古诗中有暴风雪意象的诗句

一、描述暴雪的诗句

燕上雪花大如席,纷纷吹落轩辕台。

地白风色寒,雪花大入手(李白)

这是李白直接描写大片雪花的诗句,我们可以直接引用来描写雪。我们要学习诗人通过细致观察、进行形象刻画的创作品质。

战退玉龙三百万,败鳞残甲满天飞(张元作)

这是作者经过大胆的想象,把雪写成是天上一场激战而飘下的龙鳞,赋予雪以侠客的性格。在环境氛围和心理感觉与之相适应时,可引用这比较独特诗句。

柳絮因风起(谢道蕴)

帘外雪初飘,翠幌香凝火未消。独坐夜寒人欲倦,迢迢,梦断更残倍寂寥。(沈佩)

这是雪与人的静思之情的很好结合,是封建社会才女的寂寥,窗内窗外人与雪的情景交融,反映了一定的社会背景,这是文学作品与一定的社会背景有联系的典型例子。

二、古诗中西风的意象,和带西风的诗句有哪些

西风,多代表萧瑟、别离。 关于“西风”的词比较多,诗就少了,都列举上吧

枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。——《天净沙 秋思》

昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。——晏殊 《蝶恋花》

落叶西风时候,人共青山都瘦。——宋·辛弃疾《昭君怨》

帘卷西风,人比黄花瘦。——李清照

休说鲈鱼堪脍,尽西风、季鹰归未?。——宋·辛弃疾

若只如初见,何事西风悲画扇?——《古诗十九首》

西风昨夜过圆林,吹落黄花满地金。——王安石

遥夜泛清瑟,西风生翠萝。——岑参

另外,古诗文中常把西风称作秋风或金风。

三、描写雪的意象的诗

咏雪的诗 大自然中雨雪风霜一类景物,雪是最富于诗情画意的,因而颇受文人雅士的青睐。

历代诗家对雪妙笔生花的描绘和热情洋溢的赞美,更是令人目不暇接,心旷神怡。 一、《诗经》中《小雅、采薇》的末章:昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏。

下雪之初,先下雪珠,有时降雪也伴随着降雨,所以有“雨雪霏霏”之句。二、晋联句诗 谢太傅寒雪日集儿女讲论文义事,雪下大了,公曰:“大雪纷纷何所似”,兄子曰:“撒盐空中差可拟”,兄女曰:“未若柳絮因风起”,便可以看作是韵同义贯的咏雪联句诗。

用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷飞”,各有千秋。有人认为“撒盐空中”一喻好,雪的颜色和下落之态跟盐比较接近,而柳絮呈灰白色,在风中往往上扬,甚至飞得更高更远,跟雪的飘舞方式不同。

写物必须首先求得形似而后达于神似,形似是基础。有人认为“柳絮因风起”一喻好,它给人以春天即将到来的感觉,有深刻的意蕴。

而“撒盐”一喻所缺乏的恰恰是意蕴。好的诗句要有意象,意象是物象和意蕴的统一,“柳絮”一喻就好在有意象。

三、南朝梁吴均有一首《咏雪》五言诗,近于律体,是历来传诵的名篇:“微风摇庭树,细雪下帘隙。萦空如雾转,凝阶似花积。

不见杨柳春,徒见桂枝白。零泪无人道,相思空何益。”

全诗前六句写景,后两句抒情,极有韵致,不论是写雪的动态美“如雾转”,还是写雪的静态美“似花积”,都能状难写之景如在目前。四、(一)唐·李白《北风行》:燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。

[赏析] 燕山一带的雪花大得像席子一样,一片一片吹落在轩辕台上。这是李白描写雪花的名句。

燕山在今河北蓟县东南,这里泛指我国北方。轩辕台遗址在今河北怀来县乔山上。

句中说“雪大如席”,这是高度的艺术夸张,但又不失其真实。正如鲁迅在《漫谈“漫画”》一文中所说:“‘燕山雪花大如席’是夸张,但燕山究竟有雪花,就含着一点诚实在里面,使我们立刻知道燕山原来有这么冷。

如果说广州雪花大如席,那就变成笑话了。” (二)唐·白居易《夜雪》:已讶衾枕冷,复见窗户明。

夜深知雪重,时闻折竹声。 “夜深知雪重,时闻折竹声。”

夜深了,我知道雪下得很厚,时时听到竹子折断的声音。 [赏析] 描写雪,一般都写它的颜色与形状,但深夜的雪是很难用视觉形象来表现的,于是诗人把视觉改为听觉。

当然,下雪本身是没有声音的,所以诗人就通过“时闻折竹声”来表现。在一个下着雪的深夜,彻夜难眠的诗人不时听到外面传来竹子折断的声音,就知道雪已下了厚厚的一层,竟把许多竹子都压折了。

通过听觉来描写雪,是这两句诗的主要特点。 (三)岑参的《白雪歌》:“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。”

[赏析]此为千古传诵的咏雪佳句。以梨花喻雪十分新奇,读之眼前立刻浮现一幅春风送暖,梨花盛开的美景。

(四)韩愈的《春雪》:新年都未有芳华,二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。

[赏析] 这首咏早春飞雪的小诗构思新巧,独具特色,出奇制胜。头两句写的是新年已过,却见不到芬芳的鲜花的影子。

早春二月,人们出门去惊奇地发现地上已长出了一点草芽。度过漫漫寒冬的人们盼望早些见到春色,“都”正表现出人们盼春之切与毫不见春之音讯的怨怅。

“惊”字流露出看到春天即将来临时的喜悦之情。(五)罗隐的《雪》:尽道丰年瑞,丰年事若何?长安有贫者,为瑞不宜多![赏析]瑞雪兆丰年,但对贫苦的人民说来,却成了灾难。

(六)柳宗元的《江雪》:“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”

[赏析]这首诗最突出的特点,就在于它塑造了大雪中战天斗地的渔翁形象,表现了一种与大自然抗争的精神,也为后世画家作《寒江钓雪图》提供了素材,诚如苏轼所言:“渔翁句好真堪画,柳絮才高不道盐。”(七)唐祖咏《终南望余雪》:终南阴岭秀,积雪浮云端。

林表明霁色,城中增暮寒。[赏析]诗的前三句从“望”字着眼,句句写雪景,描绘了从长安城里看到的终南山阴岭的秀色。

最后一句露出作者原意,抒发了感慨,由雪霁后寒气加重,想到城中人的受冻。全诗紧扣诗题:正面写终南山之雪,以“城中增暮寒”反衬终南山余雪。

(八)唐 高骈的《对雪》:六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝。如今好上高楼望,盖尽人间恶路歧。

[赏析]此诗借物抒怀,写得别具一格。诗人闲坐窗前,欣赏那纷纷扬扬的大雪,转瞬之间,青青的竹枝已变成了白色。

为这美丽的景象所吸引,他登上高楼,放眼望去,只见那高低不平,横七竖八的“恶路”,都已被厚厚的积雪所覆盖了,多么令诗人痛快!这里的结尾一句,道出了作者胸中多少感慨与不平! (十)张孜《雪 诗》:长安大雪天, 鸟雀难相觅。 其中豪贵家, 捣椒泥四壁。

到处爇红炉, 周回下罗幂。 暖手调金丝, 蘸甲斟琼液。

醉唱玉尘飞, 困融香汁滴。 岂知饥寒人, 手脚生皴劈。

[赏析]《雪诗》诗分三层:头两句为一层,点明时间、地点、环境;中八句为一层,揭露了“豪贵家”征歌逐舞的豪奢生活;后两句为一层,写“饥寒人”的贫苦。诗以“长安”开头,表明所写的内容是唐朝京都的见。

四、【古诗词中的意象都有哪些】

古诗的意象,大都有相对固定的寓意.把握了这些寓意,对我们理解诗歌的思想内容以及正确解答诗歌鉴赏题目很有益处.一、动物类1、蝉 感身世,诉悲凉:唐骆宾王《咏蝉》:”西陆蝉声唱,南冠客思深.不堪玄鬓影,来对白头吟.露重飞难进,风多响易沉.无人信高洁,谁为表予心?”以寒蝉高唱,渲染自己在狱中深深怀想家园之情,句句都可以找到诗人对自己遭遇的不平和人格自信的影子.痛别离,苦远游:宋柳永《雨霖铃》:”寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初息.”还未直接描写别离,就酿造了一种足以触动离愁别绪的气氛.唐卢殷《晚蝉》:”深藏高柳背斜晖,能轸孤愁感昔围.犹畏旅人头不白,再三移树带声飞.”写蝉以声引愁,旅人行一程,飞蝉跟着鸣一程,似乎专与行人为难,写出了诗人一路走去一路愁苦的沉重心情.2、鸿雁 鸿雁是候鸟,每年秋季南迁,常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感.如唐李益《春夜闻笛》:”洞庭一夜无穷雁,不待天明尽北飞.”也有以鸿雁来指代书信.如”鸿雁几时到,江糊秋水多”(杜甫《天末怀李白》). 3、杜鹃 杜鹃,又名杜宇、子规,叫声凄切,在古典诗歌中它往往和哀怨、思归相关.”可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”,秦观词里借杜鹃之声,渲染孤馆的哀怨之情,传达出诗人的哀怨思乡之情.”庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃”,李商隐诗中借杜鹃表达殷切的思念.”其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣”,白居易借杜鹃啼血渲染江洲的荒凉,表达自己被贬江洲的哀怨之情.4、鹧鸪 鹧鸪的鸣声让人听起来像”行不得也哥哥”,极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪.如 “江晚正愁余,山深闻鹧鸪”(辛弃疾《菩萨蛮?书江西造口壁》); “宫女如花满春殿,如今只有鹧鸪飞”(李白《越中览古》)这里它又充当衰败之景的象征,它的悲啼,往往预示着伤感和没落. 5、黄莺 善于歌唱,是春天的象征.”千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风”(杜牧《江南春》),杜牧用黄莺歌唱写出江南美丽的春景;”几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥”(白居易《钱塘湖春行》) ,白居易用黄莺鸣啼、燕子轻飞来说明春天的来到.二、植物类 1、柳 “柳”,”留”的谐音,折柳有相留之意.故古人有折柳送别的习俗,因此”柳”带有伤离别的意味,《诗经?小雅?采薇》:”昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏.”柳永《雨霖铃》中有”今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月”来表达别离的伤感之情.李白《忆秦娥》中有”秦楼月,年年柳色,霸陵伤别.”也是表达伤离别的情感. 2、梅”梅”有 “性耐寒”的特点,诗人借以表达孤高,不谐流俗的品格,陆游的《咏梅》:”零落成泥碾作尘,只有香如故.”和元人王冕《墨梅》:”不要人夸颜色好,只留清气满乾坤.”都是以梅花反映自己不愿同流合污的品质.梅花在严寒中最先开放,然后引出烂漫百花散出的芳香,宋人陈亮《梅花》:”一朵忽先变,百花皆后香.”诗人抓住梅花最先开放的特点,写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质,既是咏梅,也是咏自己.3、菊菊,傲霜之花,它品格坚强,气质清高.屈原《离骚》:”朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英.”诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁.唐人元稹《菊花》:”秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜.不是花中偏爱菊,此花开尽更无花.”表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求. 4、莲 “莲”与”怜”音同,诗句借以表达爱情.如南朝乐府《西洲曲》:”采莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲子,莲子青如水.””莲子”即”怜子”,”青”即”清”.这里是实写也是虚写,语意双关,采用谐音双关的修辞,表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁.5、梧桐 梧桐是凄凉悲伤的象征.元人徐再思《双调水仙子?夜雨》:”一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后.”以梧桐叶落和雨打芭蕉写尽愁思.其他如”一叶叶,一声声,空阶滴到明”(唐人温庭筠《更漏子》)、”梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴”(李清照《声声慢》)等.6、芳草 以芳草喻离恨,李煜《清平乐》:”离恨恰如春草,更行更远还生.”让人看到离情的生生不息,草的无穷体现出情的弥漫与更生.以芳草喻所思之人: “知音少,人间何处寻芳草”(朱敦儒《渔家傲》),”天涯何处无芳草”(苏轼《蝶恋花》)中芳草即知音的别说.由芳草年年复如引起时间匆匆、人生短暂、年华宝贵的惜时感叹.”可怜春光闲了,阴多晴少.江南江北水连云,问何处,寻芳草”(朱敦儒《一落索》)惜芳草就是惜人生.三、自然现象类1、明月 明月蕴涵思乡之愁.如”碛里征人三十万,一时回首月中看”(唐?李益《从军北征》)的抑制不住悲苦的思乡之情;”举头望明月,低头思故乡”(唐?李白《静夜思》)望月思乡的异常感伤;”小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中”(南唐?李煜《虞美人》)表现了亡国之君特有的伤痛.明月是情感的寄托. 如张九龄”海上生明月,天涯共此时”的希冀和渴盼.2、流水 流水常常能引起人对时光流逝 ,愁绪绵长,历史变迁的感叹.”百川东到海,何时复西归?”(《乐府诗集?相和歌辞》)诗人见流水思年华易逝; “抽刀断水水更流,举杯。

五、带有意象的诗句

1.月——思乡,怀人

怀乡:例:举头望明月,低头思故乡.

露从今夜白,月是故乡明.

怀人:例:但愿人长久,千里共婵娟.

此时相望不相闻,愿逐月华流照君.

2.菊花——清高人格的写照

例:朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英.

秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜.不是花中偏爱菊,此花开尽更无花.

宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中.

3.梅花——高洁人格的写照

例:零落成泥碾作尘,只有香如故.

不要人夸颜色好,只留清气满乾坤.

4.松——孤直傲岸,岁寒三友之一

例:岂不罹严寒,松柏有本性.

岁寒,然后知松柏之后凋也.

后来富贵已凋落,岁寒松柏犹依然.

5.莲——爱的象征

莲与怜谐音,所以可借以表达爱情.

例:采莲南塘秋,莲花过人头.低头弄莲子,莲子青如水.

6.梧桐——凄凉悲伤

例:梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴.

一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更泪梦三更后.

7.杜鹃鸟——凄怨哀伤,乡愁乡思

相传,蜀王让杜宇即望帝,因被迫让位给他的臣子,自己隐居山林,死后灵魂化为杜鹃,到春天,杜鹃会一直啼叫到满口是血.另外,杜鹃的啼叫好象在叫:“不如归去,不如归去.”也叫子规,常唤起游子思乡之情.

例:梨花雪,不胜凄断,杜鹃啼血.

又闻子规啼夜月,愁空山.

从今别却江南路,化作啼鹃带血归.

8.秋蝉——高洁,悲凉

秋后的蝉是活不久的,一番秋雨后,蝉只剩下几声若断若续的哀鸣了.

例:寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇.

西路蝉声唱,南冠客思深.

9.鸿雁——思乡怀亲,羁旅之悲

(也是古代诗歌中传书的信使)

例:雁字归时,月满西楼.

红笺小字,说尽平生意.鸿雁在云鱼在水,惆怅此情难寄.

10. 柳——离情依依

例:今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月.

渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新.

六、古诗中的意象有哪些 都有什么含义

古诗中的意象,一般有相对固定的寓意,如“梅”是“孤独”、“寂寞”、“孤芳自赏”、“高洁伟岸”的代名词; “蝉”是“惜时光”、“痛别离”、“苦远游”、“感身世”的同义语。

【花草树木类】花开:希望青春人生的灿烂 花落:凋零失意人生、事业的挫折 菊:隐逸高洁脱俗 梅:傲雪坚强不屈不挠 兰:高洁牡丹:富贵美好 草:生命力强生生不息 禾黍:黍离之悲(国家的今盛昔衰) 绿叶:生命力希望 活力黄叶:凋零成熟美人迟暮 松柏:傲岸坚强生命力 竹:气节积极向上 梧桐:凄苦 柳:送别伤感春天的美好 【飞禽走兽类】子规:悲惨凄恻 猿猴:哀伤凄厉 鸿鸽:理想追求 鱼:自由惬意 (孤)雁:孤独思乡消息 鹰:刚劲自由事业的成功 狗、鸡:生活气息田园生活 (瘦)马:奔腾追求漂泊 乌鸦:小人俗客庸夫 沙鸥:飘零伤感 【风霜雨雪类】海:辽阔力量气势 海浪:人生的起伏 海浪的汹涌:人生的凶险江湖的诡谲 江水:时光的流逝 烟雾:情感的朦胧、惨淡 小雨:春景希望生机 暴雨:残酷热情 春风:旷达欢愉希望 东风:春天美好 西风:落寞,惆怅衰败 狂风:作乱 霜:人生易老社会环境恶劣 雪:纯洁美好环境的恶劣 露:人生短促生命易逝 云:游子飘 天阴:压抑愁苦寂寞 天晴:欢愉光明 【颜色器物类】白:纯洁无瑕丧事 红:热情奔放青春喜事 绿:希望活力和平 蓝:高雅忧郁 黄:温暖平和 紫:高贵神秘 黑:黑暗绝望庄重神秘 玉 :高洁脱俗 珍珠:美丽无瑕 簪缨(冠):官位 名望【其它类】酒:欢悦得意失意愁苦 英雄:追慕自愧自叹 小人:鄙夷明志自省鞭挞 古迹:怀旧明志昔盛今衰(国家)衰败萧条 破晓:初现希望 深夜:愁思怀旧 乡村:思归厌俗田园风光生活气息纯朴美好安逸宁静 草原:辽阔人的胸襟 城市(市井):繁荣热闹富贵奢华 仙境:飘逸美妙洁净忘尘厌俗 月亮:人生的圆满、缺憾思乡思亲 朝阳:希望 朝气活力 夕阳:失落消沉珍惜美好而短暂的人生或事物 正午:热烈热情奔放恶势力对社会、对人的摧残 天地:人类的渺小人生的短暂心胸的广阔情感的孤独 1、月亮 :在我国古代诗歌中,用月亮烘托情思是常用的笔法。一般说来,古诗中的月亮是思乡的代名词。

李白《静夜思》:“床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡。”这首诗就表现了李白思乡之情。

诗中的月亮就不再是纯客观的物象,而是浸染了诗人感情的意象了。 2、菊花 :作为傲霜之花,它一直得到文人墨客的青睐,被赋予了坚强的品格、清高的气质。

屈原《离骚》:“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。”诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁。

3、梅花 :梅花在严寒中最先开放,然后引出烂漫百花散出的芳香,因此梅花被寄寓了不怕打击挫折、敢为天下先的品质,陆游的著名词作《咏梅》:“零落成泥碾作尘,只有香如故。”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。

4、松 :松树是傲霜斗雪的典范,所以松柏象征着坚贞和在任何情况下保持高洁的品质。 5、莲 :由于“莲”与“怜”音同,所以古诗中有不少写莲的诗句,借以表达爱情 6、梧桐 :梧桐则是凄凉悲伤的象征。

7、杜鹃鸟 :古代神话中,蜀王杜宇(即望帝)因被迫让位给他的臣子,自己隐居山林,死后灵魂化为杜鹃。于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征了。

8、鹧鸪鸟 : 鹧鸪的形象在古诗词里也有特定的内蕴。鹧鸪的鸣声极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。

9、寒蝉 :秋后的蝉是活不了多久的,一番秋雨之后,蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了,命折旦夕。因此,寒蝉就成为悲凉的同义词。

10、鸿雁 :鸿雁是大型候鸟,每年秋季南迁,常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。后来也有以鸿雁来指代书信。

鸿雁传书的典故大家比较熟悉。 11、梅子:以梅子的成熟比喻少女的怀春, 12、竹:生命力,节操,贞节,气节,谦虚,虚怀若谷,清高。

13、长亭:送别之意。如:长亭外,古道边,芳草碧连天。

寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。 14、浮云:比喻在外漂泊的游子,如“浮云游子意,落日故人情”(李白《送友人》); 15、鸳鸯:指恩爱的夫妻,如“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙”(唐卢照邻《长安古意》); 16、丁香:指愁思或情结,如“自从南浦别,愁见丁香结”(唐牛峤《感恩多》)。

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