百尺竿头的意思和用法(百尺竿头的意思是什么)

百尺竿头的成语故事出自于出北宋·释道原《景德传灯录·长沙景岑禅师》:“百尺竿头不动人,虽然得入未为真;百尺竿头须进步,十方世界是全身。”

在我国古代的唐朝时期,湖南长沙有位高僧名叫景岑,唐代著名的高僧,南泉普愿禅师徒弟,马祖道一禅师的徒孙。号招贤大师。景岑这位大禅师佛学造诣非常高深,经常到各地的寺庙去传法讲经,帮助苦难的众生脱离轮回的苦难。

有一天,景岑禅师被邀请到到一座非常大的寺院去讲经。前来听讲的僧俗听众有几千人之多僧人,由于景岑禅师学问高深,知识渊博,他讲得深入浅出,娓娓动听,课堂上鸦雀无声,一片寂静,深受感染。

景岑禅师讲完课后,问大家还有没有疑问。这时,有一名和尚站立起来,问他躬身行礼后提了几个问题,请求景岑禅师帮他讲解。大师还礼后耐心地做了解答。 那和尚听到不懂处,再向大师提问,于是两人你来我往地一问一答,气氛融洽亲切。 其他学员听了后发现,他俩讨论的是有关佛教的最高境界——十方世界的内容。

为了阐明佛教十方世界的问题,景岑禅师当场拿出了他的偈(ji)帖。(所谓偈帖,就是佛教中记载优美词句的小本子,就是我们现代人的随身工作笔记。)大师指着上面的一段文字念唱道::“百尺竿头不动人,虽然得入未为真;百尺竿头须进步,十方世界是全身。”意思是:站立在百尺竿头上巍然不动,这样就已经初入佛门了,但是在百尺竿头上仍然需要再往上走一步,到了十方空灵世界那才算修成了正果得到了真谛。

百尺竿头形容人们不能满足于现有的像百尺竿头这样的成绩和成果,而要追求十方世界那样的最高成绩和境界。

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