人死了的古诗句

一、人要死了的诗句

1、君死又随人去了 清 曹雪芹《好了歌》

2、村人死不歇 唐 白居易《九日登西原宴望 同诸兄弟作。》

3、人病多忧死 唐 白居易《饮后戏示弟子》

4、死生一度人皆有 唐 李白 《悲歌行》

5、路傍死卧黄沙人 唐 李昂 《从军行》

6、抵死遮人面 宋 晏殊 《蝶恋花·帘幕风轻双语燕》

7、抵死遮人面 宋 欧阳修《蝶恋花·帘幕风轻双语燕》

8、因个甚、底死嗔人 宋 周邦彦《看花回·秀色芳容明眸》

9、春泥抵死污人衣 宋 辛弃疾《浣溪沙·这里裁诗话别离》

10、人吃死猪肠 唐 寒山 《诗三百三首》

二、关于死人的诗句

1,《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》宋代:苏轼 十年生死两茫茫,不思量,自难忘。

千里孤坟,无处话凄凉。 纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。 相顾无言,惟有泪千行。

料得年年肠断处,明月夜,短松冈。 白话文释义:两人一生一死,隔绝十年,相互思念却很茫然,无法相见。

不想让自己去思念,自己却难以忘怀。妻子的孤坟远在千里,没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。

即使相逢也应该不会认识,因为我四处奔波,灰尘满面,鬓发如霜。 晚上忽然在隐约的梦境中回到了家乡,只见妻子正在小窗前对镜梳妆。

两人互相望着,千言万语不知从何说起,只有相对无言泪落千行。料想那明月照耀着、长着小松树的坟山,就是与妻子思念年年痛欲断肠的地方。

2,《梦微之》唐代:白居易 夜来携手梦同游,晨起盈巾泪莫收。 漳浦老身三度病,咸阳宿草八回秋。

君埋泉下泥销骨,我寄人间雪满头。 阿卫韩郎相次去,夜台茫昧得知不? 白话文释义:夜里做梦与你携手共同游玩,早晨醒来泪水流满巾也不擦拭。

在漳浦我三次生病,长安城草生草长已经八个年头。想你逝去九泉尸骨已经化成泥沙,我还暂时寄住人间白发满头。

阿卫韩郎已经先后去世,黄泉渺茫昏暗能够知晓吗? 3,《哭宣城善酿纪叟》唐代:李白 纪叟黄泉里,还应酿老春。 夜台无晓日,沽酒与何人? 白话文释义:纪老在黄泉里,还会酿制老春美酒。

只是阴间没有李白,你老卖酒给何人? 4,《李白墓》唐代:白居易 采石江边李白坟,绕田无限草连云。 可怜荒垄穷泉骨,曾有惊天动地文。

但是诗人多薄命,就中沦落不过君。 白话文释义:在采石江边,无边的野草围绕坟地,远接白云。

可悲的是这荒坟深穴中的枯骨,曾经写过惊天动地的诗文。只要是诗人,大都命运不好,而诗人穷困失意,谁也没有超过李君。

5,《沈园其二 》宋代:陆游 梦断香消四十年,沈园柳老不吹绵。 此身行作稽山土,犹吊遗踪一泫然。

白话文释义:离她香消玉殒已过去四十多年,沈园柳树也老得不能吐絮吹绵。自身即将化为会稽山一抔泥土,仍然来此凭吊遗踪而泪落潸然。

三、纪念逝去亲人的诗句

毛泽东:祭文·祭母文(1919年)呜呼吾母,遽然而死。

寿五十三,生有七子。七子余三,即东民覃。

其他不育,二女三男。育吾兄弟,艰辛备历。

摧折作磨,因此遘疾。中间万万,皆伤心史。

不忍卒书,待徐温吐。今则欲言,只有两端。

一则盛德,一则恨偏。吾母高风,首推博爱。

远近亲疏,一皆覆载。恺恻慈祥,感动庶汇。

爱力所及,原本真诚。不作诳言,不存欺心。

整饬成性,一丝不诡。手泽所经,皆有条理。

头脑精密,劈理分情。事无遗算,物无遁形。

洁净之风,传遍戚里。不染一尘,身心表里。

五德荦荦,乃其大端。合其人格,如在上焉。

恨偏所在,三纲之末。 有志未伸,有求不获。

精神痛苦,以此为卓。天乎人欤?倾地一角。

次则儿辈,育之成行。如果未熟,介在青黄。

病时揽手,酸心结肠。但呼儿辈,各务为良。

又次所怀,好亲至爱。或属素恩,或多劳瘁。

大小亲疏,均待报赉。总兹所述,盛德所辉。

以秉悃忱,则效不违。致于所恨,必补遗缺。

念兹在兹,此心不越。养育深恩,春晖朝霭。

报之何时?精禽大海。呜呼吾母,母终未死。

躯壳虽隳,灵则万古。有生一日,皆报恩时。

有生一日,皆伴亲时。今也言长,时则苦短。

惟挈大端,置其粗浅。此时家奠,尽此一觞。

后有言陈,与日俱长。尚飨!祭妹文 袁枚 乾隆丁亥冬,葬三妹素文于上元之羊山而奠以文曰:呜呼!汝生于浙而葬于斯,离吾乡七百里矣;当时虽觭梦幻想,宁知此为归骨所耶! 汝以一念之贞,遇人仳离,致孤危?落;虽命之所存,天实为之,然而累汝至此者,未尝非予之过也。

予幼从先生受经,汝差肩而坐,爱听古人节义事,一旦长成,遽躬蹈之。呜呼!使汝不识诗书,或未必艰贞若是。

余捉蟋蟀,汝奋臂出其间,岁寒虫僵,同临其穴。今予殓汝葬汝,而当日之情形,憬然赴目。

予九岁,憩书齌,汝梳只髻,披单缣来,温缁衣一章。适先生?L户入,闻两童子音琅琅然,不觉莞尔,连迷则则;此七月望日事也,汝在九原,当分明记之。

予弱冠粤行,汝掎裳悲恸。逾二年,予披宫锦还家,汝从东厢扶案出,一家瞠视而笑,不记语从何起;大概说长安登科,函使报信迟早云尔。

凡此琐琐,虽为陈迹,然我一日未死,则一日不能忘。旧事填膺,思之凄梗,如影历历,逼取便逝。

悔当时不将??銮樽矗蘼萍痛妫蝗欢暌巡辉谌?间,则虽年光倒流,儿时可再,而亦无与为证印者矣。 汝之义绝高氏而归也:堂上阿奶,仗汝扶时;家中文墨,顺汝办治。

尝谓女流中最少明经义、谙雅故者;汝嫂非不婉??,而于此微缺然。故自汝归后,虽为汝悲,实为予喜。

予又长汝四岁,或人间长者先亡,可将身后?汝;而不谓汝之先予以去世。 前年予病,汝终宵刺探,减一分则喜,增一分则忧。

后虽小差,犹尚??炸,无所娱遣。汝来床前,为说稗官野史可喜可愕之事,聊资一欢。

呜呼!今而后吾将再病,教从何处呼汝耶! 汝之疾也,予信医言无害,远吊扬州。汝又虑戚吾心,阻人走报。

及至□?芬鸭£⒛?问望兄归否,强应曰诺已。予先一日梦汝来诀,心知不祥,飞舟渡江,果予以未时还家,而汝以辰时气绝,四支犹温,一目未瞑,盖犹忍死待予也。

呜呼痛哉!早知诀汝,则予岂肯远游;即游,亦尚有几许心中言,要汝知闻,共汝筹画也。而今已矣!除吾死外,当无见期。

吾又不知何日死,可以见汝;而死后之有知无知,与得见不得见,又卒难明也。然则抱此无涯之憾,天乎,人乎,而竟已乎! 汝之诗,吾已付梓;汝之女,吾已代嫁;汝之生平,吾已作传;惟汝之窀穸,尚未谋耳。

先茔在杭,江广河深,势难归葬,故请母命而宁汝于斯,便祭扫也。其旁葬汝女阿印,其下两冢:一为阿爷侍者朱氏,一为阿兄侍者陶氏。

羊山旷渺,南望原隰,西望栖霞,风雨晨昏,羁魂有伴,当不孤寂。所怜者,吾自戊寅年读汝哭侄诗后,至今无男,两女牙牙,生汝死后,才周??耳。

予虽亲在,未敢言老;而齿危发秃,暗里自知,知在人间,尚复几日!阿品远官河南,亦无子女,九族无可继者。汝死我葬,吾死谁埋,汝倘有灵,可能告我?朔风野大,阿兄归矣,犹屡屡回头望汝也。

呜呼哀哉!呜呼哀哉!。

四、有关去世的诗句有哪些

1. 此身行作稽山土,犹吊遗踪一泫然。——《沈园二首》宋代 陆游

释义:自身即将化为会稽山一抔泥土,仍然来此凭吊遗踪而泪落潸然。

2. 采石江边李白坟,绕田无限草连云。——《李白墓》唐代 白居易

释义:在采石江边,无边的野草围绕坟地,远接白云。

3. 絺兮绤兮,凄其以风。我思古人,实获我心。——《绿衣》先秦 佚名

释义:细葛布啊粗葛布,穿上冷风钻衣襟。我思亡故的贤妻,实在体贴我的心。

4. 十年生死两茫茫,不思量,自难忘。——《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》宋代 苏轼

释义:两人一生一死,隔绝十年,相互思念却很茫然,无法相见。

5. 野有死麕,白茅包之。有女怀春,吉士诱之。——《野有死麕》先秦 佚名

释义:一头死鹿在荒野,白茅缕缕将它包。有位少女春心荡,小伙追着来调笑。

6. 君既为侬死,独生为谁施?——《华山畿·君既为侬死》南北朝 佚名

释义:你既然已经为了我死,我独自一人又怎会苟活?

7. 人生自古谁无死?留取丹心照汗青。——《过零丁洋》宋代 文天祥

释义:人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。

8. 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——《无题·相见时难别亦难》唐代 李商隐

释义:春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。

9. 地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。——《蜀道难》唐代 李白

释义:山崩地裂蜀国五壮士被压死了,两地才有天梯栈道开始相通连。

10. 报君黄金台上意,提携玉龙为君死!——《雁门太守行》唐代 李贺

释义:只为报答君王恩遇,手携宝剑,视死如归。

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