一、古诗中描写雪的句子
1.草枯鹰眼急，雪尽马蹄轻。
（王维：《观猎》） 2.欲将轻骑逐，大雪满弓刀。（卢纶：《塞下曲》） 3.遥知不是雪，为有暗香来。
（王安石：《梅花》） 4.孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。（柳宗元：《江雪》） 5.柴门闻犬吠，风雪夜归人。
（刘长卿：《逢雪宿芙蓉山主人 》） 6.青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。（王昌龄：《从军行七首其四》） 7.欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
（李白：《行路难》） 8.千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。（高适：《别董大 》） 9.窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
（杜甫：《绝句》） 10.北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。（岑参：《白雪歌送武判官归京》）。
二、【古代诗词曲中描写雪的句子快
《江雪》【唐】柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭.孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪. 《别董大》【唐】高适 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷. 莫愁前路无知己，天下谁人不识君. 遥知不是雪，为有暗香来.——王安石《梅花》 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪.——岑参《白雪歌送武判官归京》 忽如一夜春风来，千树万树梨花开.——岑参《白雪歌送武判官归京》 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪.——《江雪》柳宗元 欲度黄河冰塞川，将登太行雪满山.——李白《行路难》 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船.——杜甫《绝句》 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷.——《别董大》高适 欲将轻骑逐，大雪满弓刀.——卢纶《塞下曲 》 撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起.——晋·谢道蕴《咏雪联句》 明月照积雪，朔风劲且哀.——南朝宋·谢灵运《岁暮》 隔牖风惊竹，开门雪满山.——唐·王维《冬晚对雪忆胡居士家》 不知庭霰今朝落，疑是林花昨夜开.——唐·宋之问《苑中遇雪应制》 水声冰下咽，沙路雪中平.——唐·刘长卿《酬张夏雪夜赴州访别途中苦寒作》 一条藤径绿，万点雪峰晴.——唐·李白《冬日归旧山》 地白风色寒，雪花大如手.——唐·李白《嘲王历阳不肯饮酒》 燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台.——唐·李白《北风行》 乱云低薄暮，急雪舞回.——唐·杜甫《对雪》 斜阳疏竹上，残雪乱山中.——唐·韩翃《褚主簿宅会毕庶子钱员外郎使君》（一作张继诗） 谁将平地万堆雪，剪刻作此连天花.——唐·韩愈《李花二首》 才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘.——唐·元稹《南秦雪》 夜深知雪重，时闻折竹声.——唐·白居易《夜雪》 旋扑珠帘过粉墙，轻于柳絮重于霜.——唐·李商隐《对雪二首》 溪深难受雪，山冻不流云.——清·洪升《雪望》 梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章，梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香.——卢梅坡《雪梅》 终南阴岭秀，积雪浮云端.林表明霁色，城中增暮寒.——唐·祖咏《终南望余雪》 乱云低薄暮，急雪舞回风.——唐·杜甫《对雪》 明月照积雪，朔风劲且哀.——南朝宋·谢灵运《岁暮》 一条藤径绿，万点雪峰晴.——唐·李白《冬日归旧山》 六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝.—–唐·高骈《对雪》 江山不夜月千里，天地无私玉万家.—–元·黄庚《雪》 百泉冻皆咽，我吟寒更切.半夜倚乔松，不觉满衣雪.——唐·刘驾《苦寒吟》 凄凄岁暮风，翳翳经日雪.倾耳无希声，在目皓已洁.——晋·陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》 天津桥下冰初结，洛阳陌上人行绝.榆柳箫疏楼阁闲，月明直见嵩山雪.——唐·孟郊《洛桥晚望》 一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥.不知近水花先发，疑是经冬雪未销.——唐·张谓《早梅》 才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘.千峰笋石千株玉，万树松萝万朵云.——唐·元稹《南秦雪》 希望能够帮到你！。
三、求古诗中描写雪景的句子
雪望》： 寒色孤村暮，悲风四野闻。
溪深难受雪，山冻不流云。 鸥鹭飞难辨，沙汀望莫分。
野桥梅几树，并是白纷纷。 这首冬雪诗，前四句首先交代时间：冬日的黄昏，地点：孤村；接着，从听觉方面写处处风声急；继而，采用虚实结合的手法，突出了“溪深”、“山冻”，紧扣一个“雪”字。
后四句具体描绘雪景，以沙鸥与鹭鸶难以辨认，“汀”与“洲”不能区分来映衬大雪覆盖大地的景象，突出“望”之特点。“野桥”两句写几株梅树枝头上都是白梅与积雪，令人分不清哪是白梅哪是雪，与唐代诗人岑参的“忽如一夜春风来，干树万树梨花开”（《白雪歌送武判官归京》）有异曲同工之妙。
此诗形象生动，清新别致，可谓咏雪诗中纯属描写雪景之代表作。唐代诗人高骈的《对雪》： 六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。
如今好上高楼望，盖尽人间恶路歧。 此诗前两句描写雪景，运用比喻传神地描绘了雪沾青枝、使青枝变白的状态，也暗写了诗人临窗观赏的经过。
后两句抒情，以希冀大雪覆盖“人间恶路歧”来表达诗人铲平人间罪恶的心愿。这里，上文的描写雪景为下文的抒发情感作了铺垫，而下文的抒情则使上文的写景有了着落，可以说，情由景起，景为情染。
这方面具有代表性的还有唐代诗人王维的《雪中忆李揖》、孟浩然的《赴京途中逢雪》等。 唐代柳宗元的《江雪》： 千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 此诗便是景中有情，情景“互藏其宅”，水乳交融，“妙合无垠”的。
从表面看，这首诗犹如一幅风雪寒江独钓图：大雪纷飞，天昏地暗，群山不见鸟飞，众路断绝行人，只有一位渔翁披蓑戴笠，驾着一叶扁舟，在寒江独钓。其实，它创造了“象外之象.景外之景”②，风雪寒江独钓图中，分明蕴藉着诗人在政治革新失败后不屈而又孤独的情绪。
读之，令人回味无穷，领略到“韵外之致”③，“味外之旨”④。像这样情景交融的咏雪诗，我们还可以列出不少，如岑参的《白雪歌送武判官归京》、刘长卿的《逢雪宿芙蓉山主人》、张孜的《雪诗》、陆游的《弋阳道中遇大雪》等。
白居易的《夜雪》： 已讶衾枕冷，复见窗户明。 夜深订恭斥枷俪磺筹委船莲知雪重，时闻折竹声。
这首诗，以屋内衾枕不暖、屋外雪压竹枝来衬托雪之大、雪之寒。如此写法，较之直说雪大而寒要有韵致得多。
岑参的《白雪歌送武判官归京》中写雪寒，也采用了这种衬托法，此诗脍炙人口，这里就略而不引了。 至于用比喻来写雪的诗数量更多，表现上也颇具特色。
有用一物作比的，如“忽如一夜春风来，干树万树梨花开”（岑参：《白雪歌送武判官归京》）与“最爱东山晴后雪，软红光里涌银山”（杨万里：《雪后晚晴，四山皆青，惟东山全白……》），分别用“梨花”、“银”比雪，异曲同工。有用两物作比的，如“萦空加雾转，凝阶似花积”（吴均：《咏雪》），以“雾转”比漫天飞舞的雪花，“似花积”喻石阶上的积雪，两个比喻，一个着眼于描绘飞雪的动态美，一个则致力于展现积雪的静态美，动静结合，贴切生动。
也有用数物作比的，如庾信的《郊行值雪》诗：“……雪花开六出，冰珠映九光。还如驱玉马，暂似猎银獐……薛君一狐白，唐侯两骕骦……”前四句以六瓣花比雪花之形状，以“冰珠”比雪之光泽，以“驱玉马”、“猎银獐”比雪之色彩、雪之动态。
后两句以孟尝君洁白的狐裘、唐成公洁白的良马比雪之色彩（严格说，这是用典）。这一连串的比喻，从不同角度描写雪，真个是“状难写之景，如在目前”⑤的。
咏雪诗用以作比的物，有银、雾、玉、马等，而更多的是花，这从上文诸例中可窥见一斑。虽然同是以花喻雪，但咏雪诗却千姿百态，各呈异彩。
四、古诗中有很多写雪的句子,请写出两句描写”雪”或含”雪”字的诗句
踏莎行
秦观
雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。
可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。
驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。
郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去
《雾》
——唐·李峤
曹公迷楚泽，汉帝出平城。
涿鹿妖氛静，丹山霁色明。
类烟飞稍重，方雨散还轻。
倘入非熊兆，宁思玄豹情。
《咏雾》
——唐·董思恭
苍山寂已暮，翠观黯将沉。
终南晨豹隐，巫峡夜猿吟。
天寒气不歇，景晦色方深。
待访公超市，将予赴华阴。
《咏雾》
——唐·苏味道
氤氲起洞壑，遥裔匝平畴。
乍似含龙剑，还疑映蜃楼。
拂林随雨密，度径带烟浮。
方谢公超步，终从彦辅游。
《远山澄碧雾》
——唐·李世民
残云收翠岭，夕雾结长空。
带岫凝全碧，障霞隐半红。
仿佛分初月，飘飖度晓风。
还因三里处，冠盖远相通。
《赋得花庭雾》
——唐·李世民
兰气已熏宫，新蕊半妆丛。
色含轻重雾，香引去来风。
拂树浓舒碧，萦花薄蔽红。
还当杂行雨，仿佛隐遥空。 好吗？够吗？
五、古诗80首写雪的诗句
1、西风满天雪，何处报人恩。____齐己《剑客》
2、梅花散彩向空山，雪花随意穿帘幕。____王旭《踏莎行·雪中看梅花》
3、昨夜醉眠西浦月。今宵独钓南溪雪。____洪适《渔家傲引·子月水寒风又烈》
4、花明玉关雪，叶暖金窗烟。____李白《折杨柳》
5、冬夜兮陶陶，雨雪兮冥冥。____王逸《九思》
6、今年春浅腊侵年。冰雪破春妍。____苏轼《一丛花·今年春浅侵年》
7、三日柴门拥不开，阶平庭满白皑皑。____韩愈《酬王二十舍人雪中见寄》
8、千尺阴崖尘不到，惟有层冰积雪。____辛弃疾《贺新郎·用前韵送杜叔高》
9、将军玉帐貂鼠衣，手持酒杯看雪飞。____刘基《北风行》
10、雪粉华，舞梨花，再不见烟村四五家。____关汉卿《大德歌·冬景》
六、古诗中有很多写雪的句子,请写出两句描写”雪”或含”雪”字的诗句
柴门闻犬吠，风雪夜归人.（刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》） 2.欲将轻骑逐，大雪满弓刀.（卢纶《塞下曲》） 3.墙角数枝梅，凌寒独自开.遥知不雪，为有暗香来.（王安石：《梅花》） 4.孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪.（柳宗元：《江雪》） 5.白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花.（韩愈《春雪》） 6.青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关.（王昌龄：《从军行七首其四》） 7.欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山.（李白：《行路难》） 8.千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷.（高适《别董大》） 9.窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船.（杜甫《绝句》） 10.北风卷地白草折，胡天八月即飞雪.（岑参：（白雪歌送武判官归京） 11.纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻.（岑参：（白雪歌送武判官归京）） 12.山回路转不见君，雪上空留马行处.（岑参：（白雪歌送武判官归京）） 13.欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山.（李白：〈行路难〉） 14.终南阴岭秀，积雪浮云端.（祖咏《终南望余雪》） 15.云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前.（ 韩愈：《左迁至蓝关示侄孙湘》） 16.风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成.（纳兰性德《长相思》） 17.草枯鹰眼急，雪尽马蹄轻.（王维：《观猎》） 18.雪花似掌难遮眼，风力如刀不断愁.（钱谦益《雪夜次刘敬仲韵》） 19.燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台.（李白《北风行》） 20.乱云低薄暮，急雪舞回风.（杜甫《对雪》） 21.独出门前望野田，月明荞麦花如雪.（白居易《村夜》） 22.坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐.（翁森《四时读书乐》）。
七、有关小孩玩雪的诗句
有关小孩玩雪的古诗有《稚子弄冰》稚子弄冰 【作者】杨万里 【朝代】宋 稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银铮。
敲成玉磬穿林响，忽作玻璃碎地声。全诗摄取瞬间快景避开直接描写，用生动形象的“穿林”响声和贴切的比喻，用老者的眼光开掘稚子的情趣。
诗中孩子弄冰的场景，充满了乐趣：心态上，寒天“弄冰”，童心炽热；色泽上，“金”盘“彩”丝串“银”冰；形态上，是用“金盘”脱出的‘‘银铮”，圆形；声音上，有 “玉罄穿林响”的高亢，忽又转 作“玻璃碎地声”的清脆。全诗形色兼具以感目，声意俱美以悦耳赏心，绘声绘色地表现出儿童以冰为钲、自得其乐的盎然意趣。
全诗突出一个“稚”字。稚气和乐趣能使儿童忘却严冬的寒冷，保持他一如既往的活力和快乐。
孩童与老人在心理特征上有诸多的相通之处，唯其如此，孩童的“脱冰作戏”的场景在老人的眼里才有依依情趣。正是以这种老少相通的心理特征为审美基点，杨万里通过“以稚为老”的手法使童趣化为诗趣，一方面从稚子的心理出发，描写“脱冰”的动作细节；另一方面基于世人的心理去感受，欣赏其行为细节，这样孩童的稚气与老人的“天真”相映成趣，融为形之于笔端的盎然诗意。
诗人发自内心地尊重儿童的天真，才能把孩子玩冰的情趣描绘得如此真切酣畅。扩展资料 传统冰上体育活动-冰嬉 冰嬉作为我国北方人民一项传统的体育活动，其由来已早，但具体起源于何时，现无确切考证，但至迟在宋代就有了“冰嬉”的明确记载。
据《宋史·礼志》记载，当时的皇帝就喜欢冰上的娱乐活动，在后苑里“观花，作冰嬉”。明朝时，冰嬉就被列为宫廷体育活动。
明末，努尔哈赤已有擅长滑冰的军队。努尔哈赤于天命间（1616-1626） 征服了巴尔虎特部落，率大兵离去后，巴尔虎特部落又叛变，围攻墨根部甚急。
此时，努军已远行数百里之外，据《清语摘钞》中“乌拉滑子”记载：“时有费古烈者，所有皆着乌拉滑子，善冰行，以炮驾爬犁，沿脑温江冰层驰往救，一日夜行七百里……满兵至，巴尔虎特尚弗知。”这里所说的在冰层上驰行的“乌拉滑子”，实际上就如同现代的冰鞋。
清朝是中国古代冰嬉发展的黄金时代，这与统治清朝的满族人的风俗习惯有直接的关系。冰嬉是清代宫中流行的众多冰上活动的统称。
它既是娱乐活动，也是军事操练。清代，由东北到关内，从宫廷到民间，冰嬉大为盛行，故有“国俗”之称。
于敏中在《日下旧闻考》卷二十一《国朝宫室》中曰：“（西苑太液池）冬月则陈冰嬉，习劳行赏，以简武事而修国俗。”当时冰嬉规模之大，参加人员之多，前无类例。
据《清朝文献通考》卷一百七十五《乐考二十一》记载：“每岁十月咨取八旗及前锋统领、护军统领等处，每旗照定数各挑选善走冰者二百名。内务府预备冰鞋、行头、弓箭、球架等项。
至冬至后，驾幸瀛台等处，陈设冰嬉及较射天球等伎。分兵丁二翼，每翼头目二十名，服红黄马褂，余俱服红黄齐肩褂。
射球兵丁一百六十名，幼童四十名俱服马褂，背小旗，按八旗各色以次走冰较射。”由此可以推算出，参加冰嬉的人员至少在1600人以上。
当时的冰嬉活动主要在西苑太液池（今北京北海） 举行，有时也在中海举行。到时候，“圣驾御冰床临观焉”。
今北京北海漪漾堂，就是乾隆皇帝和后来的慈禧太后观赏冰戏的地方。当时进行冰嬉活动所穿的冰鞋是由鞋和冰刀两部分组成。
形制一般有两种：一种是“以一铁直条嵌鞋底中，作势一奔，迅如飞羽”（《养吉斋丛录》卷十四），这种冰鞋与现代滑冰所用的冰鞋很相似；另一种是“底合双齿，使啮凌而人不踣焉”（《日下旧闻考》卷二十一引乾隆“冰嬉赋序”），这是一种双刀的鞋，因冰刀安装在鞋底木条两旁，故不易倾跌倒下。清代初年，冰嬉一度入于兵家。
清廷把一系列冰上活动视为军事训练，设冰鞋处专门管辖。久之，军事训练的目的逐渐淡薄，游艺性慢慢突现出来。
故宫博物院藏有一幅《冰嬉图》，它是乾隆年间宫廷画家张为邦、姚文翰所绘，该画使我们对清代宫中冰嬉有了一个形象而直观的了解。清代的冰嬉活动不仅在皇宫内苑，而且在民间也较为普及。
康熙年间李声振在《百戏竹枝词》中写道：“捷足行看健步纷，寒流趁冻雪花春。铁鞋踏破奔驰甚，悔作银河冰上人。”
注曰：“足看铁底鞋，一步恒数丈，行冰上，兼有能格斗跳舞者，都门入冬，城河最多。” 《帝京岁时纪胜》中“滑擦”条亦称：寒冬之时，“都人于各城外护城河上，群聚滑擦（即滑冰）”。
《帝京岁时纪胜补笺》中说：“什刹海、护城河冰上蹴鞠，则皆民人练习者。”由此可见，民间滑冰活动的内容也十分丰富。
光绪三十二年（1906）刊印的《燕京岁时记》记载，这些民间开展的滑冰活动一直流行到清末之时，经久不衰。甚至直到今天，这项活动依然流行，经久不衰，《冰嬉图》一次次地被人们演绎着。
参考资料：百度百科-冰嬉。