佛家宽心的句子_佛家禅语_句子迷网
1、 ⊙除去私心，让心灵中只有真理与正义，认准正义的方向，只管走下去就是了。功成不居，事败无悔，如此做人，是何等轻松。心底无私，则世无难事。除去私心，让心灵的原野更加辽阔。不必为区区小利而蝇营苟苟，不必为浮华虚名而谨小慎微，不必为自叹贫穷而垂头丧气，不必为炫耀富贵而虚张声势。除去私心，让心灵的空间更宽广。不必为他人的一时苟得而牢骚满腹，不必为自己的一时受屈而愤世嫉俗。放弃斤斤计较，豁达地面对世界，对有情众生，如此为人，是何等白在。除去私心，让心灵的天空升起一轮慈悲的太阳。忘掉猜疑，忘掉忌妒，忘掉仇恨，留下的是菩提花果。把他人的成功视为自己的胜利，你将永远不会失败；把他人的快乐当作自己的幸福，你将永远没有痛苦。
2、 ⊙多闻圣弟子离绮语，断绮语，时说，真说，法说，义说，止息说，乐止息说。事顺时得宜，善教善诃，彼于绮语，净除其心。《中阿含经》卷三，《伽弥你经》
3、 付出爱心予人群，对己就是造福业、得福果。
4、 ⊙不断不常，不来不去，不在中间，及其内外，不生不灭，性相如如，常住不迁，名之日道。——《坛经·宣诏第九》
5、 ⊙宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分，是对别人的释怀，也是对自己的善待，一个人的胸怀能容得下多少人，才能够赢得多少人。
6、 《金刚经》里说：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦
7、 ⊙尘劳回脱事非常，紧把绳头做一场。不是一番寒彻骨，争得梅花扑鼻香。一《黄檗断际禅师宛陵录》
8、 ⊙耳目不防护，贪欲从是生，是名为苦种，生臭汁潜流，诸觉观气味，依于恶贪嗜。聚落及空处，若于昼若夜，远离修梵行，究竟于苦边。《杂阿含经》卷三十九，第1081经
9、 【一句禅语一种人生】佛、法、僧三宝的根本，是上师。上师是诸佛之白性；上师是正法之根源；上师是僧伽之主体。正如第一世蒋贡康楚仁波切所说：“上师鉴知我！具恩根本上师鉴知我！三世诸佛之自性，教证正法之根源；圣众僧伽之主体。根本上师您鉴知！慈悲加持之巨藏，二种成就之生处，事业所愿悉赐予。根本上师您鉴知！”099
10、 忍不是最高的境界，能够忍而无忍，才会觉得一切逆境都是很自然的事。
11、 一群人见一个鬼匆匆赶路，就奚落他：又要赶到哪个有钱的 人家投胎呢？鬼边走边摇头，我正忙着为你们办签证呢，死到临头了 还想着钱。话音刚落，一阵阴风吹过，那群人不见了，地上都是白花 花的票子。鬼叹息道：看他们挣那么多钱有什么用，再多的钱最终都 不过买一张死亡签证而已。
12、 ⊙地大水火及风大，四大犹之如虚空．能知此等皆平等，勇健乘空千亿界。《大树紧那罗王所问经》卷三
13、 ⊙春风拂拂花正飞，红霞碧霭笼高低。越山日暮少林客，应听子规深夜啼。——《明觉禅师语录》
14、 觉有情
15、 ⊙在恶毒者的眼中，善良是用来猎获的枪弹，善良是用来掩饰凶残的装潢，善良是用来欺骗别人的麻药；面对善良，他们狂笑不已。
16、 ⊙何谓无所得？谓离二见。何谓二见？谓内见外见，是无所得。《维摩经》卷中，问疾品
17、 身勤则富，少欲不贫。
18、 【一句禅语一种人生】理想要高远宏观，脚步要落实当下。
19、 ⊙如有大石山，高广无缺坏，周遍四方来，磨榨此大地，非兵马咒术，力所能防御。恶劫老病死，常磨榨众生。《杂阿含经》卷四十二，第1147经
20、 ⊙若有众生闻说阿弥陀佛不可思议功德，欢喜踊跃，至心称念，深信不懈，于现在身受无比乐，或转贫贱获得富贵，或得果免宿业所追病患之苦，或转短命得寿延长，或怨家变恨得子孙繁荣、身心安乐、如意满足，如是功德，不可称计。《佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经》
21、 这本书仿佛一盏明灯，照亮了我们在红尘中浸润已久的尘心。在这个喧嚣的尘世中，它好似一泓清泉，顿时冲开了我们心底沉重的物欲枷锁，滋润了我们被红尘蒙蔽已久的心田。我从这里突然感受到一种生命蓬勃的力量，这种力量正是发自内心的真善，它深刻发掘出我们内心无贪、无嗔、无痴的善根，和佛法所倡导的慈悲大爱不谋而合。
22、 当你从另一种阳性的场态去看待一个人的缺点时，你会发现他（她）比平时更可爱一些。生活为何不能就这样糊涂一些，豁达一些呢？打开一扇扶持担待彼此的窗，让更多阳光照进来，让我们的爱迸发出异样的光彩，这样的人生岂不是更圆满。
23、 【帮助别人】 要想得到别人的帮助，首先要帮助别人，哪怕是一句话，一个礼貌动 作。
24、 ⊙对狡猾者要狡猾，对老实人要老实，对动摇者要坚定。这是过去的遗训。（宋）贡噶坚赞《萨迦格言》
25、 【不追求错误的东西】 有的人之所以痛苦，是追求错误东西的结果。
26、 安心不可向外驰求，不可脱离当下。迷失也好，觉悟也好，烦恼也好，清凉也好，道不远人，都在当下。
27、 ⊙真正的富足从心底来，如果心是空虚的，再多的财富也填充不了。
28、 【一句禅语一种人生】因陀婆弥王作殊胜施主。佛陀于当日示现神变，在宝池四方，每方出现八条渠道，水从外绕流，注入池中。水流发出清妙的声音，发出五根、五力、三十七菩提分、八圣道分、三清净解脱、六种神通、六般若波罗密多，大慈大悲等各种法音。一切人等闻此法音，都能知晓并领会于心，由此发心求取佛果。
29、 性格决定命运，一个人身上的习气在某些时候会成就他的事业，但在某些时候却成为一种致命弱点，让他一败涂地。而一个人在同一个地方跌倒过无数次尚不能吸取教训，那他真是无药可救了。
30、 ⊙重新观察孩子学步，会发现他们永远都是先扶着墙、椅子或者大人站稳，然后才向前迈步的。开始时的那一步迈出，与其说是为了走稳，不如说是为了摔倒，摔得干脆而壮烈。他们绝不会因为摔倒而对自己不满。他们会继续找一个人或者物体扶着，仍然是先站稳，再迈步，一次又一次地摔倒，再一次又一次地站稳，直到不再那么容易摔倒为止。我们很难想象一个从未站稳过的孩子，他以后会慢慢学会走路。幸好老天没有在婴儿心中事先植入对自己的攻击，所以他们尽可以不因为自己的不足而自责。遗憾的是，在慢慢长大的过程中，由于周围环境的影响，成人们学会了因为自己的哪怕轻微的不足而折腾自己。在这样的折腾之下，站稳都成了问题，所以迈出的每一步都显得慌乱、怯懦和浮躁。
31、 如果我们能把握到每一刻的当下，且保持觉醒、珍惜拥有，并以感恩之心去善待周围的一切的话，幸福在我们的身边，快乐在我们的心间，成就在我们的掌中。
32、 ⊙不要轻视自己的力量。一滴水滴到水缸中，整缸水就是我们的；因为你的那滴水已和缸中水结合在一起，分不出是你的或不是你的。——证严法师
33、 客观世界本来是平等的，但由于我们每一个众生主观上的见解、心量、智慧不同，所以客观世界反映到我们的主观世界就千差万别。
34、 ⊙有德不孤。德之极在佛，有佛不孤。念佛人常蒙诸佛菩萨现前护念。
35、 是时已近午夜，窗外秋雨潇潇，书斋略有寒意。忽然想起白 天朋友说过的一句话，顿觉人生苍凉。朋友说，他每天为生意奔波， 和不同的人虚情假意，忙的时候还好，偶尔歇下来，心中就泛起一堆 问号：生命短暂，这么费力伤神究竟所为何事？
36、 ⊙ 不忍辱，焉能负重 佛言：忍辱多力，不怀恶故，兼加安健，忍者无恶，必为人尊。
37、 最平常的人最富有。
38、 若不知人生是苦，智慧就无法开启。
39、 ⊙ 胡适先生在一篇文章中说，有人骂我们，当我们听到时，自然很生， 气，非要跟他拼命不可。可是细分析一下，骂，到底是什么东西呢？不过 是由空气传来的一种音浪，自然用不着生气。至于骂我们的人呢？依着化 学分析，也不过是个化合物；而被骂的我们呢，也是和骂我们的人一样， 几种化合物而已。等到死后，大家都物归原所，如此看来，所有的骂不过 是一种气体的流动，有什么了不得？到此地步，就无人无我，四大皆 空了。
40、 孟子说过：“生于忧患，死于安乐。”现在我们的社会上，特别是年轻人 的生活方式大多是推崇享乐型，他们鄙视“忧患”地生活，仅仅希望有安逸 的环境。可是，有了生路，有了安逸，人们却往往不能很好地把握。
41、 满心勇气的能量，不绝望是活着的真义，三生石上旧精魂，赏月吟风英要论；惭愧情人远相访，此身虽异性长存。——唐·圆泽
42、 ⊙ 受贪欲的影响，只见眼前的利益，有损人格不说，长远的利益也同样会 失掉。
43、 ⊙菩萨摩诃萨行般若波罗蜜，无有一心一行空过，不向萨婆若者。《胜天王般若经》卷六，平等品
44、 【一句禅语一种人生】改变自己、净化自己，才能改变别人、净化别人。
45、 【矮檐下要低头】 人到矮檐下，一定要低头，因为肯低头的人，就不会撞到矮檐 上。
46、 ⊙ 淡化利欲之心，方能得到一切 利欲之心人皆有之，甚至生亦我所欲，所欲有甚于生者，这当然是正 常的，问题是要能进行自控，不把一切看得太重。
47、 ⊙（二）观无常苦
48、 【一句禅语一种人生】我们一生中的幸福与快乐，都源于他人的爱心、关怀和奉献。我们要感恩父母的养育，感恩老师的教育，感恩朋友的陪伴，感恩大地、房屋、公路、桥梁、公园、流水、一尘一土、一草一木带给我们的幸福与快乐。我们要时刻心存感激之情与回报之心。感恩回报的最佳方法，就是保护环境和关爱生命。
49、 ⊙若自不能修行正行，令他修者，无有是处。《华严经》卷三十五，十地品