孔子孟子荀子是师徒吗(荀子是什么学派的)

荀子是儒家学派最有学识的、也是最后一位大师。荀子的文学思想是重质尚用,反对华而不实。《荀子》一书,虽然不太注重文彩,但是质朴简约,严谨绵密,说理深透,句法整炼,词汇丰富。

荀子的《劝学》篇比喻层出不穷,前半篇几乎全用臂喻重叠构成,辞彩缤纷,而且通篇排偶,整齐鲜明。《赋》篇更开以赋名篇的历史,对后世词赋的发展,提供了宝贵的借鉴。

《荀子》的《非十二子》里所论证的问题虽属哲学,但同时也反映出他的文学观点。他把文学和政治更为紧密地结合起来。

他的《赋》篇表面虽然是咏物,内容还是说理;他的《佹诗》同他的《赋》篇一样,也是一种诗文混合的新体裁,内容还是表现他的政治思想。

“天下不治,请陈佹诗″,从这开篇两句便可领悟他的创作态度和作品中的政治倾向。他重视文学的实际功用,说过“凡言不合先王,不顺礼义,谓之奸言″的话,所以在他的作品里,这种思想始终是一贯的。

荀子以孔学为本,适应当代的社会变革,综合各家的思想,加以补充和修正,发展成了一种新的儒学。《劝学》、《解蔽》、《正名》、《天论》和《非十二子》等篇,比较系统地阐述了他的思想。

例如《天论》篇,表现了他的人定胜天的唯物主义思想。它批判了唯心主义的天命论,说明社会的治乱与天道无关;在制天、用天的思想基础上,特别强调人的创造能力,

强调人对自然界作斗争的重要意义,正确地阐述了人与自然的关系。这是先秦诸子哲学中滿溢着知识的力量和闪烁着真理光辉的篇章。

荀子是战国时思想家、教育家、文学家。曾游学于齐,被尊为当时学术界的领袖。韩非、李斯都是他的学生。到过秦、楚;楚春申君曾聘为兰陵令。

《荀子》的《成相》三篇,系用民间通俗词曲形式写成,被视为后世弹词之祖。所作文章善于说理,组织严密,议论风生,沉着浑厚,在中国散文史上占有重要地位。

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