古诗句讲克苦精神的句子

一、表现克己精神的古诗名句有哪些

夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

险躁则不能励精,淫漫则不能致性。

——-语出诸葛亮《诫子书》

克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。

————孔子

修已治人之道,止勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬四语。终身用之,有不能尽,不在多,亦不在深。 ———–曾国藩

逆水行舟用力撑, 一篙不慎退千寻。 古云此日足可惜, 吾辈更应惜秒阴

莫等闲,白了少年头,空悲切.

—-岳飞《满江红》

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟

少年易学老难成,一寸光阴不可轻

劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。 有花堪折直须折,莫待无花空折枝。

———唐 《金缕衣》

三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

———- 颜真卿《劝学》

二、有关精神的古诗句

1、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

宋•文天祥> 2、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。 宋•陆 游> 3、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

宋•陆 游> 4、商女不知亡国恨,隔江犹唱> 唐•杜牧> 5、只解沙场为国死,何须马革裹尸还。 清•徐锡麟> 6、一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。

清•秋 瑾> 7、西北望长安,可怜无数山。 宋•辛弃疾 8、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。

宋•文天祥> 9、但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。 唐•王昌龄> 10、居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。

宋•范仲淹> 11、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。 唐•杜甫 塞下曲 —-李白 五月天山雪,无花只有寒。

笛中闻折柳,春色未曾看。晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。

愿将腰下剑,直为斩楼兰。 《塞下曲》,唐代乐府名。

李白的《塞下曲》共有六首,反映唐代反击西北部少数民族侵扰战争情况。这里选的是第一首,描写了边塞生活的艰苦,表现戍边将士奋勇杀敌的英雄气概和爱国精神。

诗的前四句描写景物,极写边地的酷寒,以表现戍边将士为国御敌不怕艰难困苦的精神,全从侧面写出,意脉贯通,措语天然,不拘格律。诗的后四句刻画人物,表现军旅生活的紧张和戍边将士的英勇、警惕。

从结构上看,前四句对艰苦环境的描写,正是为后四句表现将士们的英雄气概作铺垫,足见作者构思的匠心。 作者善于抓住具有特征性的事物来概括生活,表现主题。

如以五月天山寒冷、无花无柳而只能闻《折杨柳》曲来衬托边塞环境的艰苦,以“随金鼓”和“抱玉鞍”来硐终绞棵欠苡律钡屑案叨染?枥纯艿那榫啊=嵛擦骄洹霸附??陆#?蔽?堵ダ肌保??舜?娼?棵侵笔阈匾埽??且粼巷?希??坪雷常?泶锪耸乃老??呋迹???⒐Φ脑竿?刖鲂摹? 闻官军收河南河北 —-杜甫 剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。

注:剑外,指剑门关以南,也称剑南,这里代指古代蜀地。蓟北,即蓟州,指今河北北部及辽宁西南部一带,是安史叛军举兵叛乱地。

由于个人的生活遭遇和身处复杂动荡的时代,杜诗大多都有沉郁、悲凉、凝重的色彩,但此诗却不同,它一扫往昔沉郁悲壮的气氛,写得大喜若狂、轻快明朗。 首联点明事实原委,写诗人虽偏居“剑外”,但听到官军收复了遥远的“蓟北”后,喜极而泣。

河南河北被收复,曾给广大人民带来深重灾难的安史之乱被平定,想着自己即将会与广大人民一样获得安定的生活,诗人怎能不喜极而泣、热泪纵横呢? 颔联两句以转作承,着笔深化,写出了诗人的妻儿子女笑逐颜开、欢天喜地的心情,这使得诗人更是激动万分,从而漫卷诗书、兴高采烈。此两句妙笔传神,诗人那种大喜欲狂的情状,跃然纸上,惟妙惟肖。

诗的后两联,继续就喜意升华,由前面的国喜、家喜,转入写喜归,表达了诗人意欲开怀痛饮,放声高歌,准备趁着大好春光早日返乡的心情。 这是一首有名的“快诗”,开篇伊始,即运笔如飞,四联八句,一气呵成,情感炽烈。

它之所以 脍炙人口,千古传唱,主要在于它深刻而形象地表现了诗人关心国家、人民的爱国主义思想感情 南 园 —-李贺 男儿何不带吴钩,收取关山五十州。请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯? 注释:吴钩,一种形似剑而弯的刀。

春秋时吴人善铸钩,故称。这里泛指武器。

凌烟阁,古代朝廷为表彰功臣而建筑的绘有功臣像的高阁。 这是李贺所写《南园》诗十三首的第五首,表达弃文就武,为国家统一事业建功立业的的愿望。

诗的首句“男儿何不带吴钩”起势急切,气魄豪迈,既是泛问,也是自问,在鼓动别人的同时,也在鼓励自己,抒发了“国家兴亡,匹夫有责”的使命感和爱国情。接下来的次句承前启后,气势磅礴,喊出挥刀杀敌、驰骋战场、收复失地的心声,字里行间表现了一种强烈的希望国家统一的思想感情。

这两句诗一气呵成,节奏明快,令人读了为之精神振奋。诗的后两句则是呼吁有志男儿“带吴钩”效命沙场,以鼓励别人和鞭策自己能像凌烟阁上那些功臣一样,为国建功立业。

(当然,联系作者的身世来看,诗中也流露出作者怀才不遇的愤激之情。) 全诗运用设问、借代等修辞手法,语言通俗易懂,壮志豪情与爱国热情溢于字里行间。

十一月四日风雨大作 —-陆游 僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。

注:轮台,在今新疆维吾尔自治区,这里泛指边地。 诗的前两句点明自己虽然年迈力衰独处孤村,但并不悲哀绝望,还想着替国家出征防守边关,表达出诗人对复国大业充满胜利信心。

“不自哀”以“僵卧孤村”来反衬,更显出诗人坚定不移的报国之志和忧国忧民的拳拳之念! 后两句是前两句的深化,写得形象感人。诗人心头始终郁结着慷慨之情,所以当夜深人静、听窗外风雨时,触景生情——由风雨大作的气势联想到官军杀敌的神威,诗人激动不已,即便入梦也是铁马冰河,从而抒发了诗人宝刀不老,愿为收复中原大地而驰骋杀敌的壮志豪情,并以此喻写、衬托抗金义士的坚强勇武及收复失地的壮志。

全诗意境开阔,气魄。

三、有关精神的古诗句

1、我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。——出自近现代谭嗣同的《狱中题壁》

译文:我横刀而出,仰天大笑,因为去者和留者肝胆相照、光明磊落,有如昆仑山一样的雄伟气魄。

2、生当作人杰,死亦为鬼雄。——出自宋代李清照的《夏日绝句》

译文:活着就要当人中的俊杰,死了也要做鬼中的英雄。

3、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之!——出自清代林则徐的《赴戍登程口占示家人二首》

译文:如果对国家有利,我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗?

4、粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。——出自明代于谦的《石灰吟》

译文:即使粉身碎骨也毫不惧怕,只要把高尚的节操留在人世间。

5、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——出自唐代李商隐的《无题·相见时难别亦难》

译文:春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要烧成灰烬时像泪一样的蜡油才能滴干。

四、关于奉献精神的古诗3句,名言5句,事迹3个,修辞句3个

楼主您好,很高兴回答您的问题,我的答案如下:

古诗词的三个句子:

我们在实现理想的过程中,难免会遇到挫折,但只要有乐观的心态和不断进取的精神,就一定能走出困境。就象古诗中说的那样“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”。

刘胡兰面对铡刀,毫无惧色,宁死不肯说出党的秘密。最后被敌人杀害了,这真是“人生自古谁无死,留取丹心照汗青” 。

3.3年时光,我们一同走过。初中生活即将结束,不能够再朝夕相处。但是“海内存知己,天涯若比邻”,只要彼此关怀鼓励,我们一定会取得新的成绩。

歇后语的三个句子:

他这个人斤斤计较的,怎么可能会帮你,肯定是黄鼠狼给鸡拜年—没安好心。

有的学生说:楚人夸矛又夸盾,真是黄婆卖瓜—-自卖自夸!

一片好心却把事情办糟了,我真是哑巴吃黄连—-有苦说不出.

三个名言警句:

书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师——高尔基

读书破万卷,下笔如有神.—–杜甫

不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。—荀子

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五、有锲而不舍精神的诗句有哪些

1、贵有恒,何必三更起、五更眠

最无益,只怕一日曝、十日寒

2、莫等闲,白了少年头,空悲切。

3、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

4、绳锯木断,水滴石穿。

5、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍

6、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

7、不经一番彻骨寒,怎得梅花扑鼻香

8、古人学问无遗力 ,少壮工夫老始成

9、逆水行舟用力撑 ,一篙松劲退千寻

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