魏征是初唐的政治家，他辅佐唐太宗，参与国政，做过尚书右丞、秘书监，后升门下待中，最后封郑国公。唐太宗贞观时期，经济繁荣，达到了太平盛世，历史上称为贞观之治。
唐大宗在取得了一定成绩之后，逐步改变了原来的勤俭作风，不断追求珍宝异物，大兴土木，营造宫殿花园。 魏征犯颜直谏，不断用前代兴亡的历史教训来提醒太宗，先后向唐太宗进谏了二百多事，下面介绍的这篇奏章，就是许多谏诤和言事上书中的一篇。
《谏太宗十思疏 》（节选）
唐代：魏征
求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理。
功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。在殷忧必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物；竭诚，则吴越为一体；傲物，则骨 肉为行路。
作者上书言事，不是一般提出条陈，而是围绕中心，逐层深入，脉络清晰地把道理说深说透。全文贯穿一个“思”字，分段论述，各有重点，但又有严密的内在联系。作者从“居安思危”开发出来，提出“十思”。
这篇文章气势磅礴，一气呵成。作者全面论述，有条不紊，逻辑性极强，说服力极大。同时比喻贴切，反复论述，作者用“木之长、流之远”，比喻“思国之安”；用“固根本、浚泉源”，比喻德义。魏征还从正反两方面，反复说明了积德义的实质，并指出了伐根、塞流的错误表现。
作者还用舟比作君主，把水比作百姓，以此阐述载舟覆舟的含义，说服力极强。他又用“江海下百川”，比喻虚心，说明君主应有的政治风度。用“垂拱”比作治国的容易，从本源上说明“积德义”的作用。这些比喻都很贴切生动，增强了文章的表达效果。
全文句式整齐、铿锵有力，有时用排比，如开头两句，各用三个排比；后文说明“十思”的内容，不是分条列举，也是运用成对的排比。
作者有时用对偶，如说明君主的历史情况。比如对偶句“善始者实繁，克终者盖寡”，说明君主取、守之不同情况。再如“在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物”，也是对偶；还有“竭诚，则吴、越为一体；傲物，则骨肉为行路。”
作者大量运用这些排比、对偶句式，增强了文章气势与声调的和谐，语言更加恳切感人。唐太宗看到这篇奏章之后，深受感动，赞扬了魏征的劝告，承认了自己的过失，并把奏章放在案头上作为座右铭，经常用来督促、警戒自己。
魏征的名作，铿锵有力，气势磅礴，值得学习和借鉴。魏征死后，唐太宗非常痛心。他认为用人做镜子，可以知得失，魏征死了他就少了一面镜子。他还用魏征的名句告诫自己的儿子：舟比人君，水比黎庶，水能载舟，亦能覆舟。
此后唐太宗采取了很多开明的措施，既发展了经济和文化，又让老百姓可以安居乐业，这些都得益于魏征的提醒和建议。魏征敢于直谏，唐太宗勇于纳谏，其精神可嘉，更值得后世学习。