伯牙善鼓琴原文及翻译(伯牙善鼓琴原文注音版)

古时候人们有结拜成为异姓兄弟的习俗,最著名的是刘关张,

“不愿同年同月同日生,但愿同年同月同日死”,所以说“宁学桃园三结义,不学瓦岗一炉香”,在之后的人们结拜,都说是“八拜之交”,这八拜指的是“管鲍之交,知音之交,刎颈之交,舍命之交,胶漆之交,鸡黍之交,忘年之交,生死之交”。其中知音之交指的是伯牙和钟子期。

这篇《伯牙绝弦》讲的就是伯牙和钟子期之间交往的故事。先看原文:“伯牙善鼓琴,钟子期善听。 伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山! ”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河! ”伯牙所念,钟子期必得之。 子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。”

伯牙善鼓琴”,伯牙善于弹琴。我们经常说俞伯牙,其实人家本来就叫伯牙,明末小说家冯梦龙在编撰《警世通言》时,把“子期遇伯牙,千古传知音”误听为“子期俞伯牙,千古传知音”而得“俞伯牙”,在此之前的《列子》《荀子》《琴操》等书中均为“伯牙”。

多说几句古人名中的“伯”字,如果名字中带有“伯”字,甭问,准是家里的老大,刘邦的大哥叫“刘伯”,二哥叫“刘仲”,刘邦字“季”,一般来说,是按照伯仲叔季来排,也有说是按照伯仲季来排的,有句成语叫做“难分伯仲”,就是指差的不多,很难区分出来。古人中间比较有名的比如说,孙策孙伯符,弟弟孙权叫孙仲谋。

司马懿叫司马仲达,所以司马懿是家里的老二,

他们家一共八个兄弟,都叫什么达,号称司马八达,司马朗,字伯达;司马懿,字仲达;司马孚,字叔达;司马馗,字季达。还有最著名的“孔老二“,为什么叫孔老二,因为孔子字仲尼。

高中上化学课的时候,老师讲“伯仲叔季碳原子”,还举了个例子,琼瑶阿姨的小说《婉君》里面的三兄弟,“伯健,仲康,叔豪”。

“琴”,指的是古琴,古代有四大名琴,“号钟”,“绕梁”,“绿绮”,“焦尾”,不知道伯牙弹的是哪一把名琴。我们通常说“琴瑟和谐”,琴是有七根弦,瑟是有五十根弦,琴瑟都是古代重要的乐器,《陋室铭》中说“可以调素琴,阅金经”,

李商隐的诗“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年”。

嵇康死前还要弹一曲《广陵散》,想把这首曲子传给别人,但没能如愿。

估计《笑傲江湖》中盈盈教令狐冲弹的就是这种古琴。黄钟公居然还把古琴当做了兵器。另一部倪匡的武侠小说《六指琴魔》中也是把古琴当做武器。

钟子期善听”,传说钟子期是一个樵夫,但是他对音乐看来很敏感,能从音乐中听出弹琴人的感受,弹琴的人是会把自己的思想感情融入琴声的。比如白居易的琵琶行,琵琶声中就融入了弹琵琶的人对于自己身世的感叹,而白居易也感受到了这种感情。

《笑傲江湖》中,盈盈先教了令狐冲一首短曲《碧霄吟》,“令狐冲学得几遍,弹奏出来,虽有数音不准,指法生涩,却洋洋颇有青天一碧,万里无云的空阔气象”,绿竹翁恭维道:“姑姑,令狐兄弟今日初学,但弹奏这曲《碧霄吟》,琴中意象已比侄儿为高。琴为心声,想是因他胸襟豁达之故。”

伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山! ”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河! ”伯牙所念,钟子期必得之。”伯牙无论想到高山还是流水还是任何其他的,钟子期都能听出来。

《三国演义》中诸葛亮的空城计,“孔明乃披鹤氅,戴纶巾,引二小童携琴一张,于城上楼前,凭栏而坐,焚香操琴”,

不知道司马懿有没有听出诸葛亮的心意?

子期死,伯牙谓世再无知音”,伯牙和钟子期约定两年后再见面,但钟子期没有等到约定的时间就去世了,伯牙认为世间再没有人能听懂他的琴声了,没有知音了。

乃破琴绝弦,终身不复鼓”,把琴摔碎,把琴弦弄断,终身不再弹琴。没有人能听懂自己的琴声,自然不愿意对牛弹琴了。

人都会有朋友,无论是“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,还是狐朋狗友,就连秦桧还有仨朋友呢,但人不一定有知己,俗话说人生得一知己足矣,“士为知己者死”,但是更难得的是知音,岳飞不是感叹吗,“欲将心事付瑶琴,知音少,弦断有谁听”?

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