅师语录》
31、 自利利他，难行能行，难忍能忍，福慧双修，行解并重。
32、 财富如流水，布施如挖井。（当代）圣严《1（18自在语》
33、 【佛心禅语】 一切言行举止，能精神统一，心念一致，就是禅定。——证严法师
34、 【天天禅语】付出一分功能，就有一分慧命成长。
35、 于佛起恶心，毁谤生轻慢，人大地狱中，受苦无穷尽。《分别善恶业报经》
36、 能于一念知解上了知三颠倒，难。能于生死颠倒中一念不生，更难。一 念不生却又能冷暖觉照，难上加难。参禅，没有大愿力，终究只是鹦鹉 学舌，无法在解脱道上踏步而行。
37、 【佛心禅语】 昨日夜叉心，今朝菩萨面。菩萨与夜叉，不隔一条线。——文殊思业禅师
38、 诸佛有没有老师呢？有，佛的老师就是法宝。这里的法是指真如，是一切事物的本性。
39、 【佛心禅语】 流水下山非有恋，片去归洞本无心。竹屋茆堂谁是主？月明中夜老猿吟。——《黄龙慧南禅师语录》
40、 【天天禅语】善尽自我本分，是持戒；毫不保留地付出力量，是布施。
41、 【天天禅语】修行并非比赛，而是练就自己的耐力、定力与宽广的心。
42、 【天天禅语】常保自我警惕的心，懂得如何做对的事，人生就不会后悔。
43、 用什么样的心情工作就会获得什么样的生活，快乐或者不快乐。
44、 【天天禅语】我们现在拥有了很多东西，但会导致两种不同结果。有欲望的人会变得更加贪婪，有福报的人会变得更加慷慨。
45、 【佛心禅语】 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。踩死一只蚂蚁都是罪过，何况一只逃命的小鹿？与“爱惜飞蛾缠纱灯”的佛家相比，我们多给小动物们一些关爱，其实也就是多给人间增添一份关爱。
46、 谁好谁不好，自己找烦恼。自己没烦恼，一切都好了。
47、 只要缘深，不怕缘来得迟；只要找到路，就不怕路遥远。
48、 止能遮结，观能断灭；止如捉草，观如镰刈。（古印度）诃梨跋摩《成实论》卷十五
49、 共富不是要分富人的财产，而是要先富者承担起带领共富的责任。这应该是邓小平提出先富论的前提。先富者是邓小平理论的受益者，富而忘却责任就是对邓小平理论的背叛。
50、 做人要放下身段、缩小自己，如微尘无处不在，发挥纳米般的良能。
51、 说话要选择时机，要表达清晰，否则容易被人误听。
52、 在现实生活中，如果不能改变自私自利的后天形成的观念，就无法做到慈悲待人。
53、 【一日一禅】佛曰：有心无相，相由心生；有相无心，相由心灭。相是一副皮囊，也是给人的外在形象；心是一种境界，也是操控情绪的源泉。要想自己成为什么样子，一切的取舍都在于自己。
54、 假如被人嫉妒，你不要内心不爽，应想想自己究竟比是否嫉妒你的人优秀，你的优秀别人是否不可企及？如果你只不过与别人旗鼓相当，就别怪人家嫉妒；假如你的优秀可以超越，别人嫉妒你也很正常。你见过山被水嫉妒，太阳被月亮嫉妒吗？山拥有水不能到达的高度，太阳拥有月亮无法超越的亮度。
55、 【佛心禅语】 一雨一情，盖载生成。桃花濯锦而丽，杨柳弄风而轻。决决野泉发响，关关林鸟和鸣。历历见闻中得妙，更嫌何处不分明？——《宏智禅师广录》
56、 【佛心禅语】 恶口骂人，且伤人父母祖宗三代，是为大恶口。经云：“犯恶口者，当 受畜生果报。”故不恶口而出言慈和，可积德成善，为人敬爱。
57、 【天天禅语】透明：水具备透明的特质，心的本质也是透明与光明。犹如镜面能映照万物，水晶能折射各色光芒。
58、 五戒是佛戒的根本，包括杀、盗、淫、妄、酒。持戒的目的是改过迁善。遵守戒律不仅是形式上的，更重要的是从内心恪守戒律。
59、 【经典佛语录】 饮水不忘掘井人。无论是谁，对你有滴水之恩，都应当以涌泉相报。
60、 【佛心禅语】 这世界无时无刻不在对我们说法，这种说法常是无声的，有时却比声音更深刻。—证严法师
61、 或许你刚刚起床，或许你正在吃早餐，或许你已在路上，在这个晴朗的早晨，有温煦的阳光作伴，有欢快的晨歌相随，你的心情一定舒展而愉悦。绽放你的微笑，送出你的问候，世界将因你更加美好，人间将因你更加温暖！也请接受我的微笑和问候，愿你的人生因早晨而丰满，愿你的生命因快乐而灿烂。
62、 【天天禅语】从生到死的这段时日，重要的是立德与立行。
63、 对物质的依赖越少越好。在生活方面，保持自然的本色，从最本质的需求出发，就不会走上偏途。忌妒别人，不如为别人的好运鼓掌
64、 身空虚伪，不可长养，无有诤讼，亦无正主。从诸因缘，和合而有，无有坚实，妄想故起。业力机关，假伪空聚，地水火风，合集成立。随时增减，共相残害，犹如四蛇，共处一箧。水火风种，散灭坏时，大小不净，盈流于外。体生诸虫，无可爱乐，捐弃冢间，如朽败木。《金光明经》卷二
65、 每个人都有属于自己的故事，幸福或者心酸只有自己最能体味。故事越离奇曲折，人物命运越大起大落，局外人就越是难以把握。我们都是自己故事里的主角，同时又是别人故事的旁观者和倾听者。尽管我们多数时候并不愿意参与到别人的故事之中，却往往又身不由己。但愿我们参与的都是幸福故事！
66、 云何心一境性？善男子，谓通达三摩地所行影像唯是其识，或通达此已，复思惟如性。《解深密经》卷三
67、 何谓真理？理与事能配合，事理相融，即是真正的道理。
68、 若人信心，无有智慧，是人则能增长无明；若有智慧，无有信心，是人则能增长邪见。《大般涅槃经》卷三十六，迦叶菩萨品
69、 真正的苦行，不应是身体上的折磨，而应是心理和灵魂上的修行。
70、 【佛心禅语】 出家人不打诳语 说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
71、 今生，遇一生缘，守一段情，注定，与文字结缘，与禅心相恋。奈何，落花有意，清风无情。缘初不相识，缘尽不相认，执笔封心思，只为曾有的那段碎碎恋。
72、 拜观音学观音，千处祈求千处应，苦海常作渡人舟。
73、 人生有如高空走索，应专心一意往前看、向前走，不要回头空懊恼。
74、 【佛心禅语】 终日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云；归来偶把梅花嗅，春在枝头已十分。一无尽藏
75、 【佛心禅语】 要谨慎选择亲密朋友，避免遭到致命打击。
76、 【人心与佛性】心与性是一样的，于佛称为「性」，于人叫做「心」。如一杯白开水叫「水」，加上茶叶就叫「茶」，加上咖啡则叫「咖啡」。实同样是一杯水，但咖啡与茶都是水「以外的东西」。
77、 诸外道等有苦、集谛，无灭、道谛，于非灭中而生灭想，于非道中而生道想，于非果中生于果想，于非因中生于因想。《大般涅槃经》卷十三，圣行品
78、 以清净的耳根，接受清净的语声；以圆通的耳闻，吸收世间的善音。
79、 佛告诸比丘：我以知见故得诸漏尽，非不知见。《杂阿含经》卷十，第249经
80、 【佛心禅语】 扬善惩恶，虽是老幼皆知极为平常的道理，但80岁老翁历经年久，也未必能做到。对身为地方长官的白居易来说，知道这个道理尤为重要。
81、 【佛心禅语】 苦海无边，回头是岸。犯错误在所难免，重在知错能改。
82、 【佛心禅语】 人活着只求心安无愧，你我生命的意义与价值，并不建立在少数主观、偏见者的好恶之上。人要是没有这种坚持，这种自我做主的态度，他会活得很无奈。——耕云先生
83、 学佛，要学“明白道理、把握人生、身体力行”。
84、 人不是一个孤立的存在，一切都是因缘和合而产生。有人的地方就会有江湖，人唯有在群体中充分交融，你来我往，才会形成自己的圈子和人脉。在群体中体会气场是中国人的一大精神源泉，所谓“积水成渊，蛟龙生焉”。
85、 【壮大与缩小】 想壮大自己的人，要勇于缩小自己。
86、 人，大多数有名利之心，与人争、与事争。如能与人无争则人安，与事无争则事安；人事皆无争，则世界亦安。
87、 好事，需要你、我、他共同来成就。所以，不要有你、我、他的成见。
88、 想拥有一个清净的社会并不难，但需先从无数个“我”与“你”开始做起。想要求整体的美，也必须从个体开始；有无数个美的个体，才会有大整体的真善美。同样的，向往生活在菩萨的世界，自己就必须先学习做菩萨。
89、 【佛心禅语】 看到物质文明的发达，并没有令我感到惊奇，但发现人们与日俱增的精神压力，令我深深感怀。
90、 【佛心禅语】 在生命的千变万化之中，没有未来，也没有过去，只有“现在”。能够把握住现在，同时也能掌握过去和未来，这就是生命。——海涛法师
91、 【天天禅语】人若不知福、不懂得感恩，只是多消福。
92、 【佛学谈人生6条智慧】1、学会知而不言，谨记言多必失；2、学会自我解脱，才能自我超越；3、学会静静思考，才能让自己更清醒；4、学会用心看世界，才会看清人的本来面目；5、学会放下，只有放下了才能重新一开始；6、学会感恩，才能在逆境中找求希望。
93、 我们所能为自己做的最好的事情，就是去为他人多做点好事。己所欲，施于人。凡你想给予自己的经验，就给予别人；想别人怎么对你，就怎么对待别人。别想太多功和利，用最本真的慈悲心去看待终生、善待他人，只问自心，莫问得失，你自然会获得最通透的安乐。
94、 好米也要放到锅里才能成饭，好人必须到净土才能成佛。
95、 【佛心禅语】 在佛家看来，懂得舍弃，行布施之道，才能修得福报；在现实中的人 看来，懂得舍弃，才能抓住更重要的东西。
96、 处处都把“我”放在前面，什么事情都把“我”放在第一位，这就是烦恼的根本所在。
97、 和一位方外人士闲聊，谈及金钱、权力和道德。他说，钱权是孪生兄弟，它们和道德往往不能并存。金钱能使鬼推磨，可见它与鬼更亲近，鬼有道德吗？权柄意味着血淋淋的争夺，而道德是仁慈的。
98、 落花，在荒草的心城，在那尘世水墨禅心，在那盛世繁华孤寂，在那潇潇轮廓的飘零。
99、 若远至他国，行伴名为亲；于自居家中，慈母最为亲；于生财利所，眷属乃为友；能修功德者，是名后世亲。《别译杂阿含经》卷八