描写燕子的古诗句有什么作用

一、关于描写燕子的诗句 描写燕子的古诗有哪些

插田歌

【唐】刘禹锡

冈头花草齐,燕子东西飞。

春寄尚颜

【唐】齐己

含桃花谢杏花开,杜宇新啼燕子来。

春晚紫微省直寄内

【唐】苏颋

花间燕子栖鳷鹊,竹下鹓雏绕凤凰。

幽轩

【唐】欧阳玭

桃花飘岫幌,燕子语松关。

登凤凰台二首

【唐】殷尧藩

石头城下春生水,燕子堂前雨长苔。

月暗

【唐】元稹

真珠帘断蝙蝠飞,燕子巢空萤火入。

延平门高斋亭子应岐王教

【唐】张谔

片片仙云来渡水,双双燕子共衔泥。【唐】白居易

燕子楼中霜月夜,秋来只为一人长。

送王著作赴淮西幕府

【唐】岑参

燕子与百劳,一西复一东。

苏溪亭

【唐】戴叔伦

燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。

即事

【唐】杜甫

黄莺过水翻回去,燕子衔泥湿不妨。

绝句二首

【唐】杜甫

泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。

十二月一日三首

【唐】杜甫

即看燕子入山扉,岂有黄鹂历翠微。

水槛遣心

【唐】杜甫

细雨鱼儿出,微风燕子斜。

燕子来舟中作

【唐】杜甫

湖南为客动经春,燕子衔泥两度新。

路入剡中作

【唐】方干

掠草并飞怜燕子,停桡独饮学渔翁。

宫词

【唐】韩偓

燕子不来花著雨,春风应自怨黄昏。

疏雨

【唐】韩偓

卷帘燕子穿人去,洗砚鱼儿触手来。

拟意

【唐】李商隐

鱼儿悬宝剑,燕子合金瓯。

自喜

【唐】李商隐

自喜蜗牛舍,兼容燕子巢。

忆汉月

【唐】李绅

燕子不藏雷不蛰,烛烟昏雾暗腾腾。

赋得盈盈楼上女

【唐】孟浩然

燕子家家入,杨花处处飞。

二、描写燕子的诗句有哪些

古诗词中“燕子”意象

燕属候鸟,随季节变化而迁徙,喜欢成双成对,出入在人家屋内或屋檐下。因此为古人所青睐,经常出现在古诗词中,或惜春伤秋,或渲染离愁,或寄托相思,或感伤时事,意象之盛,表情之丰,非其它物类所能及。

(1)表现春光的美好,传达惜春之情。相传燕子于春天社日北来,秋天社日南归,故很多诗人都把它当做春天的象征加以美化和歌颂。如“冥冥花正开,飏飏燕新乳”(韦应物《长安遇冯著》),“燕子来时新社,梨花落后清明”(宴殊《破阵子》),“莺莺燕燕春春,花花柳柳真真,事事丰丰韵韵”(乔吉《天净沙•即事》),“鸟啼芳树丫,燕衔黄柳花”(张可久《凭栏人•暮春即事》),南宋词人史达祖更是以燕为词,在《双双燕•咏燕》中写到:“还相雕梁藻井,又软语商量不定。飘然快拂花梢,翠尾分开红影。”极研尽态,形神俱似。春天明媚灿烂,燕子娇小可爱,加之文人多愁善感,春天逝去,诗人自会伤感无限,故欧阳修有“笙歌散尽游人去,始觉春空。垂下帘栊,双燕归来细雨中”(《采桑子》)之慨叹,乔吉有“燕藏春衔向谁家,莺老羞寻伴,风寒懒报衙(采蜜),啼煞饥鸦”(《水仙子》)之凄惶。

(2)表现爱情的美好,传达思念情人之切。燕子素以雌雄颉颃,飞则相随,以此而成为爱情的象征,“思为双飞燕,衔泥巢君屋”,“燕尔新婚,如兄如弟”(《诗经•谷风》),“燕燕于飞,差池其羽,之子于归,远送于野”(《诗经•燕燕》),正是因为燕子的这种成双成对,才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼双飞的思念。才有了“暗牖悬蛛网,空梁落燕泥”(薛道衡•《昔昔盐》)的空闺寂寞,有了“落花人独立,微雨燕双飞”(晏几道•《临江仙》)的惆怅嫉妒,有了“罗幔轻寒,燕子双飞去”(宴殊•《破阵子》)的孤苦凄冷,有了“月儿初上鹅黄柳,燕子先归翡翠楼”(周德清•《喜春来》)的失意冷落,有了“花开望远行,玉减伤春事,东风草堂飞燕子”(张可久•《清江引》)的留恋企盼。凡此种种,不一而足。

(3)表现时事变迁,抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤。燕子秋去春回,不忘旧巢,诗人抓住此特点,尽情宣泄心中的愤慨,最著名的当属刘禹锡的《乌衣巷》:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”另外还有宴殊的“无可奈何花落去,似曾相识燕归来,小园香径独徘徊”(《浣溪沙》),李好古的“燕子归来衔绣幕,旧巢无觅处”(《谒金门•怀故居》),姜夔的“燕雁无心,太湖西畔,随云去。数峰清苦,商略黄昏雨”(《点绛唇》),张炎的“当年燕子知何处,但苔深韦曲,草暗斜川”(《高阳台》),文天祥的“山河风景元无异,城郭人民半已非。满地芦花伴我老,旧家燕子傍谁飞?”(《金陵驿》)。燕子无心,却见证了时事的变迁,承受了国破家亡的苦难,表现了诗人的“黍离”之悲,负载可谓重矣。

(4)代人传书,幽诉离情之苦。唐代郭绍兰于燕足系诗传给其夫任宗。任宗离家行贾湖中,数年不归,绍兰作诗系于燕足。时任宗在荆州,燕忽泊其肩,见足系书,解视之,乃妻所寄,感泣而归。其《寄夫》诗云:“我婿去重湖,临窗泣血书,殷勤凭燕翼,寄于薄情夫。”谁说“梁间燕子太无情”(曹雪芹•《红楼梦》),正是因为燕子的有情才促成了丈夫的回心转意,夫妻相会。郭绍兰是幸运的,一些不幸的妇人借燕传书,却是石沉大海,音信皆无,如“伤心燕足留红线,恼人鸾影闲团扇”(张可久•《塞鸿秋•春情》),“泪眼倚楼频独语,双燕来时,陌上相逢否”(冯延巳•《蝶恋花》),其悲情之苦,思情之切,让人为之动容,继而潸然泪下。

(5)表现羁旅情愁,状写漂泊流浪之苦。“整体、直觉、取象比类是汉民族的主导思维方式”(张岱年•《中国思维偏向》),花鸟虫鱼,无不入文人笔下,飞禽走兽,莫不显诗人才情。雁啼悲秋,猿鸣沾裳,鱼传尺素,蝉寄高远,燕子的栖息不定留给了诗人丰富的想象空间,或漂泊流浪,“年年如新燕,飘流瀚海,来寄修椽”(周邦彦•《满庭芳》);或身世浮沉,“望长安,前程渺渺鬓斑斑,南来北往随征燕,行路艰难”(张可久•《殿前欢》);或相见又别,“有如社燕与飞鸿,相逢未稳还相送”(苏轼•《送陈睦知潭州》;或时时相隔,“磁石上飞,云母来水,土龙致雨,燕雁代飞”(刘安•《淮南子》)。燕子,已不仅仅再是燕子,它已经成为中华民族传统文化的象征,融入到每一个炎黄子孙的血液中。

三、关于燕子的诗句

旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家 几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥 赋得檐燕 【唐】皇甫冉 拂水竞何忙,傍檐如有意。

翻风去每远,带雨归偏驶。 令君裁杏梁,更欲年年去。

晚燕 【唐】白居易 百鸟乳雏毕,秋燕独蹉跎。 去社日已近,衔泥意如何。

不悟时节晚,徒施工用多。 人间事亦尔,不独燕营巢。

新燕 【唐】成彦雄 才离海岛宿江滨,应梦笙歌作近邻。 减省雕梁并头语,画堂中有未归人。

归燕 【唐】杜甫 不独避霜雪,其如俦侣稀。 四时无失序,八月自知归。

春色岂相访,众雏还识机。故巢傥未毁,会傍主人飞。

村舍燕 【唐】杜牧 汉宫一百四十五,多下珠帘闭琐窗。 何处营巢夏将半,茅檐烟里语双双。

双燕 【唐】杜甫 旅食惊双燕,衔泥入此堂。应同避燥湿,且复过炎凉。

养子风尘际,来时道路长。今秋天地在,吾亦离殊方。

归燕 【唐】杜牧 画堂歌舞喧喧地,社去社来人不看。 长是江楼使君伴,黄昏犹待倚栏干。

春来燕 【唐】杜荀鹤 我屋汝嫌低不住,雕梁画阁也知宽。 大须稳择安巢处,莫道巢成却不安。

巢燕 【唐】胡玢 燕来巢我檐,我屋非高大。所贵儿童善,保尔无殃祸。

莫巢孀妇家,孀妇怨孤坐。妒尔长双飞,打尔危巢破。

燕来 【唐】韦庄 去岁辞巢别近邻,今来空讶草堂新。 花开对语应相问,不是村中旧主人。

燕 【唐】李山甫 每岁同辛苦,看人似有情。 乱飞春得意,幽语夜闻声。

整羽庄姜恨,回身汉后轻。豪家足金弹,不用污雕楹。

燕 【唐】李峤 天女伺辰至,玄衣澹碧空。差池沐时雨,颉颃舞春风。

相贺雕阑侧,双飞翠幕中。勿惊留爪去,犹冀误吴宫。

燕 【唐】李中 豪家五色泥香,衔得营巢太忙。 喧觉佳人昼梦,双双犹在雕梁。

春燕 【唐】刘兼 多时窗外语呢喃,只要佳人卷绣帘。 大厦已成须庆贺,高门频入莫憎嫌。

花间舞蝶和香趁,江畔春泥带雨衔。 栖息数年情已厚,营巢争肯傍他檐。

燕子 【唐】秦韬玉 不知大厦许栖无,频已衔泥到座隅。 曾与佳人并头语,几回抛却绣工夫。

秋燕 【唐】司空图 从扑香尘拂面飞,怜渠只为解相依。 经冬好近深炉暖,何必千岩万水归? 咏燕 【唐】张九龄 海燕何微眇,乘春亦暂来。

岂知泥滓贱,祗见玉堂开。 绣户时双入,华轩日几回。

无心与物竞,鹰隼莫相猜。 咏燕 【唐】张鷟 变石身犹重,衔泥力尚微。

从来赴甲第,两起一双飞。 燕 【唐】郑谷 年去年来来去忙,春寒烟暝渡潇湘。

低飞绿岸和梅雨, 乱入红楼拣杏梁。闲几砚中窥水浅,落花径里得泥香。

千言万语无人会,又逐流莺过短墙。 参考资料: 。

四、描写燕子的古诗句有那些

赋得檐燕 【唐】皇甫冉 拂水竞何忙,傍檐如有意。

翻风去每远,带雨归偏驶。 令君裁杏梁,更欲年年去。

晚燕 【唐】白居易 百鸟乳雏毕,秋燕独蹉跎。 去社日已近,衔泥意如何。

不悟时节晚,徒施工用多。 人间事亦尔,不独燕营巢。

新燕 【唐】成彦雄 才离海岛宿江滨,应梦笙歌作近邻。 减省雕梁并头语,画堂中有未归人。

归燕 【唐】杜甫 不独避霜雪,其如俦侣稀。四时无失序,八月自知归。

春色岂相访,众雏还识机。故巢傥未毁,会傍主人飞。

村舍燕 【唐】杜牧 汉宫一百四十五,多下珠帘闭琐窗。 何处营巢夏将半,茅檐烟里语双双。

双燕 【唐】杜甫 旅食惊双燕,衔泥入此堂。 应同避燥湿,且复过炎凉。

养子风尘际,来时道路长。今秋天地在,吾亦离殊方。

归燕 【唐】杜牧 画堂歌舞喧喧地,社去社来人不看。 长是江楼使君伴,黄昏犹待倚栏干。

春来燕 【唐】杜荀鹤 我屋汝嫌低不住,雕梁画阁也知宽。 大须稳择安巢处,莫道巢成却不安。

巢燕 【唐】胡玢 燕来巢我檐,我屋非高大。 所贵儿童善,保尔无殃祸。

莫巢孀妇家,孀妇怨孤坐。妒尔长双飞,打尔危巢破。

燕来 【唐】韦庄 去岁辞巢别近邻,今来空讶草堂新。 花开对语应相问,不是村中旧主人。

燕 【唐】李山甫 每岁同辛苦,看人似有情。乱飞春得意,幽语夜闻声。

整羽庄姜恨,回身汉后轻。豪家足金弹,不用污雕楹。

燕 【唐】李峤 天女伺辰至,玄衣澹碧空。 差池沐时雨,颉颃舞春风。

相贺雕阑侧,双飞翠幕中。勿惊留爪去,犹冀误吴宫。

燕 【唐】李中 豪家五色泥香,衔得营巢太忙。 喧觉佳人昼梦,双双犹在雕梁。

春燕 【唐】刘兼 多时窗外语呢喃,只要佳人卷绣帘。 大厦已成须庆贺,高门频入莫憎嫌。

花间舞蝶和香趁,江畔春泥带雨衔。 栖息数年情已厚,营巢争肯傍他檐。

燕子 【唐】秦韬玉 不知大厦许栖无,频已衔泥到座隅。 曾与佳人并头语,几回抛却绣工夫。

秋燕 【唐】司空图 从扑香尘拂面飞,怜渠只为解相依。 经冬好近深炉暖,何必千岩万水归? 咏燕 【唐】张九龄 海燕何微眇,乘春亦暂来。

岂知泥滓贱,祗见玉堂开。 绣户时双入,华轩日几回。

无心与物竞,鹰隼莫相猜。 咏燕 【唐】张鷟 变石身犹重,衔泥力尚微。

从来赴甲第,两起一双飞。 燕 【唐】郑谷 年去年来来去忙,春寒烟暝渡潇湘。

低飞绿岸和梅雨, 乱入红楼拣杏梁。闲几砚中窥水浅,落花径里得泥香。

千言万语无人会,又逐流莺过短墙。

五、关于燕子的诗句有哪些

【唐】白居易燕子楼中霜月夜,秋来只为一人长。

送王著作赴淮西幕府【唐】岑参燕子与百劳,一西复一东。苏溪亭【唐】戴叔伦燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。

即事【唐】杜甫黄莺过水翻回去,燕子衔泥湿不妨。绝句二首【唐】杜甫泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。

十二月一日三首【唐】杜甫即看燕子入山扉,岂有黄鹂历翠微。水槛遣心【唐】杜甫细雨鱼儿出,微风燕子斜。

燕子来舟中作【唐】杜甫湖南为客动经春,燕子衔泥两度新。路入剡中作【唐】方干掠草并飞怜燕子,停桡独饮学渔翁。

宫词【唐】韩偓燕子不来花著雨,春风应自怨黄昏。疏雨【唐】韩偓卷帘燕子穿人去,洗砚鱼儿触手来。

拟意【唐】李商隐鱼儿悬宝剑,燕子合金瓯。自喜【唐】李商隐自喜蜗牛舍,兼容燕子巢。

忆汉月【唐】李绅燕子不藏雷不蛰,烛烟昏雾暗腾腾。赋得盈盈楼上女【唐】孟浩然燕子家家入,杨花处处飞。

插田歌【唐】刘禹锡冈头花草齐,燕子东西飞。春寄尚颜【唐】齐己含桃花谢杏花开,杜宇新啼燕子来。

春晚紫微省直寄内【唐】苏颋花间燕子栖鳷鹊,竹下鹓雏绕凤凰。幽轩【唐】欧阳玭桃花飘岫幌,燕子语松关。

登凤凰台二首【唐】殷尧藩石头城下春生水,燕子堂前雨长苔。月暗【唐】元稹真珠帘断蝙蝠飞,燕子巢空萤火入。

延平门高斋亭子应岐王教【唐】张谔片片仙云来渡水,双双燕子共衔泥。

六、有描写燕子思乡的诗句的古诗有哪些

1. 燕子楼中霜月夜,秋来只为一人长。【唐】白居易 《燕子楼三首并序 》

2. 燕子与百劳,一西复一东。【唐】岑参 《送王著作赴淮西幕府 》

3. 燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。【唐】戴叔伦 《苏溪亭 》

4. 黄莺过水翻回去,燕子衔泥湿不妨。【唐】杜甫《即事 》

5. 湖南为客动经春,燕子衔泥两度新。【唐】杜甫 《燕子来舟中作》

6. 掠草并飞怜燕子,停桡独饮学渔翁。 【唐】方干《路入剡中作》

7. 燕子不来花著雨,春风应自怨黄昏。 【唐】韩偓《宫词 》

8. 燕子家家入,杨花处处飞。【唐】孟浩然《赋得盈盈楼上女》

9. 桃花飘岫幌,燕子语松关。【唐】欧阳玭 《幽轩》

10. 真珠帘断蝙蝠飞,燕子巢空萤火入。 【唐】元稹 《月暗》

燕子喜筑巢于人家屋檐下,且秋去春回,不忘旧巢。故诗人游园时会看到似曾相识的燕子,并借此抒发世事变迁之感。

古代的诗人大多怀有报国安邦的雄心壮志,但现实往往并不如人意。许多诗人在受挫时,感到尘世不如意,并受道家逍遥哲学的影响,寄情于山林风物,渴望清净无争的生活,于是菊花也便具有了隐者高士的意象。这一类的诗歌数量很多,如:孟浩然的《过故人庄》“故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。”在这首诗中,菊花是远离尘俗、孤芳自赏的隐士生活的写照,也是诗人洁身自好、高标独步的人格情操的映射。古人有重阳佳日登高望远、饮酒赏菊的习俗。诗人历经战乱,辗转漂泊,或思乡怀人,或悲愁叹老,或伤时忧民,常常借助重阳登高、饮酒赏菊一吐胸中块垒。如岑参的《行军九日思长安故园》:强欲登高去,无人送酒来。遥怜故园菊,应傍战场开。

七、描写燕子的诗句有哪些

古诗词中“燕子”意象 燕属候鸟,随季节变化而迁徙,喜欢成双成对,出入在人家屋内或屋檐下。

因此为古人所青睐,经常出现在古诗词中,或惜春伤秋,或渲染离愁,或寄托相思,或感伤时事,意象之盛,表情之丰,非其它物类所能及。 (1)表现春光的美好,传达惜春之情。

相传燕子于春天社日北来,秋天社日南归,故很多诗人都把它当做春天的象征加以美化和歌颂。如“冥冥花正开,飏飏燕新乳”(韦应物《长安遇冯著》),“燕子来时新社,梨花落后清明”(宴殊《破阵子》),“莺莺燕燕春春,花花柳柳真真,事事丰丰韵韵”(乔吉《天净沙•即事》),“鸟啼芳树丫,燕衔黄柳花”(张可久《凭栏人•暮春即事》),南宋词人史达祖更是以燕为词,在《双双燕•咏燕》中写到:“还相雕梁藻井,又软语商量不定。

飘然快拂花梢,翠尾分开红影。”极研尽态,形神俱似。

春天明媚灿烂,燕子娇小可爱,加之文人多愁善感,春天逝去,诗人自会伤感无限,故欧阳修有“笙歌散尽游人去,始觉春空。垂下帘栊,双燕归来细雨中”(《采桑子》)之慨叹,乔吉有“燕藏春衔向谁家,莺老羞寻伴,风寒懒报衙(采蜜),啼煞饥鸦”(《水仙子》)之凄惶。

(2)表现爱情的美好,传达思念情人之切。燕子素以雌雄颉颃,飞则相随,以此而成为爱情的象征,“思为双飞燕,衔泥巢君屋”,“燕尔新婚,如兄如弟”(《诗经•谷风》),“燕燕于飞,差池其羽,之子于归,远送于野”(《诗经•燕燕》),正是因为燕子的这种成双成对,才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼双飞的思念。

才有了“暗牖悬蛛网,空梁落燕泥”(薛道衡•《昔昔盐》)的空闺寂寞,有了“落花人独立,微雨燕双飞”(晏几道•《临江仙》)的惆怅嫉妒,有了“罗幔轻寒,燕子双飞去”(宴殊•《破阵子》)的孤苦凄冷,有了“月儿初上鹅黄柳,燕子先归翡翠楼”(周德清•《喜春来》)的失意冷落,有了“花开望远行,玉减伤春事,东风草堂飞燕子”(张可久•《清江引》)的留恋企盼。凡此种种,不一而足。

(3)表现时事变迁,抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤。燕子秋去春回,不忘旧巢,诗人抓住此特点,尽情宣泄心中的愤慨,最著名的当属刘禹锡的《乌衣巷》:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”另外还有宴殊的“无可奈何花落去,似曾相识燕归来,小园香径独徘徊”(《浣溪沙》),李好古的“燕子归来衔绣幕,旧巢无觅处”(《谒金门•怀故居》),姜夔的“燕雁无心,太湖西畔,随云去。

数峰清苦,商略黄昏雨”(《点绛唇》),张炎的“当年燕子知何处,但苔深韦曲,草暗斜川”(《高阳台》),文天祥的“山河风景元无异,城郭人民半已非。满地芦花伴我老,旧家燕子傍谁飞?”(《金陵驿》)。

燕子无心,却见证了时事的变迁,承受了国破家亡的苦难,表现了诗人的“黍离”之悲,负载可谓重矣。 (4)代人传书,幽诉离情之苦。

唐代郭绍兰于燕足系诗传给其夫任宗。任宗离家行贾湖中,数年不归,绍兰作诗系于燕足。

时任宗在荆州,燕忽泊其肩,见足系书,解视之,乃妻所寄,感泣而归。其《寄夫》诗云:“我婿去重湖,临窗泣血书,殷勤凭燕翼,寄于薄情夫。”

谁说“梁间燕子太无情”(曹雪芹•《红楼梦》),正是因为燕子的有情才促成了丈夫的回心转意,夫妻相会。郭绍兰是幸运的,一些不幸的妇人借燕传书,却是石沉大海,音信皆无,如“伤心燕足留红线,恼人鸾影闲团扇”(张可久•《塞鸿秋•春情》),“泪眼倚楼频独语,双燕来时,陌上相逢否”(冯延巳•《蝶恋花》),其悲情之苦,思情之切,让人为之动容,继而潸然泪下。

(5)表现羁旅情愁,状写漂泊流浪之苦。“整体、直觉、取象比类是汉民族的主导思维方式”(张岱年•《中国思维偏向》),花鸟虫鱼,无不入文人笔下,飞禽走兽,莫不显诗人才情。

雁啼悲秋,猿鸣沾裳,鱼传尺素,蝉寄高远,燕子的栖息不定留给了诗人丰富的想象空间,或漂泊流浪,“年年如新燕,飘流瀚海,来寄修椽”(周邦彦•《满庭芳》);或身世浮沉,“望长安,前程渺渺鬓斑斑,南来北往随征燕,行路艰难”(张可久•《殿前欢》);或相见又别,“有如社燕与飞鸿,相逢未稳还相送”(苏轼•《送陈睦知潭州》;或时时相隔,“磁石上飞,云母来水,土龙致雨,燕雁代飞”(刘安•《淮南子》)。燕子,已不仅仅再是燕子,它已经成为中华民族传统文化的象征,融入到每一个炎黄子孙的血液中。

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