不堪回首思秦原什么意思(不堪回首思秦原全诗及赏析)

春日秦国怀古

周朴 〔唐代〕

荒郊一望欲消魂,泾水萦纡傍远村。

牛马放多春草尽,原田耕破古碑存。

云和积雪苍山晚,烟伴残阳绿树昏。

数里黄沙行客路,不堪回首思秦原。

什么人操什么心,古语云“不在其位,不谋其政”,《左传》有问:“肉食者谋之,又何间焉?”但是,有些文人志士,胸怀天下,悲悯苍生,人生百岁,心忧千古,天生不会事不关已高高挂起,天生不屑天下兴亡不关我事。

晚唐诗人周朴虽然诗名没有李杜那样如雷贯耳,远扬天下,人气也没有元白那样粉丝万千,诗价倍增,但是,他一生傲骨傲气却让人肃然起敬,一心忧国忧民却让人赞赏有加。研读他的人生,资料不多,实在可怜。

百度这样介绍:周朴(?一878),字太朴,一作见素;吴兴(今属浙江)人,一说桐庐(今属浙江)人。避地福州,寄食于乌石山僧寺,远尘俗。唐宣宗大中末年,福建观察使爱其才而延揽之,他固辞不就。

这段文字,看点有两个。看点一是人生卑微,渺无踪迹,千百年后,有心了解周朴者,犹如正在书写周朴的我,必定感慨唏嘘,悲不自胜。何故?其人生年不详,籍贯不明,生逢乱世,流离他乡。人命危浅,犹如蝼蚁,千百年后,消失于尘埃之中,谁人知晓?知晓何用?不过几个字,几句话,镌刻史书,供人猜读而已。

看点二是此人心高气傲,超凡出尘,自有清风怀抱,高远逸气。表字“太朴”,又字“见素”,源自庄子“见素抱朴,返朴归真”,即人生天地,怀抱本色之心,显现素朴之趣,如同赤子,不沾世俗尘埃,不染人间污浊,一生追求在于自然,在于本真。避乱人间战火社会动荡,远离名利纷争钩心斗角,寄居山野寺庙,与高僧为伍,与山林相亲。耳根清净,心念掏空。五脏六腑,沐浴清风,洗涤清泉,清爽愉悦,安宁丰盈。即便朝廷延揽,名利加身,也不为所动,更不屑为之。有一种清高傲气,有一种凛然风骨,不可侵犯,不可动摇。诚如李太白诗句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,犹如老杜理想中的万千寒舍“风雨不动安如山”。

无独有偶,《新唐书》卷二二五下记载:“(黄)巢入闽…处士周朴,得之,谓日:能从我乎?答日:我尚不仕天子,安能从贼?巢怒斩朴。”闲居度日,不仕天子,不恋权贵,不屑荣华,改朝换代,不仕伪朝,不改志节,不动心念。即便要死,也无所畏惧,视死如归。如此风范,如此骨气,留存天地之间,激荡岁月风云。

如此心高气傲、远离尘俗之人,想来一般不会关怀天下、忧虑苍生,不会感慨兴亡、心系国运。

读周朴的咏史怀古诗歌《春日秦国怀古》,你就会认识到诗人人世至深,用情至诚,所思者大,所怀者深。一个晚唐诗人,站在春天的原野上,脚下是千年古秦帝国曾经的土地,远方是无限辽阔的春天。读诗歌题目,就有一种感觉,春光明媚,风和日丽,欣欣向荣,欢欣鼓舞,诗人凭吊古秦帝国的强大威武,繁华鼎盛,诗人歌赞春天的如诗如画、生机勃勃。

全诗用了触景生情、寓情于景的手法,借泾水、春草、古碑、苍山、残阳、绿树、黄沙等凄凉败落的景物,表达了自己的怀古伤今之情。诗人春日眺望泾水之滨,不见春草,只见古碑,行客之路尽是黄沙,想当年秦国何等强盛,看如今唐王朝的国势日衰,眼前一片荒凉,于是“不堪回首”之情油然而生。

初读诗歌,不禁惊讶,哪里有风光,哪里唱赞歌,触目惊心就是一个“销魂”断肠,一个“不堪回首”,心碎欲裂,悲不自胜。何以如此?眼前的风景无声诉说着一个凄凉的故事。一片原野,荒芜丛生,铺向天边,一览无余。

远处村落依稀可见,一条泾水清波,弯弯曲曲,绕村而过。那是渭水的支流,泾渭汇合,清浊分明,一线居中,成语“泾渭分明”由此得来。眼前风景,引发诗人的古今联想,泾渭一带,咸阳古都,强秦曾经在此建都,何等繁盛风光,又是何等兴旺发达。今天,此处亦是大唐都城郊野,却不见生机勃勃,不闻鸟语花香,原野一派沉寂,一派荒凉。古今对比,悲风猎猎,触目惊心。

拉近视线,放眼原野,因为牛马成群,春草几乎消失殆尽,因为春耕原田,古碑不时突露而出。这不是一般的原野,这是沧桑多难的土地,古碑见证了岁月烽烟,春草见证了春秋代序。年复一年,光阴不居,花朵在这里绽放,草木在这里凋谢。远处连绵起伏的群山,覆盖皑皑白雪,笼罩沉沉暮霭,是云是雾,分辨不清。

空气中吹来阵阵清风,让人感到冷清寒凉。犹如白雪,冷寂了原野,也冷清了心灵。二月阳春时节,要是在中原内地,也许是春暖花开,桃红柳绿,莺歌燕舞,可是,这西北高原,却是寒雪未融,春风未暖。稍近一点,是村落人家,有绿树昏鸦,有炊烟袅袅,有残阳西下,有黄昏暮色,所见所感,依然凄凉,依然冷寂。

残阳如血,冷光如水,不像朝阳那般热力四射,温暖光明,不像火焰那般熊熊燃烧,热情洋溢。在清冷春风吹拂之下,在暮色苍茫之中,在群山肃穆之时,残阳走向衰落,走向昏暗,也走向黑暗。于人而言,日薄西山,气息奄奄,于国而言,气数将尽,江河日下。多少悲风扫过原野,回荡衰飒之音,多少归鸦凄厉鸣叫,刺痛敏感的心灵。

诗人怎么了,找不到春天的风景,满目秋冬的悲凉。一个人踽踽独行,行走在数里黄沙道中,行走在千年古老秦原上,自己漂泊算不了什么,自己挣扎也不以为意,难就难在无法超脱心中翻涌的愁思。眼前的风光景物,萧索、荒凉、衰败,死气沉沉,毫无生机,烘托出一种破败、凋零、凄惨的氛围,也传达出诗人感伤风景、感伤现实的复杂情绪。

没错,诗人不堪回首眼前一切,包括冷寂无人的荒原,残破不堪的古碑,白雪皑皑的群山,有气无力的残阳。这是大唐的江山,这是大唐的春天,不复繁华似锦,不复歌舞升平,不复蒸蒸日上。诗人想起了霸秦,强势崛起,横扫千军,吞并六国,统一天下,定都咸阳。那个气势,那个规模,那个威风,早已一去不返,大唐早已不能比肩。

兴亡之间,变幻无常,时移世易,沧海桑田,多少感慨丛生,多少忧思翻滚。这一回,诗人再也不是寄居深山古庙的高人,再也不是傲视王权富贵的志士。他满怀忧愁,心事重重。他忧虑一个王朝的兴盛不再,衰落到来。他感慨一个政权的兴废更替,变幻无常。他甚至痛感世事难料,人生渺小。一个人站在古秦大地之上,任凭清冷的春风吹动衣襟,任凭苍茫的原野迷茫双眸,任凭敏感的心灵沉落历史。他留给我们一片孤独的背影,他留给我们一缕清冷的春风。

不要责怪诗人远离尘俗,清静无为,不要责怪诗人多愁善感,哀叹兴亡,人都是这样,身在江湖,不由自主,心有所系,无以释怀,远离也罢,介人也罢,清高也罢,伤怀也罢,多侧面、多维度展示出诗人真实复杂的人生境况。我们读诗,读诗人的遭遇,读诗人的心灵煎熬,无疑也丰富了我们对人性的认识。

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