性爱的古诗句

一、给三个直接描写女性的诗句直接描写女性

1、《诗经·硕人》中的千古绝唱: 手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀。

螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。 2、汉代李延年的又一千古绝唱: 《北方有佳人》 北方有佳人,绝世而独立。

一顾倾人城,再顾倾人国。 宁不知倾城与倾国? 佳人难再得! 4、李白 《清平调词三首》 云想衣裳花相容, 春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见, 会向瑶台月下逢 3、唐 杜甫 《丽人行》节选: 三月三日天气新, 长安水边多丽人。 态浓意远淑且真, 肌理细腻骨肉匀。

绣罗衣裳照暮春, 蹙金孔雀银麒麟。 头上何所有, 翠微叶垂鬓唇。

背后何所见, 珠压腰衱稳称身。 5、唐 徐凝 《忆扬州》 萧娘脸薄难胜泪, 桃叶眉头易得愁。

天下三分明月夜, 二分无赖是扬州。 描写美女、少女、情人的诗句实在太多了,我觉得不要忘记: 唐 孟郊 《游子吟》 慈母手中线, 游子身上衣。

临行密密缝, 意恐迟迟归。 谁言寸草心, 报得三春晖。

二、刻骨铭心的爱情

无题 作者:李商隐 相见时难别亦难,东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。 醉花阴 李清照 薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。

佳节又重阳,玉枕纱橱,半夜凉初透。 东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。

还有以下的词句: 1衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。-柳永《凤栖梧》 2死生契阔,与子成说。

执子之手,与子偕老。-佚名《诗经邶风击鼓》 4相思相见知何日?此时此夜难为情。

-李白《三五七言》 5有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。 -佚名《凤求凰琴歌》 6这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。

-郑愁予《赋别》 7入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。-李白《三五七言》 11还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。

-张籍《节妇吟》 12如何让你遇见我,在我最美丽的时刻。为这,我已在佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘。

-席慕蓉《一棵开花的树》 14相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。-梁启超《台湾竹枝词》 15自君之出矣,明镜暗不治。

思君如流水,何有穷已时。 -徐干《室思》 16相见争如不见,有情何似无情。

-司马光《西江月》 18天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。

-张先《千秋岁》 20直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。-李商隐《无题六首其三》 23此情可待成追忆,只是当时已惘然。

-李商隐《锦瑟》 29一寸相思千万绪,人间没个安排处。-李冠《蝶恋花》 30十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。

-苏轼《江城子》 32天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。-白居易《长恨歌》 34重叠泪痕缄锦字,人生只有情难死。

-文廷式《蝶恋花》 37他生莫作有情痴,人间无地著相思。-况周颐《减字浣溪沙》 40人生自是有情痴,此恨不关风与月。

-欧阳修《玉楼春》 42只愿君心似我心,定不负相思意。-李之仪《卜算子》 47结发为夫妻,恩爱两不疑。

-苏武《结发为夫妻》 51不要因为也许会改变,就不肯说那句美丽的誓言,不要因为也许会分离,就不敢求一次倾心的相遇。 -席慕蓉《印记》 54执手相看泪眼,竟无语凝噎。

-柳永《雨霖铃》 57忆君心似西江水,日夜东流无歇时。-鱼玄机《江陵愁望有寄》 62忍把千金酬一笑?毕竟相思,不似相逢好。

-邵瑞彭《蝶恋花》 63天涯地角有穷时,只有相思无尽处。 -晏殊《玉楼春》 66滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。

-曹雪芹《红豆词》 67泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。-欧阳修《蝶恋花二首其一》 68瘦影自怜秋水照,卿须怜我我怜卿。

-冯小青《怨》 74明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。 -范仲淹《苏幕遮》 75思君如明烛,煎心且衔泪。

-陈叔达《自君之出矣》 76生当复来归,死当长相思。-苏武《结发为夫妻》 79不知魂已断,空有梦相随。

除却天边月,没人知。-韦庄《女冠子二首其一》 81夜月一帘幽梦,春风十里柔情。

-秦观《八六子》 83多情自古伤离别。更那堪,冷落清秋节。

-柳永《雨霖铃》 84无情不似多情苦,一寸还成千万缕。-晏殊《玉楼春》 87相思一夜梅花发,忽到窗前疑是君。

-卢仝《有所思》 89相思本是无凭语,莫向花牋费泪行。-晏几道《鹧鸪天三首其二》 91若教眼底无离恨,不信人间有白头。

-辛弃疾《鹧鸪天》莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。 。

三、描写性交的古诗词

菩萨蛮

牛峤

玉炉冰簟鸳鸯锦,粉融香汗流山枕。帘外辘轳声,敛眉含笑惊。

柳阴轻漠漠,低鬓蝉钗落。须作一生拼,尽君今日欢。

酥乳

粉香汗湿瑶琴轸,春逗酥融绵雨膏。

浴罢檀郎扪弄处,灵华凉沁紫葡萄。

其一:

少年红粉共风流,锦帐春宵恋不休。兴魄罔知来宾馆,狂魂疑似入仙舟。

脸红暗染胭脂汗,面白误污粉黛油。一倒一颠眠不得,鸡声唱破五更秋。

其二:

对垒牙床起战戈,两身合一暗推磨。菜花戏蝶吮花髓,恋蜜狂蜂隐蜜窠。

粉汗身中干又湿,去鬟枕上起犹作。此缘此乐真无比,独步风流第一科。

其三:

梅花帐里笑相从,兴逸难当屡折冲。百媚生春魂自乱,三峰前采骨都融。

情超楚王朝云梦,乐过冰琼晓露踪。当恋不甘纤刻断,鸡声漫唱五更钟。

其四:

二八娇娆冰月精,道旁不吝好风情。花心柔软春含露,柳骨藏蕤夜宿莺。

枕上云收又困倦,梦中蝶锁几纵横。倚缘天借人方便,玉露为凉六七更。

其五:

如此风流兴莫支,好花含笑雨淋漓。心慌枕上颦西子,体倦床中洗禄儿。

妙外不容言语状,娇时偏向眼眉知。何须再道中间事,连理枝头连理枝。

其六:

邸深人静快春宵,心絮纷纷骨尽消。花叶曾将花蕊破,柳垂复把柳枝摇。

金枪鏖战三千阵,银烛光临七八娇。不碍两身肌骨阻,更祛一卷去云桥。

其七:

仙子娇娆骨肉均,芳心共醉碧罗茵。情深既肇桃源会,妙蹙西施柳叶颦。

洞里泉生方寸地,花间蝶恋一团春。分明汝我难分辨,天赐人间吻合人。

其八:

花兵月阵暗交攻,久惯营城一路通。白雪消时还有白,红花落尽更无红。

寸心独晓泉流下,万乐谁知火热中。信是将军多便益,起来却是五更钟。

其九:

两身香汗暗沾濡,阵阵春风透玉壶。乐处疏通迎刃剑,浙机流转走盘珠。

褥中推枕真如醉,酒后添杯争似无。一点花心消灭尽,文君谩吁瘦相如。

其十:

暗芳驱迫兴难禁,洞口阳春浅复深。绿树带风翻翠浪,红花冒雨透芳心。

几番枕上联双玉,寸刻闱中当万金。尔我谩言贪此乐,神仙到此也生淫。

浣溪沙 欧阳炯

落絮残莺半日天,玉柔花醉只思眠,惹窗映竹满炉烟。

独掩画屏愁不语,斜欹瑶枕髻鬟偏,此时心在阿谁边。

其二

天碧罗衣拂地垂,美人初著更相宜,宛风如舞透香肌。

独坐含嚬吹凤竹,园中缓步折花枝,有情无力泥人时。

其三

相见休言有泪珠,酒阑重得叙欢娱,凤屏鸳枕宿金铺。

兰麝细香闻喘息,绮罗纤缕见肌肤,此时还恨薄情无。

转面流花雪,登床抱绮丛。鸳鸯交颈舞,翡翠合欢笼。

眉黛羞偏聚,朱唇暖更融。气清兰蕊馥,肤润玉肌丰。

无力慵移腕,多娇爱敛躬。汗光珠点点,发乱绿葱葱。

四、带有性爱的诗句

十八新娘八十郎,苍苍白发对红妆。

鸳鸯被里成双夜,一树梨花压海棠

浪淘沙

早解薄罗裳

共试兰汤

双双戏水学鸳鸯

水底辘轳声不断

浪里桃香

春兴太颠狂

不顾残妆

红莲双瓢映波光

最是消魂时候也

露湿花房

后庭宴

半塌清风

一庭明月

竭尽迷离情难说

美人原自更多情

翻做个翰林风月

回头一笑生春

却胜酥胸紧贴

游云滞雨

听娇声轻聒

松竹影萧萧

桂花香拂拂

五、有关房事的诗句

天地阴阳交欢大乐赋 白行简撰夫性命者,人之本;嗜欲者,人之利。

本存利资,莫甚乎衣食。〔衣食〕既足,莫远乎欢娱。

〔欢娱〕至精,极乎夫妇之道,合乎男女之情。情所知,莫甚交接。

其余官爵功名,实人情之衰也。夫造构已为群伦之肇、造化之端。

天地交接而覆载均,男女交接而阴阳顺,故仲尼称婚嫁之大,诗人著《螽斯》之篇。考本寻根,不离此也。

遂想男女之志,形貌妍媸之类。缘情立像,因像取意,隐伪机变,无不尽有。

难字异名,并随音注,始自童稚之岁,卒乎人事之终。虽则猥谈,理标佳境。

具人之所乐,莫乐于此,所以名《大乐赋》。至于俚俗音号,辄无隐讳焉。

惟迎笑于一时,□□惟素雅,□□□□,赋曰: 玄化初辟,洪炉耀奇,铄劲成雄,熔柔制雌。 铸男女之两体,范阴阳之二仪。

观其男之性,既禀刚而立矩; 女之质,亦叶顺而成规。 夫怀抱之时,总角之始;蛹带朱囊,花含玉蕊。

忽皮开而头露,俄肉俹而突起; 时迁岁改,生戢戢之乌毛; 日往月来,流涓涓之红水。 既而男已羁冠,女当笄年, 温柔之容似玉,娇羞之貌如仙。

英威灿烂,绮态婵娟;素手雪净,粉颈花团。 睹昂藏之才,已知挺秀; 见窈窕之质,渐觉呈妍。

草木芳丽,云水容裔;嫩叶絮花,香风绕砌。 燕接翼想於男,分寸心为万计。

然乃求吉士,问良媒。 初六礼以盈止,复百两而爰来。

既纳征于两姓,聘交礼于同杯。 于是青春之夜,红炜之下, 冠缨且除,花鬓将卸。

思心静默,有殊鹦鹉之言; 柔情暗通,是念凤凰之卦。 乃出朱雀,揽红裈,抬素足,抚玉臀。

女握男茎,而女心忒忒,男含女舌,而男意昏昏。 方以津液涂抹,上下揩擦。

含情仰受,缝微绽而不知; 用力前冲,茎突入而如割。 观其童开点点,精漏汪汪。

六带用拭,承筐侍将。 然乃成于夫妇,所谓合乎阴阳。

从兹一度,永无闭固。 或高楼月夜,或闲窗早暮; 读素女之经,看隐侧之铺。

立障圆施,倚枕横布。 美人乃脱罗裙,解绣袴,颊似花团,腰如束素。

睛婉转以潜舒,〈姣〉眼低迷而下顾; 初变体而拍搦,后从头而〔扌勃〕〔扌素〕。 或掀脚而过肩,或宣裙而至肚。

然更鸣口嗍舌,碜勒高抬。 玉茎振怒而头举, 金沟颤慑而唇开。

屹若孤峰,似嵯峨之挞坎; 湛如幽谷,动趑趑之鸡台。 于是精液流澌,淫水洋溢。

女伏枕而支腰,男据床而峻膝。 玉茎乃上下来去,左右揩挃。

阳锋直入,邂逅过于琴弦; 阴干邪冲,参差磨於谷实 莫不上挑下剌,侧拗旁揩。 臀摇似振,〔尸+盖〕入如埋。

暖滑焞焞,□□深深, 或急抽,或慢硉。 浅插如婴儿含乳,深刺似冻蛇入窟。

扇簸而和核欲吞,冲击而连根尽没。 乍浅乍深,再浮再沉。

舌入其口,〔尸+盖〕刺其心, 湿澾澾,呜拶拶,或即据,或其捺。 或久浸而淹留,或急抽而滑脱。

方以帛子干拭,再内其中。 袋阑单而乱摆,茎逼塞而深攻。

纵婴婴之声,每闻气促; 举摇摇之足,时觉香风。 然更纵枕上之淫,用房中之术, 行九浅而一深,待十侯而方毕。

既恣情而乍疾乍徐,亦下顾而看出看入。 女乃色变声颤,钗垂髻乱。

慢眼而横波入鬓,梳低而半月临眉。 男亦弥茫两目,摊垂四肢, 精透子宫之内,津流丹穴之池 於是玉茎以退,金沟未盖,气力分张,形神散溃。

顝精尚湿,旁粘昼袋之间; 〔尸扁〕汁犹多,流下尻门之外。 侍女乃进罗帛、具香汤,洗拭阴畔,整顿褌裆。

开花箱而换服,揽宝镜而重妆。 方乃正朱履,下银床,含娇调笑,接抚徜徉。

当此时之可戏,实同穴之难忘。 更有婉娩姝姬,轻盈爱妾, 细眼长眉,啼妆笑脸。

皓齿皎牡丹之唇,珠耳映芙蓉之颊。 行步盘跚,言辞宛惬。

梳高髻之危峨,曳长裙之辉烨。 身轻若舞,向月里之琼枝; 声妙能歌,碎云间之玉叶。

回眸瀚黑,发凤藻之夸花; 含喜舌衔,驻龙媒之蹀躞。 乃於明窗之下,白昼迁延, 裙褌尽脱,花钿皆弃。

且抚拍以抱坐,渐瞢顿而放眠。 含奶嗍舌,抬腰束膝。

龙宛转,蚕缠绵,眼瞢瞪,足蹁跹。 鹰视须深,乃掀脚而细观; 鹘床陡窄,方侧卧而斜穿。

上下扪摸,纵横把握;姐姐哥哥,交相惹诺。 或逼向尻,或含口嗍。

既临床而伏挥,又骑肚而倒戳。 是时也,徐妃核袋而羞为,夏姬掩〔尸+朱〕而耻作。

则有映昳素体,回转轻身,回精禁液,吸气咽津。 是学道之全性,图保寿以延神。

若乃夫少妻嫩,夫顺妻谦, 节候则天和日暖,闺阁亦绣户朱帘。 莺转林而相对,燕接翼于相兼。

罗幌朝卷,炉香暮添。 佯嗟偃蹇,忍思腌醶。

枕上交头,含朱唇之诧诧; 花间接步,握素手之纤纤。 其夏也,广院深房,红帏翠帐。

笼日影於窗前,透花光於簟上。 苕苕水柳,摇翠影於莲池; 袅袅亭葵,散花光于画幛。

莫不适意过多,窈窕婆娑,含情体动,逍遥姿纵。 妆薄衣轻,笑迎欢送。

执纨扇而共摇,折花枝而对弄。 步砌香阶,登筵乐动。

俱浴漻澥,似池沼之鸳鸯; 共寝匡床,如绣阁之鸾凤。 其秋也,玉簟尤展,朱衾半熏, 庭槐(疏)而叶落,池荷茂而花纷。

收团扇而闭日,掩芳帐而垂云。 弦调凤曲,锦织鸳纹。

透帘光而皎晶,散香气之氤氲。 此时也,夫。

六、古代写性爱的诗词有哪些

中国的传统文化认为男属阳、女属阴,通过性行为导致阴阳的结合作用,产生新的生命。而性交除了起到人类繁衍的作用外,通过性交这一行为,还能使性交者,尤其是男人恢复元气。因此,中国的古代文化认可男女之间的这种正常的性交行为。

性爱是文学艺术永恒的不可或缺的主题,举凡中国古代的各种艺术形式如音乐、美术、文学等,都包括一定数量的含有性内容的作品,一些正统的作品中也间有通过自然现象含蓄地表现性和色情主题的。

诗歌大概是中国文学最早发源的形式,最早的诗实际上是歌谣,反映出当时的民风,其中就有许多关于爱情的叙述,还有赤裸裸的性语言。

如《诗经》中的《褰裳》:

子惠思我,褰裴涉溱。子不我思,岂无他人?狂童之狂也且!

子惠思我,褰裳涉洧。子不我思,岂无他士?狂童之狂也且!

对这首诗中的“狂童之狂也且”的意思,台湾的学者李敖先生认为应该是女子对男子说的一句粗话,本意是“你不想我,我也不愁没人想,你这小子狂个卵!”。句中的“且”字的本义就是指男子的性器官。

《诗经》作为中国古代文学的发源,同时也成为了中国古代性文学的最早发源。自此以后,历代的诗词歌赋中均有表现男女性爱的佳作。

汉朝文人中最流行的是赋这种文学体裁,在汉赋中描写性爱内容最为出众也是最为直白的,是东汉蔡邕所作的《协和婚赋》,这篇作品主要是写男女的婚姻的,如描写新婚之夜男女性交活动时,用了“粉黛弛落,发乱钗脱”之句。 蔡邕的另一篇残缺不全的赋作《检逸赋》也写男女之情,其中语句也同样大胆,如“昼骋情以舒爱,夜托梦以交君”之句,这是以前的辞赋中未有的。

东汉末年繁钦所作的《定情诗》中,也能找到描写这种男女性爱的影子,如:

思君即幽房,侍寝执衣巾。时无桑中契, 迫此路侧人。我既媚君姿,君亦阅我颜。

这首诗的内容是讲述男女两人偶遇路中,女子对这个陌生男子一见钟情,桑中幽会,草率结合。可见那个时期的人对性的追求的大胆,即便是女子都敢于追求自己的性快乐。

晋朝孙绰创作的乐府诗歌《情人碧玉歌》中有这样的诗句:

碧玉破瓜时,郎为情颠倒。芙蓉陵霜荣,秋容故尚好。

碧玉破瓜时,相为情颠倒。感郎不羞郎,回身就郎抱。

七、求:关于ML的古诗

古诗词中鲜为人知的性爱描写(上) [ 2008-11-17 2:25:04 | By: 青雅 ] 中国的传统文化认为男属阳、女属阴,通过性行为导致阴阳的结合作用,产生新的生命。

而性交除了起到人类繁衍的作用外,通过性交这一行为,还能使性交者,尤其是男人恢复元气。因此,中国的古代文化认可男女之间的这种正常的性交行为。

性爱是文学艺术永恒的不可或缺的主题,举凡中国古代的各种艺术形式如音乐、美术、文学等,都包括一定数量的含有性内容的作品,一些正统的作品中也间有通过自然现象含蓄地表现性和色情主题的。 诗歌大概是中国文学最早发源的形式,最早的诗实际上是歌谣,反映出当时的民风,其中就有许多关于爱情的叙述,还有赤裸裸的性语言。

如《诗经》中的《褰裳》: 子惠思我,褰裴涉溱。子不我思,岂无他人?狂童之狂也且! 子惠思我,褰裳涉洧。

子不我思,岂无他士?狂童之狂也且! 对这首诗中的“狂童之狂也且”的意思,台湾的学者李敖先生认为应该是女子对男子说的一句粗话,本意是“你不想我,我也不愁没人想,你这小子狂个卵!”。句中的“且”字的本义就是指男子的性器官。

《诗经》作为中国古代文学的发源,同时也成为了中国古代性文学的最早发源。自此以后,历代的诗词歌赋中均有表现男女性爱的佳作。

汉朝文人中最流行的是赋这种文学体裁,在汉赋中描写性爱内容最为出众也是最为直白的,是东汉蔡邕所作的《协和婚赋》,这篇作品主要是写男女的婚姻的,如描写新婚之夜男女性交活动时,用了“粉黛弛落,发乱钗脱”之句。 蔡邕的另一篇残缺不全的赋作《检逸赋》也写男女之情,其中语句也同样大胆,如“昼骋情以舒爱,夜托梦以交君”之句,这是以前的辞赋中未有的。

东汉末年繁钦所作的《定情诗》中,也能找到描写这种男女性爱的影子,如: 思君即幽房,侍寝执衣巾。时无桑中契,迫此路侧人。

我既媚君姿,君亦阅我颜。 这首诗的内容是讲述男女两人偶遇路中,女子对这个陌生男子一见钟情,桑中幽会,草率结合。

可见那个时期的人对性的追求的大胆,即便是女子都敢于追求自己的性快乐。 晋朝孙绰创作的乐府诗歌《情人碧玉歌》中有这样的诗句: 碧玉破瓜时,郎为情颠倒。

芙蓉陵霜荣,秋容故尚好。 碧玉破瓜时,相为情颠倒。

感郎不羞郎,回身就郎抱。 “破瓜”在中国古代指处女的第一次性交行为。

从这首诗中可以看出,诗中的少女在“破瓜”之夜的心理是“感郎不羞郎”,表现在具体行为上就是“回身就郎抱”,性交行为结束后还需要相互的爱抚以增进感情的交融。 唐代的人们对性爱生活持宽容开明的态度,性文化比较开明,对于一些男女情事,不仅没有封建礼法的约束,甚至还会被传为风流佳话加以仿效。

开元、天宝间唐玄宗的淫乐生活以及他和杨玉环的风流韵事传播之后,文人士子们羡慕这种生活方式,因而更加仿效。等至唐朝后期,由于社会的衰退和五代的乱世再现,又使得一般人产生消极心理,更加迫不及待地及时行乐,以声色自娱,这就造成了全社会对性快乐的追求。

由于性爱是文学艺术的一个主要内容,于是在唐朝文学艺术最高成就的唐诗中,表达性爱、传播性文化的内容就表现得十分明显,反映了那一时期的人们对性爱的观念。 如李白的《对酒》:“玳瑁宴中怀里醉,芙蓉帐里奈君何”就是对嫖妓时与妓女的亲昵过程所作的描写。

他的《寄远》中“何由一相见,灭烛解罗衣”表达的这种男女性爱更为明显。这其中,尤以诗人元稹的《会真诗》最为明显,大胆地描写了张生与莺莺的性爱活动,成为古代同类题材作品的典范。

全诗如下: 微月透帘栊,萤光度碧空。遥天初缥渺,低树渐葱茏。

龙吹过庭竹,鸾歌拂井桐。 罗绡垂薄雾,环佩响轻风。

绛节随金母,云心捧玉童。更深人悄悄,晨会雨曶曶。

珠莹光文履,花明隐绣龙。宝钗行彩凤,罗帔掩丹虹。

言自瑶华圃,将朝碧帝宫。 因游洛城北,偶向宋家东。

戏调初微拒,柔情已暗通。低鬟蝉影动,回步玉尘蒙。

转面流花雪,登床抱绮丛。鸳鸯交颈舞,翡翠合欢笼。

眉黛羞频聚,唇朱暖更融。 气清兰蕊馥,肤润玉肌丰。

无力慵移腕,多娇爱敛躬。汗光珠点点,发乱绿松松。

方喜千年会,俄闻五夜穷。留连时有限,缱绻意难终。

慢脸含愁态,芳词誓素衷。 赠环明遇合,留结表心同。

啼粉流清镜,残灯绕暗虫。华光犹冉冉,旭日渐曈曈。

乘鹜还归洛,吹箫亦上嵩。衣香犹染麝,枕腻尚残红。

幕幕临塘草,飘飘思渚蓬。 素琴明怨鹤,清汉望归鸿。

海阔诚难度,天高不易冲。行云无处所,萧史在楼中。

诗的内容缠绵悱恻,细致的描写了张生和莺莺良夜幽会共度春宵的性爱活动全过程。其中一些诗句的大胆描写,即便是今天的人看来,也会有耳热的感觉。

在唐朝,不只是唐诗这一种体裁的文学作品表达性爱的内容。由于在唐朝赋这种文学体裁也很流行,所以也出现了描写性爱内容的赋作,这就是唐代大诗人白居易的弟弟白行简所作的《天地阴阳交欢大乐赋》。

这篇作品提供了大量唐代的有关性的资料,如礼制、风俗及当时的口语等,由此分析当时的性文化状况具有相当重要的作用。赋中有对男女性生理发育的描写: 夫怀抱之时,总角之始。

八、关于性爱的古诗

如下,望采纳:

《咏内人昼眠》南朝·萧纲

北窗聊就枕,南檐日未斜。

攀钩落绮障,插捩举琵琶。

梦笑开娇靥,眠鬓压落花。

簟文生玉腕,香汗浸红纱。

夫婿恒相伴,莫误是倡家。

《会真诗》唐·元稹

微月透帘栊,萤光度碧空。遥天初缥缈,低树渐葱茏。

龙吹过庭竹,鸾歌拂井桐。罗绡垂薄雾,环佩响轻风。

绛节随金母,云心捧玉童。更深人悄悄,晨会雨蒙蒙。

珠莹光文履,花明隐绣栊。宝钗行彩凤,罗帔掩丹虹。

言自瑶华浦,将朝碧帝宫。因游李城北,偶向宋家东。

戏调初微拒,柔情已暗通。低鬟蝉影动,回步玉尘蒙。

转面流花雪,登床抱绮丛。鸳鸯交颈舞,翡翠合欢笼。

眉黛羞频聚,朱唇暖更融。气清兰蕊馥,肤润玉肌丰。

无力慵移腕,多娇爱敛躬。汗光珠点点,发乱绿松松。

方喜千年会,俄闻五夜穷。留连时有限,缱绻意难终。

慢脸含愁态,芳词誓素衷。赠环明运合,留结表心同。

啼粉流清镜,残灯绕暗虫。华光犹冉冉,旭日渐曈曈。

警乘还归洛,吹箫亦上嵩。衣香犹染麝,枕腻尚残红。

幂幂临塘草,飘飘思渚蓬。素琴鸣怨鹤,清汉望归鸿。

海阔诚难度,天高不易冲。行云无处所,萧史在楼中。

《遣怀》唐·杜牧

落魄江湖载酒行,楚腰纤细掌中轻。

十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。

《春宫曲》唐·王昌龄

昨夜风开露井桃,未央前殿月轮高。

平阳歌舞新承宠,帘外春寒赐锦袍。

《对酒》唐·李白

蒲萄酒,金叵罗,吴姬十五细马驮。青黛画眉红锦靴,

道字不正娇唱歌。玳瑁筵中怀里醉,芙蓉帐底奈君何。

《戏赠张先》宋·苏东坡

十八新娘八十郎,苍苍白发对红妆。

鸳鸯被里成双夜,一树梨花压海棠。

摘自《三言两拍》——

携手揽腕入罗苇,含羞带笑把灯吹。

金针刺破桃花蕊,不敢高声暗皱眉。

摘自《笑林广记》——

手铳诗(男子自慰诗)

独坐书斋手作妻,此情不与外人知。

若将左手换右手,便是停妻再娶妻。

一勒一勒复一勒,浑身骚痒骨头迷。

点点滴滴落在地,子子孙孙都化泥。

《十香词》是辽代佞臣南院枢密使赵王耶律乙辛为了陷害正直的萧皇后而命人作的乱情诗。作品共十首五言绝句,每首描写身体的一个方面,按照十首的次序是:发、乳、颊、颈、舌、口、手、足、阴部,及一般肌肤。——

《十香词》

青丝七尺长,挽作内家妆;不知眠枕上,倍觉绿云香。

红绡一幅强,轻阑白玉光;试开胸探取,尤比颤酥香。

芙蓉失新颜,莲花落故妆;两般总堪比,可似粉腮香。

蝤蛴那足并?长须学凤凰;昨宵欢臂上,应惹颈边香。

和羹好滋味,送语出宫商;安知郎口内,含有暖甘香。

非关兼酒气,不是口脂芳;却疑花解语,风送过来香。

既摘上林蕊,还亲御苑桑;归来便携手,纤纤春笋香。

凤靴抛合缝,罗袜卸轻霜;谁将暖白玉,雕出软钩香。

解带色已颤,触手心愈忙;那识罗裙内,销魂别有香。

咳唾千花酿,肌肤百合装。无非瞰沉水,生得满身香。

名句——

碧玉破瓜时,郎为情颠倒,感郎不羞郎,回身就郎抱。-《碧玉歌》晋·孙绰

秋草秋蛾飞,相思愁落晖。何由一相见,灭烛解罗衣。-《寄远十一首》唐·李白

云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起,从此君王不早朝。-《长恨歌》白居易

开窗秋月光,灭烛解罗裙,含笑帷幌里,举体兰蕙香。-《子夜四时歌之秋歌十八首》南朝乐府民歌

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