看透世事的禅语_经典语录_堆糖句子网

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1、 ⊙昨宵年幕夜,今朝是岁旦,都大寻常日,世人生异见。不解逐根元,只管寻枝蔓。新旧只如今,仔细分明看。若也更商量,秦时铎铄钻。——《法演禅师语录》

2、  近年,行者有两位身边的朋友英年早逝。一位诗人,带着他 人生的36朵雪花凋零;一位记者,带着他48年未竟的事业离去。一 个因驾车飞来横祸,一个因绝症油尽灯枯。人生的无常,就像一朵恶 之花,往住在捉摸不定的时间开放,令人措手不及。逝者安息,生者 珍惜。活过,活着,都是一种神奇。

3、 ⊙发脾气对内对外都是烦恼,对内是指自己生烦恼,对外是指困扰他人。——证严法师

4、 “执著”就是在事物本身以外人们强加上去的种种分别计执。如其本来地认识一切事物,那就是中道。

5、 ⊙“南无阿弥陀佛”佛旗在我心中高高飘扬,阿弥陀佛以此宣示他的主权存在,阎罗、魔军不敢进犯一步,何其安乐自在。

6、 要用超脱的目光注视世间的无常。

7、 ⊙然不达无修无证之体,不名真菩提心;不发菩提心,亦不名真信。(明)澫益《灵峰宗论》卷二之五

8、 ⊙爱人如爱己,率己以随人。“四十华严”卷十二

9、 人生要懂事、懂理;懂得做人、懂得付出。

10、 ⊙ 慈航法师开示说:“对人要有包容性,《八大人觉经》上说:菩萨布 施,等念怨亲,不念旧恶。”学佛的人不但对亲人慈悲,对恶人同样慈悲, “宁愿天下人负我,我绝不负天下人”,就是人家有亏待我们的地方,也要 原谅他,给他一个忏悔改过的机会,把恶人感化回头,这才是真正度了 众生。

11、 【胸怀】 心胸狭小多烦恼,心胸宽大快乐多。

12、 ⊙父母过分爱子女的心力会反射成子女的烦恼,对子女放心,他们才能安心。——《佛陀的格言》

13、 ⊙世间之人无知无信,常与诸根而为奴仆,唯见掌中,不观大利,易事不修,难者恒作。《大宝积经》卷五十七,佛为阿难说处胎会

14、 ⊙山羊被杀因作声,飞蛾投火由火色,水鱼悬钩为吞饵,世人趣死以境牵。《佛本行集经》

15、 无论哪一种宗教派系,只要具备慈悲和智慧双运的见地,都是值得我们追求的。正如佛经所说:“大智故不住生死,大悲故不离众生。”拥有慈悲和智慧,才能自利利他、自觉觉他、自度度他。谁提倡慈悲和智慧教理,谁就是我们的宗教;谁宣说慈悲和智慧的真理,谁就是我们的导师。

16、 ⊙于恶慧众生,起大慈心,于不善业众生,起大悲心,于作善业众生,起于喜心。《华严经》卷六十八

17、  有的人一生只做一件事,那就是替自己挖坟。这种人没有是 非观,一切从个人好恶出发。因为自己心理阴暗,以为人心都是黑 的;因为自己胸怀狭窄,以为世上没有襟怀;因为邪恶成性,以为人 间从无善良。好度君子之腹,视天下人皆为小人;喜当绊马绳索,恨 不得寰宇良马皆是病驹。

18、 ⊙【佛心禅语】 总想着依赖别人,而自己却不肯努力,到头来必定什么也不能得到。

19、 供养诸佛菩萨最好的香不是物质之香,而是精神之香。烧吝悭,供布施之香;烧贪欲,供净戒之香;烧嗔恚,供忍辱之香;烧懈怠,供精进之香;烧散乱,供禅定之香;烧愚昧,供智慧之香。

20、 【最有禅意的句子】要碳平衡,必须先心平衡。

21、 “以退为进”就是以出世的思想,来开创人世的事业;如果我们能够具备“对人生有无常的警觉,对物质有远离的看法,对情爱有淡化的观念,对自己有不满的要求”,那么,遇到一些挫折、困难,就可以无动于心,所以说:一个人若想成就人世的事业,要培养出世的思想;先有出世的思想,再做人世的事业。

22、 ⊙佛言:弥勒菩萨经三十劫应当作佛、至真、等正觉,我以精进力、勇猛之心,使弥勒在后。过去恒沙多萨阿竭阿罗呵三耶三佛,皆由勇猛而得成佛。《增一阿含经》卷十一,善知识品

23、 ⊙欲得净佛土,当净其心,随其心净,则佛土净。——《观心论》

24、 过去的只是杂念,就让它在时间的沙河中淘尽;未来的只是妄想,请用淡然的心去等待;我们能够抓住的,只有此时此刻的心境;保护这份恬适,就是谨守自己当下的本分。

25、 ⊙心中有佛,即看他人如佛;心中有粪,即看他人如粪。——《宗教箴言录》

26、 【一句禅语一种人生】懂得生活礼仪,就懂得爱自己;自爱的人,才会爱人。

27、 愿效法佛陀的精神,学做大农夫;耕耘天下众生心田,化荒芜成大福田。

28、 ⊙佛言:夫为道者,犹木在水,寻流而行,不触两岸,不为人取,不为鬼神所遮,不为洄流所住,亦不腐败,吾保此木决定人海。学道之人,不为情欲所惑,不为众邪所娆,精进无为,吾保此人必得道矣。《四十二章经》

29、 ⊙ 佛说:“一切俱有缘,不可太执著。”确实,无论做什么事,都不可用 心过于执著,太执著就会使自己受到外物的约束,因为执著是偏见和短见 的同行者,太执著会失去活泼洒脱的乐趣。

30、 ⊙要做个受人欢迎的人,做个被爱的人,就必须先照顾好自我的声和色。面容动作、言谈举止,都是在日常生活中修养忍辱得来的。——证严法师

31、 当今时代的人们缺乏的并不是佛教的知识和理论,而真正缺乏的是对i宝的无伪信心和对因果的深信不疑。这才是我们无法成就的根本原因。

32、 最好的养生方法是养精保肾。

33、 ⊙给人方便,等于给自己方便。(当代)圣严《…8自在语》

34、 ⊙【佛心禅语】 为了让自己能有一种和谐的生活,为了创造一个更加美好的世界,为 了能让自己在一个更好的环境中生存,每个人都要学会真正的“包容”。

35、 【佛语禅心】 如果你是抱着占有心态,无论你占有什么样的好风水,自然都无法为你服务。因为这样做违背了自然的本性。自然的本性是无我的包容。自然无私地养育着生命,却从来不占有我们的生命。父母之爱也是如此。所以上等风水是我们的心,而打开我们与自然能量的钥匙是孝道。

36、 只有随顺因缘的人,才是自由自在的人。只有懂得随顺因缘,才会真正地善待自我。不懂得随顺因缘,就是在自己折磨自己。

37、 ⊙如来坐道场时,唯得虚妄颠倒所起烦恼毕竟空性,以无所得故得,以无所知故知。所以者何?我所得法,不可见、不可闻、不可觉、不可识、不可取、不可着、不可说、不可难,出过一切法相,无语无说,无有文字,无言说道。《思益梵天所问经》卷一

38、 【最有禅意的句子】无悔无怨,见证慈悲;无忧无求,体证喜舍。

39、 ⊙我知十方一切世界诸佛如来,毕竟无有般涅槃者,唯除为欲调伏众生而示现耳。《华严经》卷六十八,入法界品

40、 在泥泞的道路上行走是很艰难的,每个脚印都那么清晰可见,长长的一 串,颇像艺术作品,但它不是作品而是人生的真实足迹。在那条路上,我们 的双脚会沾满污泥,从一条泥泞的小路走向宽阔的大道,经历许多常人无法 想象的困难和艰辛。但也正是在泥泞的路上行走,你才有机会去审视自己走 过的道路。人生经历坎坷,生命才会深刻。

41、 【忏悔】 犯了错应及时起忏悔之心,才能清净无烦恼。

42、 ⊙佛祖慧命,只有八个字包括无余:所谓三界唯心、万法唯识。(明)憨山《梦游集》卷四,示周锡孺

43、 ⊙纵能悟彻法界,若不学善财修习普贤大行,终是不免堕落空见外道,可不惧哉!(明)憨山《梦游集》卷五,《示段幻然给谏请益》

44、 ⊙圣道修行是革命,革自己的命,革除我命,成为佛命。净土念佛是归命,归命弥陀,获得佛命。革命则难,归命即易。革命苦,归命乐。

45、 钱财本是身外物,身外之物当然就有聚散的时候;因此,有钱时不必得意,没钱时也不必悲哀。

46、 ⊙【佛心禅语】 生活中会有很多让我们无法承受的负担。如果我们不肯放下这些重 负,就会痛苦不堪,也不会得到快乐。其实,只要我们能够放下肩负的包 袱.轻松前行,快乐就会悄然而至,烦恼就会悄然远去。

47、 克己则安,放纵则危。

48、 人生短暂,难得相聚,全家人能够一起度过春节是很幸运的事,值得大家珍惜,并相互善待。年轻人应该给老年人好好拜个年,让老年人心中充满欢喜,祈愿他们长寿健康,幸福平安!这不仅是一种孝顺的表现,更是一种基本的修行。

49、 ⊙佛言:一切壮无过心。心是怨家,常欺误人。心取地狱,心取饿鬼,心取畜生,心取天人,作形貌者,皆心所为。能伏心为道者,其力最多。吾与心斗,其劫无数。今乃得佛,独步三界,皆心所为。《五苦章句经》卷一

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