十月的诗词名句(金秋十月天高云淡诗句)

早冬红树美诗六首赏读:一山红树寺边多,满川红树夕阳斜

晚秋固然是斑斓多彩,但是早冬也毫不逊色。如果万山红遍,层林尽染是晚秋的绚烂,那么早冬,却有另外一种清瘦之美。

因为大部分树叶在飘落的过程中,显出萧疏的树梢,如果晴天天更蓝,阳光更斜,而尚未完全凋落赶紧的红色黄色树叶在枝头,背景辽阔,更有折枝画一样的简约美。

十月如果不逢着降温下雨,在一年中仍旧是登高旅游的好日子。山高天碧。水浅沙白,那些落叶林更显得一种薄脆的树叶的晴光,红的黄的更加明净干燥,而视线可以穿越得更远,仿佛直接入天之涯地之角。

早冬此时尚未落尽叶子的树木,大部分也叫作“红树”,当然此时的红树和晚秋不大一样,晚秋是集体的绚烂,现在的红树则更适合目光单独的抚慰,因为红得通透干燥。而此时也并非一种红,枫叶的乌红,乌桕的火红,梧桐的焦黄,以及杉树锈红,在阳光里曾显出的暖色调,都是红树。人们的目光此时如温柔的风,从近处抚慰到远处。

“满眼伤心冬景和,一山红树寺边多。

仲宣无限思乡泪,漳水东流碧玉波。”中唐 元稹《远望 》

32岁的元稹因为性格直率,得罪朝廷权贵,贬谪到湖北荆州江陵府做幕僚,这一做就是五年。他的亲眷在长安,老家在洛阳,这里气候不一样,地冷卑湿。对于他这种类似流放的官员,无诏是不能回京的,和家人朋友只能靠书信联系。北方此时虽然大部分树叶都已经凋落,甚至会迎来几场雨雪,但是气候干燥,冬天未必会比这个地方更冷。且那是元稹熟悉的家乡。

在荆州这里,比北方山陵地势和缓,河流众多,早冬的山上仍旧可以看到很多红叶树,在阳光和微风里。

唐朝的地方寺庙有驿站的功能,包括安置来往的官员,如果在本地没有官署,没有能力购置房屋产业,往往会在寺庙提供临时住所。有的官员常年就在寺庙住着,像柳宗元韩愈都有这样的经历。

所以元稹来到江陵的最初的落脚点,大半也是寺庙,而他并非地主富豪阶层,有相当长时间就应该住在寺庙里。在这里他看到了和北方不一样的早冬景色,就是这里的山林,枫叶还在枝头,还有各种楚地的树种,有山有寺,有山下浅水碧波,水中也倒映着冬林红树,何其清美。

他站在寺庙的楼顶,远处白云,脚下流水,他想到了什么?

他想到东汉的王粲字仲宣,也曾经在荆州工作,不受重视,曾经登临当阳县城楼,写了著名的《登楼赋》,抒发壮志未酬、怀乡思归的抑郁心情。

想当初王璨登高的心情,也和我现在是一样的吧,看见红树碧波,流年如水,困顿此地。

那么在中国古老的文学意境里,红叶流水,还代表无尽的相思,是屈原思念故国的象征。

虽然这里的冬天看起来如此和暖,但是看着满山红叶从高处落到水里,那种思乡难回的郁闷都在这里。他就是早冬萧萧红叶树,站在寺庙崖头,独对绿水长波。

“红树平沙十月天,放翁今作水中仙。

鼕鼕林外迎神鼓,只只溪头下钓船。

世事极知吾有命,俗人终与汝无缘。

菊花枯尽香犹在,又付东篱一醉眠。”南宋 · 陆游《十月 》

陆游是最喜欢早冬的诗人,这种早冬的清气和明丽,微寒清冽的气温适合陆游的体质,他活了85岁,留下无数早冬的美诗,其中最喜欢用的词,就是“红树”。

他喜欢早冬红树那种真正经霜后的美,而江南的霜,往往迟在早冬之后。

你看看,你看看十月美在什么地方?那一树树红叶树站在水落平沙的岸边,宁静绚烂,而我在船上和本地的农民一起,下水迎接冬神社鼓。

听见迎神的队伍和鼓声自红树林外响起,这边溪水上,已经准备好了无数的船只,将神像安放在船上,然后敲锣打鼓地巡游。

想必陆游德高望重,也是中间重要的成员,被请坐在船头,享受早冬的美景和淳朴的民风。

他对这个角色相当满意。世上的功名,已经有定数,他也追求不来,倒是现在被人有距离地尊重尊敬,是一种乐趣和满足。仿佛菊花老了,人们还喜欢它的香气。

他该乐天知命,好好享受晚年的生活。

实际陆游虽然德高望重,但是他在乡间一直非常低调朴素,毫无曾经大官的架子,反而住用普通,薄田茅舍。这也是他受乡民爱戴的原因,每次重要的集会,无论如何请他参合。

“马上遥看江上山,白云红树画图间。

经年簿领无休日,却向忙中得少闲。” 南宋 ·陆游《迓益帅马上作》

陆游喜欢早冬红叶清景,壮年时在去往四川的路途当中,虽然颠沛艰苦,但是他把欣赏风景当作了休闲和乐趣。

在马背上看着远处的江外的山峦,那白云红树如同画图。

我常年奔波,并没有休息的日子,却在旅途中看到这样白云红树的清旷景色,却感觉自己是偷得忙中的闲。

陆游的这种生活方式相当可取。接纳不同的自然风景可以调节因为世事而烦闷的心情。人生百年,忧患常有,而美景和心情不常有,所以古人寄情山水,是有道理的,世事多变,但是风景常新。外出的人,也要学会在仓促的旅途中,扩展心灵和审美的容量,或者有些烦恼,在旅途中就化解淡然了。

“朝辞二竺寺,暮宿三茅峰。

红树落一叶,白云深几重。

远游喜无雨,清兴尤宜冬。

遥知天坛上,会与仙人逢。 ”宋朝 仇远《畅师同玉上人游 茅阜》

山林中的早冬红树,肯定最壮观。

仇远这是和道士僧人去江苏茅山访道迹。时间是在早冬。

从二竺寺早上出发,傍晚来到三茅峰。

此地红叶满山,刚刚只有少部分红叶落下,那道观掩映在白云深处,等待我们去登临。

这样的远游最好,因为没有雨,而长途跋涉最合适这样早冬的天气,因为走着走着身体就热了。

我想得到黄昏里到达最高峰的快乐,哪里一定有神仙的灵魂等着我们,在高山顶上和我们相会。

杜牧曾经有诗,停车坐爱霜林晚,枫叶红于二月花,杜牧是停在半山腰,但显然这些修行者是要登临最高的地方,他们就是白云深处,有着更高更执着的追求,也就更能享受早冬绝顶之上的仙美。

“休辞别盏倾冬酒。更探寒梅嗅晚花,

欲别先生言不了,满川红树夕阳斜。” 明 · 林光《赠别李乾伯掌教》

这是和山中的朋友恋恋不舍。

落魄的时候,山林的朋友温暖地接待了他,担心他害怕打扰,热情挽留他住下。

将满满迎冬酒真上,让他安心在这里住下,有一起陪着他去山林寻找此时的梅花,以梅花的清气和耐寒互相勉励。

这样的盛情,只是叫人觉得留念又惭愧。

只是每个人都会有人生未尽的事,未了的心愿,比如林光,这里客居肯定非他长久留居之地,无论人还是男人,都必须为自己走出一条必然必须的路来。

可是如何开口告诉对方此时要离开呢?

这里没有用满山红树,而是满川红树,眼底是山谷中的红叶成熟凋零,红叶随着流水远去,在夕阳里,流红一片。

这暗示着他的相思,不在山里,而是水之尽头,是家乡是故国。

夕阳红树满川流,召唤他的另外有深沉的怀乡和思念。

我想他的朋友看到满川红叶,一定也明白他的心意。

山林虽好,不是客子之地,斜阳远处,才是他真正的人生,或者他会再沐浴风雨,然而这是他的决定,他的志向,他的命运。

“初冬天气已严霜,霁色家家穫稻忙。

红树题诗归步缓,不知何处是仙乡。” 明 · 吴与弼《与吴贞游东陂石泉》

早冬时节,已经开始有了严霜,一早晨开晴,晨霜化去,家家户户都下到田野进行收稻。

江南也有晚熟的稻谷,此时正是成熟收获归藏之时,好一派丰收忙碌的田园景象。

和朋友看见农田的热闹,太平丰收的美,在欣赏完山上的红叶之后,才发现,最美的地方就是田园这种温馨和热闹啊。

这就是桃源美景,何必求之于世外?

在巨大的红叶树下去眺望丰收的农田,这种醉人的冬美,恐怕是关在城市里的人们无法体会的那种金红绚烂的冬的富足温暖。

虽然有小寒吹动人的衣衫。

早冬之美,更在于人心,如果你心地温润清朗,就有化凋零为神奇冬美的诗意,你的目光会如金色的太阳,点亮草木最后的红黄!

初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。

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