论语解读最好的版本(论语全书讲解)

《论语》,自从成书以来,就几乎成了历代读书人的必读书目,它影响了中国两千多年的文化史,在一定程度上塑造了中国人的性格,其影响力之大可见一斑。但是对于一部分国人来说,只闻《论语》其名,并不知《论语》到底是一部什么样的书?它到底记载了什么?是谁编写的?它到底有什么样的魅力?下面笔者就简单介绍一下这部经典。

01

《论语》是一部什么样的书?

《论语》是孔子的弟子及再传弟子所编著的一部语录体散文集,它成书于战国时期,距离现在大约两千多年。

《论语》主要记载了孔子及其弟子的言行,是后人了解孔子的一部重要史料。孔子和《论语》在一定程度上塑造了整个中华民族的性格,对炎黄子孙的影响无论如何评估都不过份。

《论语》是“四书”之一。宋代大儒朱熹把《论语》、《孟子》、《中庸》、《大学》编在一起,合称“四书”。

《论语》一书,共一万五千多字,古人惜字如金,很多经典著作字数都很少。比如《老子》共五千来字,《孙子兵法》五千多字,《易经》五六千字,但其含金量都非常高。

虽然《论语》只有一万五千多字,却吸引了后世历代文人学者为它作注解,解读《论语》的文字已超过《论语》本身字数的很多很多倍,可谓汗牛充栋。

古人解读《论语》比较著名的版本有以下 几种:

《论语郑氏注》汉代 郑玄

《论语集解》 曹魏 何晏

《论语集注》宋代 朱熹

《论语正义》清代 刘宝楠

这些都是研究《论语》比较重要的著作,但都比较专业,不适合初学者。今人解读《论语》也有一些代表,如下:

杨伯峻《论语译注》

南怀瑾《论语别裁》

李泽厚《论语今读》

李零《丧家狗》

这些版本相对来说易懂,适合初学者。

杨伯峻《论语译注》是当今注解《论语》的经典之作,它对难懂的字词进行了解释,也为整部《论语》作了翻译,方便人们阅读。此书很重视文法,通过古代汉语的文法分析去解读字句背后的意思,是此书的一大特点,八、九十年代此书在大陆风行一时,影响非常大。

南怀瑾《论语别裁》是一本演讲录,是用讲故事的形式来解读《论语》,幽默风趣,把艰深的文字用易懂的方式表达出来,真正做到了深入浅出。此书在台湾和大陆都非常流行,一版再版,影响很广。当然此书的争议也很大,有人认为此书“迂阔、陈腐、悖理”是“海聊神侃大杂烩”,读者可根据个人喜好选择。

还有李泽厚《论语今读》,李泽厚认为《论语》所宣讲、所传布的那些”道理”、”规则”、思想,已代代相传,长久地渗透在中国两千年来的政教体制、社会习俗和人们的思想、言行中了,已成为规范整个社会活动和人们行为的准则和指南。基于《论语》的重要,李泽厚利用当代的语言观念重新进行了译注,对于《论语》的原文及精神做了当下的申述、评论和阐释,并结合中西方哲学、文化、思想上的比较与分析,赋予《论语》新的意义,此即所谓”今读”。

李零《丧家狗》是近年来影响较大的著作,当时还引发了一些争议。光看书名就知道和一般正统的解读《论语》著作不同。传统的解读《论语》者,对孔子无不充满歌颂崇拜之情,甚至张口闭口都是圣人如何如何。而李零《丧家狗》最大的特点就是竭尽所能的摘掉孔子“圣人”这顶高帽,把孔子还原成一位普通人。他把孔子当成一位正常人看待,既没有无限的拔高,也没有恶意的诋毁,描绘出一个作者自己觉得比较真实的孔子。

02

应该如何阅读《论语》

读《论语》是一件容易的事,但读懂《论语》很难。读小说可以一目十行,但是读《论语》只能一句一字的体会,反复的读。

宋代理学家程颐说,读《论语》,要把孔门弟子对孔子的问话当作自己在问一样,要把孔子的回答当作亲耳听到一样,这样我们就真的像是孔子弟子一样,得到教育。若能把《论语》中的深意反复玩味,认真体会,长此以往,定会受益匪浅。

读《论语》一定要把孔子的话语牢记,不能只当作寻常语言听过就忘。但是,读《论语》最重要的还不是只明白孔子在说什么,而是要懂得反思自己,要把自己与孔子作对比,看看圣贤之所以为圣贤,比一般人高明在哪里,自己与圣贤的差距在哪里。

程颐关于如何读《论语》说过四个字,我觉得非常精彩,叫“玩味咀嚼”。

玩味:就是细心体会其中意味。

咀嚼:用牙齿慢慢磨碎食物。

读《论语》不能一目十行的狼吞虎咽,那样会消化不良。要把每一个句子,每一个字,分开来读,一个一个的品味、体会,要细嚼慢咽,这样才能吸收营养。

以上是前人给我们留下的宝贵经验。那么我个人根据自己的阅读体会,也总结出一些经验来,供大家参考。

首先,最原始的读法,按《论语》的正常顺序一章一章读下去。

《论语》一共二十章,每一章都取第一段话的前两个字作为章目,并无深意。读的过程就如前面所说,逐句读,逐字体味,细嚼慢咽。

其次,打乱原有顺序,按概念类别读。

《论语》中涉及很多概念,比如仁、义、礼、智、信、孝、忠、恕。我们可以把涉及这些概念的文字进行归纳总结,然后分类去读,这样有利于把一个概念读透。

再次,按人物类别读。《论语》记载的不只是孔子的言行,还有孔门弟子的言行,以及孔子对弟子们的点评。我们可以把有关子路的部分摘抄到一起,把有关颜回的部分放到一起,有利于掌握和分析孔子弟子们的性格特点。《论语》一个最大的优点就是人物特点非常鲜明,读起来很有趣味性。除了孔门弟子,《论语》中还涉及孔子之前时代及孔子同时代的很多人物,如尧、舜、禹、柳下惠、管仲、晏子等等。

最后,可以以孔子的生平为主线,为《论语》中的章节编年,把《论语》当作孔子的传记来读。孔子早年说过什么话、中年说过什么话,周游列国时说过什么话,都可以按时间顺序串连起来。这种读法可以结合《史记·孔子世家》、《史记·仲尼弟子列传》、《孔子家语》来读,把孔子的生平经历弄清楚了,再去读《论语》就会明朗多了。

读《论语》还有非常重要的一点,即一定要了解孔子所处时代的历时背景。最好要把春秋时期的历史脉络弄清楚,也要对春秋时期的一些重要历史人物有所了解。因为《论语》中涉及很多历史事件和人物,如果不了解事件的历史背景,就会不知所云,读起来也觉得枯燥。

03

孔子及《论语》对后世的影响

孔子作为儒家学派创始人,对中国后世之人影响巨大,儒家思想在一定程度上塑造了中华民族的性格,自从汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”以来,儒家思想就成为中国的文化主流意识形态。

钱穆曾说:“《论语》自西汉以来,为中国识字人一部人人必读书。”

《论语》中蕴含的哲学思想,如“仁爱”、“孝道”、“乐天知命”、“中庸”也对后世之人有着巨大影响。

《论语》不仅是平民百姓教育孩子的启蒙读物,也是从政之人治国平天下的宝典。北宋开国功臣赵普曾说过一句非常有名的话:半部《论语》治天下,虽不免有夸张之嫌,但也从侧面说明《论语》确实很重要。

1988年,75位诺贝尔奖获得者在法国巴黎发表宣言:“如果人类要在21世纪生存下去,必须回到2500年前去汲取孔子的智慧。”

现如今,孔子的影响已经扩大到全球,很多国家都在争相学习《论语》,他们专门成立了孔子学院。连外国人都意识到孔子及儒家思想的重要性,都要争相学习,作为中国人,还有什么理由不去读《论语》呢!

孔子生于公元前551年,去世于公元前479年,活了73岁,算是长寿。孔子死后葬于泗水之上,后来成为孔家的族墓,就是现在的孔林,地点在今天的山东省曲阜市北1.5公里处,它是世界上延续时间最长的家庭墓地。

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