经典古诗文诗句品读

一、30句经典古诗词`

夜渡湘水 孟浩然

客舟贪利涉,暗里渡湘川。

露气闻芳杜,歌声识采莲。

榜人投岸火,渔子宿潭烟。

行侣时相问,浔阳何处边。

问淮水 白居易

自嗟名利客,扰扰在人间。

何事长淮水,东流亦不闲?

渌水曲 李白

渌水明秋日。

南湖采白苹。

荷花娇欲语。

愁杀荡舟人。

春水 杜甫

三月桃花浪,江流复旧痕。朝来没沙尾,碧色动柴门。

接缕垂芳饵,连筒灌小园。已添无数鸟,争浴故相喧。

诗中水

1.白毛浮绿水,红掌拨清波。(骆宾王《咏鹅》)

2.天门中断楚江开,碧水东流至此回。(李白《望天门山》)

3.山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)

4.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。(李白《赠汪伦》)

5.日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。(白居易《忆江南》)

6.泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔,(杨万里《小池》)

7.竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼《题惠崇〈春江晚景〉》)

8.所谓伊人,在水一方。(《诗经·蒹葭》)

9.水何澹澹,山岛竦峙。(曹操《观沧海》)

10.杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。(刘禹锡《竹枝词)

水的诗

作者:舟英

在黄河之水天上来

大将东去浪淘尽千古风流人物的

洪流里

却不知一沟绝望的死水

亘古荒诞有自得其乐的鱼游

李白的黄河 苏轼的长江 闻一多的死水

源出戏弄的逻辑

因为是水就不怕水淹!

现代没有重涉女英的洞庭波

瑶姬巫山的雨水云

但还归了汉之广矣 不可方思的水阔

和所谓伊人 在水一方的水远

以及水之悠 水之涣

《诗》的生命水!

流淌六朝的风韵

澄江静如练 余霞散成绮

水经唐代的鲜美

桃花流水鳜鱼肥

碧波,凝翠……

千年的岁月流走了湘君夫人的狂歌狂舞

沉埋了屈子夕阳般沉沙的胸膛

只能 楚天的白云黄鹤一江春水向东流!

水的诗

没有跟随西方哲人重返苏格拉底哲学

没有创造荷马英雄史诗前神话

而有涟漪荡荡!

水本无源,无流,无出口;

诗有形,有韵!

即使如一沟死水也是

死水死了即再生的丰沛:

澎湃的流,

浩瀚的出海口!

二、经典古文诗句

《问刘十九》 白居易 绿蚁新醅酒,红泥小火炉。

晚来天欲雪,能饮一杯无。 [注释] 1、绿蚁:指浮在新酿的没有过滤的米酒上的绿色泡沫。

2、醅:(pēi)没有过滤的酒。 [评析] 诗意在描写雪天邀友小饮御寒,促膝夜话。

诗中蕴含生活气息,不加任何雕琢,信手拈来,遂成妙章。语言平淡而情味盎然。

细细品味,胜于醇酒,令人身心俱醉。《山中问答》李白 问余何意栖碧山, 笑而不答心自闲。

桃花流水杳然去, 别有天地非人间。 [评析] 这是一首诗意淡远的七言绝句。

诗的第一联“问余何意栖碧山,笑而不答心自闲”,前句起得突兀,后句接得迷离。这首诗的诗题一作《山中答俗人》,那么“问”的主语即所谓“俗人”;“余”,诗人自指;“何意”,一作“何事”。

“碧山”即指山色的青翠苍绿。诗以提问的形式领起,突出题旨,唤起读者的注意,当人们正要倾听答案时,诗人笔锋却故意一晃,“笑而不答”。

“笑”字值得玩味,它不仅表现出诗人喜悦而矜持的神态,造成了轻松愉快的气氛;而且这“笑而不答”,还带有几分神秘的色彩,造成悬念,以诱发人们思索的兴味。“心自闲”三个字,既是山居心境的写照,更表明这“何意栖碧山”的问题,对于诗人来说,既不觉得新鲜,也不感到困惑,只不过是“悠然心会,妙处难与君说”罢了。

第二句接得迷离,妙在不答,使诗增添了变幻曲折,自有摇曳生姿、引人入胜的魅力。 第二联“桃花流水杳然去,别有天地非人间”,这是写“碧山”之景,其实也就是“何意栖碧山”的答案。

这种“不答”而答、似断实连的结构,加深了诗的韵味。诗虽写花随溪水,窅然远逝的景色,却无一点“流水落花春去也”的衰飒情调,而是把它当作令人神往的美来渲染、来赞叹。

何以见得?因为上面写的“笑而不答”的神态,以及末句的议论都流露出这种感情。“山花如绣颊”固然是美的,桃花随流水也是美的,它们都是依照自然的法则,在荣盛和消逝之中显示出不同的美,这不同的美却具有共同之点—即“天然”二字。

这种美学观点反映了诗人酷受自由、天真开朗的性格。“碧山”之中这种不汲汲于荣、不寂寂于逝,充满着天然、宁静之美的“天地”,实非“人间”所能比!那么“人间”究竟怎样呢?这一回诗人真的不说了。

然而只要稍稍了解一下当时黑暗的现实和李白的不幸遭遇,诗人“栖碧山”、爱“碧山”便不难理解了。可见,这“别有天地非人间”,隐含了诗人心中多少伤和恨!所以,要说这首诗是抒写李白超脱现实的闲适心情,恐怕未必贴切。

诗中用一“闲”字,就是要暗示出“碧山”之“美”,并以此与“人间”形成鲜明的对比。因而诗在风格上确有一种“寓庄于谐”的味道,不过这并非“超脱”。

愤世嫉俗与乐观浪漫往往就是这么奇妙地统一在他的作品之中。 全诗虽只四句,但是有问、有答,有叙述、有描绘、有议论,其间转接轻灵,活泼流利。

用笔有虚有实,实处形象可感,虚处一触即止,虚实对比,蕴意幽邃。明代李东阳曾说:“诗贵意,意贵远不贵近,贵淡不贵浓;浓而近者易识,淡而远者难知。

如……李太白‘桃花流水窅然去,别有天地非人间’,……皆淡而愈浓,近而愈远,可与知者道,难与俗人言。”这段话对于我们读这首诗倒是颇有启发的。

诗押平声韵,采用不拘格律的古绝形式,显得质朴自然,悠然舒缓,更有助于传达出诗的情韵。 萧士赟曰“此达者之词也。

汉水无西北流之理,功名宝贵,亦如是乎。” 《江城子》秦观 西城杨柳弄春柔。

动离忧。泪难收。

犹记多情,曾为系归舟。碧野朱桥当日事,人不见,水空流。

韶华不为少年留。恨悠悠。

几时休。飞絮落花时候、一登楼。

便做春江都是泪,流不尽,许多愁。 秦观词作鉴赏 此为少游前期的暮春别恨之作。

词之上片由“西城杨柳弄春柔”的描写,引起对往事的回忆,抒发暮春伤别之情;下片由“韶华不为少年留”的感叹,到“飞絮落花时候一登楼”的描写,进一步抒发愁情别恨。首句“西城杨柳弄春柔”貌似纯写景,实则有深意。

因为这柳色,通常能使人联想到青春及青春易逝,又可以使人感春伤别。“弄春柔”的“柔”字,便有百种柔情,“弄”字则有故作撩拨之意。

赋予无情景物以有情,寓拟人之法于无意中。“杨柳弄春柔”的结果,便是惹得人“动离忧,泪难收”。

以下写因柳而有所感忆:“犹记多情曾为系归舟。碧野朱桥当日事,人不见,水空流。”

这里暗示,这杨柳不是任何别的地方的杨柳,而是靠近水驿的长亭之柳,所以当年曾系归舟,曾有离别情事这地方发生。那时候,一对有情人,就踏过红色的板桥,眺望春草萋萋的原野,这儿话别。

一切都记忆犹新,可是眼前呢,风景不殊,人儿已天各一方了。“水空流”三字表达的惆怅是深长的。

过片“韶华不为少年留”是因为少年既是风华正茂,又特别善感的缘故,所谓说“恨悠悠,几时休?”两句无形中又与前文的“泪难收”、“水空留”唱和了一次。“飞絮落花时节一登楼”说不登则已,“一登”就这杨花似雪的暮春时候,真正是“便做春江都是泪,流不尽,许多愁。”

这是一个极其巧妙的比喻,它妙就妙一下子将从篇首开始逐渐写出的泪流、水流、恨流挽合做一江。

三、急求优美作品和名著,古诗词的品读欣赏各一篇,作品也写上【100分

光阴荏苒,岁月从指间静静流逝,面对过往的青春,绚丽的梦在心中沉淀,七彩的故事划过心田,成长留下最清楚的印记。

回眸年华的远徉与青春季节的轮回,几多思考,几多感悟,在心间旖旎成一处风景,在岁月的河流中,我慢慢欣赏。今天,在这里我希望能与大家一起分享我的思考,我的感悟,更希望能带给大家一些收获! 用感恩的心生活 不知何时,耳中布满喧嚣,再也听不到爱的声音;不知何时,双眼被阴霾蒙蔽,再也看不到漂亮的景致;不只何时,心中充斥悲愤,感觉不到善良的存在;我像一个受伤的小鸟,心中布满痛楚,却不知怎样疗伤;我像一个迷失方向的孩子,心中满是绝望,走在漆黑的夜。

时间滴答滴答,岁月从耳边走过。哭过,笑过;笑慰着生活的给与,承纳着命运的色彩纷成。

经历了年轻的懵懂,收获着成熟的心路里程。不知何时,喧嚣渐渐退去,阴霾静静退去,悲愤化为宁静,直到那不经意的一天,我发现一切都不曾改变,唯一改变的是自己的心。

时间给我换了一颗懂得感恩的心! 带着感恩的心去聆听,所有的喧嚣退去,爱的声音在心中回响;习惯了爱萦绕的感觉。一切都变成空气,看不到默默爱我的人,听不到幸福在耳边的吟唱,永远保持远望的姿态,寻找天空中清远的梦。

追逐中,我满是辛酸。以为所有的幸福都离我远去。

当乘上火车,当熟悉的风景慢慢向身后退去,当站台上熟悉的身影最后化成一个小点……顿时,所有的空气被抽去,我像跃出水面回不到大海的鱼儿,一切挣扎都变成徒劳。那一刻,我明白:爱不曾远去。

只是我们习惯占有,习惯了享受,忘记了怀有一颗感恩的心,去感谢那给我生命的人,那给我暖和给我关怀的人,那爱我胜过爱自己的人。就在那一刻,我学会了用感恩的心去听那爱的声音,去体会那爱的暖和;就在那一刻,我学会了在感谢的同时去给予,去付出,去关心:妈妈,天凉,注重保暖。

爸爸,忙碌之余多多休息。奶奶,注重身体。

感恩的心带给我一份踏实的幸福,我不会再远望那水中的花朵。因为,一颗感恩的心让我找到最真的幸福!一颗感恩的心让我抓住生命的寄托,领悟血脉相承的真谛! 带着感恩的心去观望,所有的阴霾散尽,漂亮的景致填满双眼。

两年前去非凡学校的经历,永远刻骨铭心。忘不了那天真的面庞,忘不了那憧憬的声音,更忘不了那双漂亮却无神的眼睛。

当被一个可爱的小盲女拉着手,满是向往的问我:姐姐,天空真的是湛蓝的吗?湛蓝又是什么样子的时候,我的心被那天真,被那憧憬重重敲击。我的双眼吟满泪水。

那一刻,我从心里感激上天给我一个健全的身躯,让我看到五彩的世界。从那时起,我的双眼不再紧盯失去的的现象,心中不知不觉中,心在感恩中沉淀,悲愤散尽,换来宁静。

在沉淀中,感谢困难,是困难让我更加有斗志,感谢坎坷,坎坷教会了我坚持,感谢失败,失败带给我成长。每一段曲折的路都让我更接近生命的真谛。

在宁静中,感谢身边的朋友们,是你们让我体会到友谊的芬芳,感谢我的老师,是你们带我在知识的海洋中畅游,带我寻找到生命中最真最纯的意义。感谢生命带我在这世上体味缤纷,感味生活当耳旁不再喧嚣,当眼睛不再迷茫,当心不再悲愤,让我们沉淀下来,用一颗感恩的心去生活,用感恩的心去发现,去探索,去品位生命中的至真至纯!感谢生活,在时间还没有完全流逝得无影无踪的时候,教会了我用感恩的心去生活。

四、古诗词名句 经典诗句大全

愿得一人心,白首不相离《白头吟》身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通《无题》天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期《长恨歌》曾经沧海难为水,除却巫山不是云《离思》东边日出西边雨,道是无晴却有晴《竹枝词》衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴《蝶恋花·柳永》天涯地角有穷时,只有相思无尽处《木兰花》问君能有几多愁?恰似一江春水向东流《虞美人》此情可待成追忆?只是当时已惘然《锦瑟》蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处《青玉案》两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮《鹊桥仙》平生不会相思,才会相思,便害相思《折桂令》

不是花中偏爱菊,此花开尽更无花《菊花》更无柳絮因风起,唯有葵花向日倾《居洛初夏作》清香传得天心在,未话寻常草木知《画梅》和风和雨点苔纹,漠漠残香静里闻《落梅》不知近水花先发,疑是经冬雪未销《早梅》梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香《雪梅》不要人夸好颜色,只留清气满乾坤《墨梅》春色满园关不住,一枝红杏出墙来《春色满园》沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风《绝句》春风不解禁杨花,蒙蒙乱扑行人面《踏莎行》何须浅碧轻红色,自是花中第一流《鹧鸪天·桂花》枝间新绿一重重,小蕾深藏数点红《同儿辈赋》

床前明月光,疑是地上霜《静夜思》野旷天低树,江清月近人《宿建德江》明月松间照,清泉石上流《山居秋暝》海上生明月,天涯共此时《望月怀远》江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮《春江花月夜》明月出天山,苍茫云海间《关山月》明月净松林,千峰同一色《自菩提步月归广化寺》明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉《西江月》大漠沙如雪,燕山月似钩《马诗共二十三首·其五》当时明月在,曾照彩云归《临江仙》片云天共远,永夜月同孤《江汉》我寄愁心与明月,随君直到夜朗西《闻王昌龄》

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐《岳阳楼记》人生自古谁无死?留取丹心照汗青《过零丁洋》天下兴亡,匹夫有责《日知录·正始》苟利国家生死以,岂因祸福避趋之《赴戍登程口》一寸丹心图报国,两行清泪为思亲《立春日感怀》一身报国有万死,双鬓向人无再青《夜泊水村》楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关《书愤·其一》归来报名主,恢复旧神州《送紫岩张先生北伐》辜负胸中十万兵,百无聊赖以诗鸣《读陆放翁集》黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还《从军行》但使龙城飞将在,不教胡马度阴山《出塞》男儿何不带吴钩,收取关山五十州《南园》

五、古诗词品读

清明

杜牧

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

借问酒家何处有,牧童遥指杏花村

起因:作者在清明的雨中寻找酒家。

经过:路遇一个小牧童,于是便向牧童打听酒家所在。

高潮和结果:牧童远远的指向了烟雨迷蒙中的杏花村。

【诗文解释】

清明节这天细雨纷纷,路上远行的人好像断魂一样迷乱凄凉。向人询问酒家哪里有,牧童远远地指了指杏花村。

第一句交代情景、环境、气氛,是“起”;第二句是“承”,写出了人物,显示了人物的凄迷纷乱的心境;第三句是一“转”,然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法;而这就直接逼出了第四句,成为整篇的精彩所在—“合”。在艺术上,这是由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法。所谓高潮顶点,却又不是一览无余,索然兴尽,而是余韵邈然,耐人寻味。

六、有那些经典的古诗词万古流传,受用终身.说说看看

典爱情古诗词大搜捕愿得一心人,白头不相离。

汉 ;卓文君〈白头吟〉 得成比目何辞死愿作鸳鸯不羡仙。 唐;卢照邻〈长安古意〉 身无彩凤双飞翼心有灵犀一点通。

唐;李商隐〈无题〉 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期! 唐;白居易〈长恨歌〉 相见时难别亦难,东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 唐;李商隐〈无题〉 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。 唐;元稹〈离思〉 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。

唐 ;刘禹锡《竹枝词》 春心莫共花争发一寸相思一寸灰。 唐;李商隐〈无题〉蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。

唐;杜牧〈赠别〉 东风夜放花千树,更吹落,星如雨 宝马雕车香满路,风萧声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞 娥儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去 众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处红豆生南国,春来发几枝。 愿君多采颉,此物最相思。

王维〈相思〉 花开堪折直须折,莫待无花空折枝! 唐 杜秋娘〈金缕衣〉一枝秾艳露凝香,云雨巫山枉断肠。 李白《清平调之二》 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

宋;柳永《凤栖桐》往事已成空,还如一梦中。 李煜 《子夜歌*人生愁恨何能免》 知我意,感君怜,此情须问天! 李煜 《更漏子 金雀钗》 月上柳梢头,人约黄昏后。

朱淑真〈山查子〉 相见争如不见,有情还似无情。 司马光〈西江月〉 天涯地角有穷时,只有相思无尽处。

〈玉楼春〉 天不老,情难绝心似双丝网,中有千千结。 张生〈千秋岁〉 执手相看泪眼,竟无语凝噎。

多情自古伤离别。 此去经年,应是良辰好景虚设。

便纵有千种风情,更与何人说?! 柳永〈雨霖铃〉花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。

此情无计可消除,才下眉头,却上心头。 寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。

这次第,怎一个愁字了得? 〈声声慢〉无言独上西楼。月如钩。

寂寞梧桐深院锁清秋。 剪不断。

理还乱。是离愁。

别是一般滋味在心头。 问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。

〈 虞美人〉此情可待成追忆,只是当时已惘然。 李商隐〈锦瑟〉 十年生死两茫茫,不思量,自难忘。

小轩窗,正梳妆,相顾无言,惟有泪千行。 苏轼〈江城子 〉众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。

辛弃疾〈青云案*元夕〉 柔情似水,佳期如梦。两情若是长久时,又岂在朝朝幕幕。

秦观〈鹊桥〉平生不会相思,才会相思,便害相思。 元徐再思《蟾宫曲*春情》 多情自古空余恨,好梦由来最易醒。

清;史清《溪佚题》色不迷人人自迷,情人眼里出西施。 黄増《集杭州俗语诗》 滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。

曹雪芹《红楼梦》 相思树下说相思,思郎恨郎郎不知。 民国;梁启超几次细思量 情愿相思苦! 胡适〈生查子〉人生自古有情痴,此恨不关风与月。

宋;欧杨修《玉楼春》哎!问世间情为何物?直教人生死相许!生命诚可贵,爱情价更高!古人云执子之手与子偕老!爱情能如此结尾也算是一种完美吧![/size]无题 李商隐 来是空言去绝踪,月斜楼上五更钟。 梦为远别啼难唤,书被催成墨未浓。

蜡照半笼金翡翠,麝香微度绣芙蓉。刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重。

望月怀远 张九龄 海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思。

灭烛怜光满,披衣觉露滋。不堪盈手赠,还寝梦佳期。

雨霖铃 柳永 寒蝉凄切。对长亭晚,骤雨初歇。

都门帐饮无绪,留恋处、兰舟催发。 执手相看泪眼,竟无语凝噎。

念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。 多情自古伤离别。

更那堪、冷落清秋节。今宵酒醒何处,杨柳岸、晓风残月。

此去经年,应是良辰、好景虚设。便纵有、千种风情,更与何人说。

凤栖梧 柳永 伫倚危楼风细细。 望极春愁,黯黯生天际。

草色烟光残照里。无言谁会凭阑意。

拟把疏狂图一醉。对酒当歌,强乐还无味。

衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。

玉楼春 欧阳修 樽前拟把归期说,未语春容先惨咽,人生自是有情痴,此恨不关风与月。 离歌且莫翻新阕,一曲能教肠寸结。

直须看尽洛城花,始共春风容易别。 长相思 白居易 汴水流,泗水流, 流到瓜洲古渡头,吴山点点愁。

思悠悠,恨悠悠, 恨到归时方始休,月明人倚楼。 四块玉。

别情 关汉卿自送别,心难舍,一点相思几时绝?凭阑袖指杨花雪,溪又斜,山又遮,人去也!鹊桥仙(宋)秦观纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。 金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮! 古诗十九首之一(汉)佚名迢迢牵牛星,皎皎河汉女。 纤纤摸素手,札札弄机杼。

终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许。

盈盈一水间,脉脉不得语。 鹧鸪天 七夕 宋 晏几道 当日佳期鹊误传,至今犹作断肠仙。

桥成汉渚星波外,人在鸾歌凤舞前。 欢尽夜,别经年,别多欢少奈何天。

情知此会无长计,咫尺凉蟾亦未圆。 相思 王维红豆生南国,春来发几枝。

愿君多采撷,此物最相思。清平调.其一 李白云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。金缕衣 杜秋娘劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。

花开堪折直须折,。

七、求一些经典的.著名的古诗词.诗歌.散文诵读篇目

你知道我在等你吗

偶然的路遇其实是为了故意等你。

擦肩而过的时候用目光默默向你问候,你却无从觉察没有回头,任我的注视遗落在不知名的道口,任青春的脸颊被那抹遥远的云霞烧透。

在心的视野里你越长越高而我却越变越矮,以至昂着头都无法攀缘你。

但是,每个有月亮的晚上,却虔诚的为你祝福为你祷告,虽然不信佛祖不信上帝,你仍是我的宗教我的诗。不敢冒昧打探你的消息,却又极愿听到关于你的话题。心坎堆满凡尘俗事的杂物,仅留一片洁白的领域,只为给你。

由于你,总忙里偷闲铺开一块晶莹的雪地书写本来疏忽淡漠的心情故事。

由于你,喧嚣的生活总派生出一缕莫名的孤寂和着忧郁。

静夜,总区别天边星星与你明眸的相似之处。

更深,把弯弯的月亮船划到云深不知处,只为给思念留一方辽阔的天地。

明明知道,有一种漂泊的爱永远没有归期,有一种流浪的情永远无望相许,有一个明媚的花季早已错过如期,依然坐在梦的台阶上望断山长水阔天涯路,固执地追寻您渐行渐远的脚步。

从不相信,七月七的雨是牛郎织女编织的古老伤感的日期,却喜欢在这种无望的千古绝唱里毫无目的地走走,似乎这样,心就离你近了。

每次的雨巷尽头,丁香树后,都会撑起戴望舒那把湿淋淋的油纸伞,让伞骨上晶莹的泪和着沉郁的情一起幽怨的滑落。

无花,有时候能结果。期盼,却总没有结局。于是,祈望能与你的梦结伴同行。在朦胧中,寻找一种超脱,感受一种浪漫。体味一种拥有。梦中读你,不愿醒来。

你知道我在等你吗?沙砾将我吹得疲惫昏黄,严霜讲我浸得枯黯冷涩,风雨将我打得遍体鳞伤,我仍用不变的真情站成你必经的驿站,沦陷你的形迹。用不悔的爱意折叠成无数只小船,跌跌撞撞扑向你…

八、最经典,有名,寓意深刻的十首古诗

七步诗》。

诗人以箕豆相煎为比喻,控诉了曹丕对自己和其他兄弟的残酷迫害。 鸟鸣涧 ,这首五言小诗主要描绘深山幽谷夜晚寂静的情景,抒发了作者热爱大自然的心情。

芙蓉楼送辛渐,以寒冷的夜里,滔滔的江流,连朦朦的远山也显得孤独,这种景象衬托出诗人对朋友的依依惜别之情.着重讲述诗人自己的纯洁感情和高尚志向. 《七步诗》。诗人以箕豆相煎为比喻,控诉了曹丕对自己和其他兄弟的残酷迫害。

鸟鸣涧 ,这首五言小诗主要描绘深山幽谷夜晚寂静的情景,抒发了作者热爱大自然的心情。 芙蓉楼送辛渐,以寒冷的夜里,滔滔的江流,连朦朦的远山也显得孤独,这种景象衬托出诗人对朋友的依依惜别之情.着重讲述诗人自己的纯洁感情和高尚志向. 回答者: 杨俊1981 – 榜眼 十二级 6-4 19:25 七步诗 据《世说新语·文学》记载:曹植的哥哥曹丕做了皇帝后,要想迫害曹植,于是命令曹植在走七步路的短时间内做一首诗,做不成就杀头。

结果曹植应声咏出这首《七步诗》。诗人以箕豆相煎为比喻,控诉了曹丕对自己和其他兄弟的残酷迫害。

前两句“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣”,一“燃”一“泣”写出“萁”“豆”的尖锐矛盾,及豆萁对豆子的残酷迫害。最后两句“本是同根生,相煎何太急!”画龙点睛提示诗歌主题。

“同根”一语双关,表面上指“萁”和“豆”是在同一根上面生长起来的,实际上是说自己与曹丕是同一父母所生,责问曹丕为什么要对同胞兄弟逼迫得这样急。 这首诗的比喻十分贴切,浅显生动。

虽然诗歌本身是否真为曹植所作,还难以确定,但这首诗反映曹魏统治集团的内部矛盾倒是十分形象真切的,确实是一首好诗。 鸟鸣涧 这首五言小诗主要描绘深山幽谷夜晚寂静的情景,抒发了作者热爱大自然的心情。

芙蓉楼送辛渐 这首诗不像一般的送别诗那样,努力抒发对友人的深深眷恋之情,而是着重讲述自己的纯洁感情和高尚志向。当时,诗人的朋友辛渐即将取道扬州,北上洛阳。

正在江宁(今江苏南京)任职的诗人,亲自送行到了润州,在西北城楼(即“芙容楼”)为他饯行,并写下这首诗。“寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤”,寒冷的夜雨,滔滔的江流,连朦胧的远山也显得孤单,这种景象衬托出诗人对朋友的依依惜别之情。

但诗的重点却在后两句。朋友此番西行的目的地是洛阳,那里也有诗人众多的亲人和朋友。

诗人深深思念洛阳的亲友,并想象他们也同样深深思念着自己。他嘱托辛渐,当亲友们问起来,就说我的内心依然纯洁无瑕,就像冰那样晶莹,像玉那样透亮。

诗中用一个巧妙的互相映衬的比喻,来形容一种纯洁完美的品格,显示出很高的语言技巧,给人留下了难忘的印象。 江畔独步寻花 首句“黄四娘家花满蹊”,点明寻花的地点。

“蹊”是小路。“花满蹊”是说繁花将小路都盖住了,连成片了。

次句“千朵万朵压枝低”。“千朵万朵”形容数量之多。

“压枝低”中的“压”和“低”两个字用得十分贴切、生动,形象地描绘了春花密密层层,又大又多,沉甸甸地把枝条都压弯了。这句是上句“满”字的具体化。

第三句“留连戏蝶时时舞”。“留连”是形容蝴蝶飞来飞去舍不得离开的样子。

这句从侧面写出春花的鲜艳芬芳。其实诗人也被万紫千红的春花所吸引而留连忘返。

第四句“自在娇莺恰恰啼”。“娇”是形容莺歌柔美圆润。

“恰恰啼”是说正当诗人前来赏花时,黄莺也在鸣叫。只因为诗人内心欢愉,所以想当然地认为黄莺特意为自己歌唱。

这与上句说彩蝶留连春花一样,都是移情于物的手法。由于诗人成功地运用了这一手法,使物我交融,情景相生,这首小诗读起来就更亲切有味。

石灰吟 这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。

作为咏物诗,若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意,那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻,咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。

竹石 这是一首寓意深刻的题画诗。首二句说竹子扎根破岩中,基础牢固。

次二句说任凭各方来的风猛刮,竹石受到多大的磨折击打,它们仍然坚定强劲。作者在赞美竹石的这种坚定顽强精神中,隐寓了自己风骨的强劲。

“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”,常被用来形容革命者在斗争中的坚定立场和受到敌人打击决不动摇的品格。 闻官军收河南河北 这首诗是杜甫流落到梓州时所作。

这一年杜甫52岁,由于安史之乱而漂泊到剑门之外已是第五个年头,杜甫无时不期望着能够平息叛乱,叶落归根。突然他听说官军收复了蓟北,喜极而泣,不能自抑。

作者用了“忽传”、“初闻”、“却看”、“漫卷”四个连续动作,把惊喜心情有表达得淋漓尽致。而在“即从”、“穿”、“便下”、“向”这四个富有动感节奏的描述中,作者想象着自己仿佛已经穿过巴峡、巫峡,路过襄阳、洛阳,回到了梦寐以求的家乡。

后人说:“此诗句句有喜跃意,一气流注,而曲折尽情,绝无妆点,愈朴愈真”,此诗是老杜“生平 第一首快诗”,如此等等,都是非常精当的评语。 龚自珍的《己亥杂诗》,是自传式的大型组诗,是宋末汪元量以后这一诗 歌体式的新发展。

程金凤评赞说:“行间璀。

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