屈原是我国先秦时期伟大的爱国诗人，其诗歌作品也深受后世喜爱。本文笔者查阅了部分资料，对《九歌·礼魂》的全文和译文做了系统的整理并标注了拼音。希望喜欢诗歌和学习的朋友能更方便地探讨交流，共同进步。部分不足之处也望留言指正，以便进一步修改和学习。
【原文】：
九歌·礼魂
先秦 屈原
【译文】：
版本一：
祭祀礼已完毕紧紧敲起大鼓，
传递手中花更相交替而舞，
姣美的女子唱得从容自如。
春天供以兰秋天又供以菊，
长此以往不断绝直到终古。
版本二：
唱着歌，打着鼓，
手拿花枝齐跳舞。
我把花给你，你把花给我，
心爱的人儿，歌舞两婆婆。
春天有兰花，秋天有菊花，
馨香百代，敬礼无涯。
【解析】：
《九歌·礼魂》是战国时期屈原所作的楚辞，一说礼魂为是通用于前面十篇祭祀各神之后的送神曲，由于送的不只是神还包括人鬼，所以称礼魂而不称礼神。送神，在古代的祭祀中，是仪式的最后环节，也是最庄重的祭祀礼仪。礼魂，由美丽的女巫领唱，男女青年随歌起舞，还要传花伴歌伴舞。屈原记录了这个庄重的祭祀仪式。另一说礼魂为对英雄祖先的祭祀，不属于九歌之列。
一说此篇是通用于前面十篇祭祀各神之后的送神曲，王夫之最先提出了这种说法，他说： “凡前十章，皆以其所祀之神而歌之，此章乃前十祀之所通用，而言终古无绝，则送神之曲也。”
另一说认为屈原写作这篇祭诗的背景是在楚国两次大败于秦之后，内容与《国殇》的联系(魂与殇)，所处于《国殇》之后，可以认定它是相当于《国殇》的乱辞的卒章，而非《九歌》“送神曲”。是为对英雄和祖先(为国捐躯的先烈)的祭祀；诗人写完国殇之后，又用楚国南方沉湘之间民间丧礼所特有的悼念形式，写了《礼魂》，以表达对伟大英灵的崇高礼赞。
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注：
1.拼音图片由笔者整理并提供；
2.封面图片来自网络；
3.解析内容来自百度百科。